饕餮妙文欣赏——诸公列传

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何新列传

饕  餮

何新者，国朝元年诞于浙南，长于京师北地，虎狼其身，熊豹其首，具南人北相之形。
初，何氏命途蹇滞，于北大荒兔逃狼奔，觅食于雪域黑土，栖身于边鄙学堂，农人之耕，工匠之役，囚中之徒，何氏颇多亲历也。然仓皇困极，不挫其求学之志；贫贱匹夫，不夺其青云之望者也。

国朝中兴，何氏以而立之年执教京师某太学，渐次脱颖。国朝三十二年，忝列国子监生员，三餐无忧，隔墙与闻大内之净鞭；五福有望，推轩可见侯爵之庭院。新乃发奋治学，期以策论达于天听，效法乎曾、李、左之属也。

巳蛇暑月，京师忽发血光之灾，朝臣颇自韬晦，智者封笔缄口，内则新主惕惕，外则虎狼汹汹，当此时也，何氏忽发惊天之论，谓之“祭祀必有牺牲”者也，详考乎古今，出典乎中外，夺理乎良知，张目乎狼虎，窃喜者上，切齿者下，何氏名矣。

未几，何氏乃荣膺御史大夫之虚位，而实授秘使之职，探卡氏于古巴，察倭人于东海，上密疏于禁宫，充谋士于内廷，何氏之贵极一时，士大夫等无出其右者。

然则何氏未足也。隔大洋而惊呼米国欲伐我也，聚学子而鼓噪我亦是狼也，划地图而指斥外邦皆鬼也，出险策而惑英主动兵凶也，国朝以内，匹夫力竭而呼\"不\"，愤青汹涌而仇外，智者耻与交，臣工恐而避，文明之邦瞠目，礼仪之国远引，此皆何氏等始作俑者之功也。

未料国朝掌舵者老成谋国，深谋远虑，洞察何氏之密疏，颇多乱国之策论，取其可用之一二，弃其妄议之八九，渐次而近能臣，疏佞夫，修旧好于外，求殷实于内，渐不纳何氏也，于是何氏愤而隐，庶几绝其踪迹，空余愤青渴念。然其荼毒流韵，至今不绝也。

呜呼！何氏之兴，以诛心之论而兴也；何氏之败，以乱国之策而败也，兴之也无良，败之也无节，士大夫等欲效之者，不可不察耳。

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张艺谋列传

饕  餮

张氏艺谋，陕西人氏，国朝影戏之名导，奉圣乐舞之班头者也。初，张氏怀才于黄土，蛰伏于渭水，不遇于旧都，乃天地间一介匹夫而已矣。

当是时也，国朝厄运之强弩，邓公拨乱以反正，张氏乃振而起，投考京师影戏教习坊，得高贤传之以摄影术，赖名伶授之以鼓惑功，外邦经典适时泽润，国朝苛禁渐次以松，是以张氏等辈饿极而饱食，囚久而放弛，学成文武艺，效于帝王家，乃以“第五代”伶者自命也。

夫张氏，环眼豹头，虎步狼行，沉毅果决，腹藏珠玑者也。国朝千载之糟粕良莠，黄土百代之兴亡更迭，张氏颇多浸淫，尤喜玩味乎男女之隐情，品咂乎贫贱之苟且，则“黄土地”小试搏名之牛刀，“红高粱”惊爆壮士之野合，“红灯笼”狎玩小妾之隐伤，“秋菊女”状告胯下之奇案，诸如此类，良莠之作迭出，举国叹息，童叟瞠目，西夷击掌，友邦惊诧，于是张氏名矣。

女优者巩，张氏之头牌名伶者也，演而优则媚，张氏笑纳之，进则鹊巢鸠占，张氏乃绝发妻以迎，遂演成江湖艳案。虽然，乃因梨园常态，无损乎名伶艳影，好事者反谓之美谈者也。

张氏之大作屡出，声名日隆，乃以国朝首席之名号觊觎友邦之影戏桂冠者也，于是乎粪土金银千万，“英雄”布“十面埋伏”之阵，意者取奥斯卡如探囊取物耳，未料竟尔铩羽；司礼监收张氏于门下，张氏欣然从命，乃奉命于雅典献短裙大腿之舞，怎奈徒惹士子讥嘲，大臣侧目。则张氏于国朝，竟有鸡肋之叹也。

论者曰：张氏，大才也，虽江河日下，其煌煌扛鼎之作未可遽灭耳。余则谓：然也，然则特立独行，虽才尽犹荣也，自得乎御用，虽大才，其未可久也，况可久荣者乎？

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阮公次山评传

饕  餮

阮公次山，台岛人氏，凤凰之首席幕僚，坊间之令色名流者也。于台岛受业启蒙，于米国锻淬深造，纽约求学而获硕士，罗省办报初露锋芒。当是时也，阮公青年才俊，展宏图于自由之邦，放大言于无忌之国，舞文弄墨率性而为，臧否人物百无禁忌，且酒色财气伴名而高，米国关防笑纳于囊，则阮公得意于米国，举凡十数载也。

论者谓：以阮公之煌煌业绩，得益于米国之良法确凿也，阮公之实为米国人，固也，无争也。
未料阮公忽于知天命之年，皓首入香江，苍髯舞凤凰，鼻架金丝镜以彰显乎学贯中西，唇翘仁丹胡而宣示其才高八斗，投笔列优伶之队，正襟入巧言之伍，以张口结舌之狼狈演风云对话，以颠倒是非之谄媚领摇尾之舞，每有所议，无不阴鸷，或者讥宝岛之无状，或者咒文明之乌有，密藏米国关防，鼓惑弱冠愤起，又喜好揣摩上意，往往朝中廷议未发，则阮公已言之凿凿，殊不料所言往往过当，所料往往并非，徒惹大臣耻笑，奈何智者鄙薄。

论者又曰：阮公固饱学之士，奈何弃珠玑之章而换台阁之体？奈何以老迈之躯而弃杖屈膝？弱冠辈之无学，犹可责师之惰，苍髯者之断骨，天弃之也，无可救也，诚哉斯言。

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水均益列传

饕  餮

水均益者，皇家宣谕台之杂说使，充任礼部之代言，外藩之宣慰，虽九品以外，然人微言重；乃黄门走卒，却身低位高，宣谕台以内，人称“水主”者是也。

夫水主，皮白发乌，颜容俊俏，每有所出，必西服革履，粉面油头，皱双眉以显深沉，射精光而演独到，踞主持以控三方，出言论而导舆情，以青壮傲视赵公等老朽，通夷语独霸杂说之讲台。放眼天下者不得不垂注乎水主，乃因国朝于外邦之好恶情状，颇多授意水主类也，是以水主名矣。

然则水主体察上意惟恐不周，臧否人物往往过当。初，伊国开战，水主忽铠甲遍体，痛别国人，誓言乎以身犯险，将于狼烟中探访旧友撒达姆氏，惜乎浅尝辄止，仅于边境客栈遥望乎旧友禁宫，寄语乎撒氏勉励以战，当其时也，弱女子闾秋露薇者素面朝天独闯伊国，其见闻亲历战火，举国夸赞，水主大窘，仓皇回朝。

又，米国扫荡暴君，水主召中军参将张公召忠等议论战事，水主导引之，张公妄议之，出言则必称米国将败，出谋则冀望撒氏反攻，然则世事难料，水、张等百无一中，徒惹坊间哗笑，业内蒙羞。然则水主等不以为耻也。

举凡外邦风云变幻，则水主必正襟危坐，张公等谋士必摇唇鼓舌，布达上意每每过当，褒贬人物往往并非，君不见：褒者络绎锒铛，贬者结队上台，坊间讥为水氏铁律者谓：挺则败，嘲则胜，竟屡试不爽也。

论者曰：水氏，传声而已矣，斥之或者过当？余则谓：传声者，五音而已，水氏之传，八音也，多则失其原本，遗笑外邦事小，误引民情事大，则水氏之可斥，然也。

kelee

恕我才疏，饕餮为何意，如何拼读？

cdxiaohe

tao tie  殷商青铜器上有饕餮纹，它是传说中的一种凶恶贪吃的怪兽，有贪吃之意

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很不错的文章，今天才发现
对于何新的为学，一向是很反感的
还有后续的吗？

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暂时没有，不要急，作者还没发表呢：）

夕阳秋草

张公召中评传

   张公召中，未知仙乡何处，国朝讲武堂之教官，宣谕台之谈兵客者也。张公相貌堂堂，戎装谨严，诚军中饱学之士也。夫讲武堂，国朝将帅之摇篮，军中文武之芽蘖，则孙武、鬼谷辈或隐于堂，赵括、晋灵辈亦或滥竽之者，张公其为何者乎？

   国朝五十四年，米国再伐伊拉克国。先是，伊国撒达姆氏不告而伐弱小，内则虎狼当道，人民如草，联合国屡斥之，然撒氏不以为意，米国乃大愤，先君老布什者发奇兵，越大洋而伐之，一鼓而下，复弱  国科威特于三日之内，天下称庆，暴君股栗。

  撒氏败归，阴衔其恨，内则清君侧，养死士，外则宣圣战，布甲兵。细作忽报其秘制巨弹，期予米国玉石俱焚也。
  米国新遭巨创，恐而愤，先君之子小布什者继位，檄文布告天下，先礼后兵，三军再越大洋而聚沙漠，意者必毁其暴政，擒其暴君，救民于水火，庶几可自保也。
  国朝宣谕台自开战以来，忽起莫名之兴，开战事评点之席，虽三更而不辍；以两国交战为戏，期数月之自娱。

   张公乃戎装入席，挂战图于室，指点乎战伐之要塞，置电脑于桌，注目乎时刻之进展；宣谕台水、鲁辈体察上意惟恐不周，乃鼓惑张公等逞口舌之快，张公乃误入其壳，置亲考米国之兵威于乌有，抛熟读孙武之诡道于子虚，竟尔妄言乎米国将兵败沙漠，撒氏将聚歼米兵于街市也。

  未料米国铁甲挺进，飞弹无虚，所向披靡，人民箪壶琼浆以迎，暴君仓皇失措而遁，萨哈夫欲效孔明之空城计，惜乎米将不识司马之多疑。然则张公等不疑也，水、鲁辈又不疑张公也，起矫情之哀乐而悼暴民之伤毙，计窃喜之数目以讥米兵之阵亡，如此聒噪者竟达月余之久矣。

  然则米国摧枯拉朽，捣禁宫，毙太子，俘大臣，济哀民于水火，捕匪类于狼巢，终而生擒撒达姆氏于阴穴也。张公等熬更守夜，竟尔百无一中，兀自百思不得其解也，然则国人哗笑于城乡，外邦耻笑于报章者，天下一体也。

  论者谓：张公，饱学之士也，论战则远离其阵，评点则受制于人，百无一中者，不可以成败论英雄也。余则谓：运筹帷幄之中，决胜千里之外，帅才也，张公无此才，不可强之也，然则公乃讲武堂之教官，军中之谋士，竟尔百无一中，贻笑大方事小，贻误后学事大，是张公之可嘲，然也。

夕阳秋草

赵本山列传

   赵本山，国朝八年诞于北地铁岭，六龄丧母，八岁失父，颠沛于国朝之新兴，流离于年代之火红。农妇哀其羸弱而收养之，盲叔悯其幼孤而舐犊之，风雪中胡琴作苦吟之宫商角,黑土上唢呐奏疗饥之二人转。弱冠之年，山乃投身梨园，寄食江湖，以滑稽搏笑草民；工于小丑，出谐趣取悦乡亲。如是者有年，然则贫贱如故也。

   国朝中兴，山乃渐次辗转通衢大都，当是时也，苛禁渐废，人民恶闻御用之样板，匹夫喜见俚俗之草台，山乃大显身手，“瞎子观灯”绝倒辽沈，“老有少心”爆笑东北，盲叟行状惟妙惟肖，群盲以为辱已之甚，竟尔击杖阻演，欲剜山之目以符其实，遂成梨园佳话。然则山名也。

   国朝宣谕台闻之，招山进宫，欲收山以御用，三进三出，竟尔不遂，盖因山之技艺，引车卖浆者流哗笑以赏，锦袍玉带者辈嗤之以鼻者耳。初，山坚辞，拒宣谕台之斧削，后乃幡然自责曰：“草履不可登金跸，失此则白山黑水聊度余生也”，乃奋而起，斧削流民之顽劣，收敛取宠之雕虫，听命乎黄门之颐指，俯首乎司礼之烹制，终乃于国朝四十一年之除夕，荣登宫中宴舞大会，遂尔天下闻名也。

  计四十一年以来，每逢除夕之会，山必调笑天下，献滑稽于禁宫，出顽笑于大内，嘲匹夫之老猾，讥贪佞之小过，上闻之一笑而罢，下赏之捧腹绝倒，宣谕台不可须臾离，盛世典必得山之技，山乃稳坐国朝滑稽之首席也。

  论者曰：山，天赋名伶者也，东方卓氏别林，天下庶几无双者。余则谓：山，识时务之俊杰也，以天赋资材达于人臣之极，上不忤逆，中尽贬讽，下多讥嘲，如此则左右通达，上下皆喜者也，东方朔以降，代有类者，无非正史不载，列传拒入而已矣，今则不然，影视倏尔传扬四海，网络连通无远弗届，山之名动华夏，岂可无传也乎？
是为传。

夕阳秋草

赵公忠祥列传

    赵公忠祥，北京人氏，皇家御用宣谕使者也，听命于司礼监，俯首于黄门郎，于宣谕之台牛马走。非权贵而权贵垂青，非贵胄而贵胄私喜，盖因赵公别有绝技耳。

   夫赵公，声若洪钟，音若金吕，高低抑扬，亢仄自如，每有宣谕，无不顿挫悠扬，声声入耳者。或有圣谕昭告天下之时，司礼监必奉旨钦点，则赵公必运动七窍，腹走真气，胸溢豪情，启丹朱之唇，转多情之珠，掀忠厚之鼻，甚或垂涕泣之泪，娓娓而诵圣谕，款款而宣洪恩，闻者如痴如醉，听者欲仙欲死，如是则上悦下喜，赵公名矣。

  然赵公之技不止此耳：腊尽除夕，宫中宴舞，与民同乐之际，则赵公必粉妆登台，执文武山呼之牛耳，领内侍谢恩之班头，颂河海清晏之辞赋，宣五洲捷报之瑞祥，化干戈为玉帛，扫狼烟为凯歌，当是时也，万民涕泣天恩，朝野歌舞达旦，此皆赵公于宣谕台鼓舌簧之功也，由是而赵公受赏无算，老而愈名之者也。

   又，赵公精于兽语，举凡两足四脚，无翼有翅，食肉反刍，甚或蚊纳虫瘿，赵公多有识之者，每有所述，无不绘声绘色，状其逼肖，妇孺辈往往痴迷，竟不知人兽之别也。

   甲申卯月，忽有民女某伏阙上书，自爆与赵公苟且事。赵公大愤，直斥其非，意者某女欲行讹诈也。有司案验，未得其祥，然朝野耸动，城乡争说之势已成燎原也。论者曰：赵公名满天下，成也天下，败也天下，是天下可容赵公，亦可轻弃赵公也。余则谓“此中有真意，欲辩已忘言”者也。

夕阳秋草

新史记•马-加-爵列传
佚名

   马君加爵者，桂之宾阳人也。年及弱冠，形貌奇异，环眼蒜鼻，发尽上指。为人寡言语，工技击，膂力过人。年二十，入滇之官学。
　　
　　甲申岁仲春，马君合邻舍四生聚而赌。开局未几，马君彩之者三，邵生赌资尽，大窘，疑爵出千，乃出恶语诟之，其余三生亦群起而谩之。马君虽不报以恶言，阴衔恨之。暮，货大铁椎二，袖而归。既同寝，伺邵生眠，奋而椎之，颅裂而死。明日，诱杨生以赌，亦毙之。如是者更击杀二生。既杀四生，悔之晚矣。乃以布封其尸数匝，函而藏之柜中，重锁而遁。越数日，同舍某生语于舍吏：“吾室若鲍鱼之肆，其臭不绝，何也？”吏以为腐鼠，患之，乃毁锁发柜，卒见尸，股栗欲堕，旋白衙吏。吏不敢隐，急上陈刑部。刑部重之，乃索马君行容而为图，悬巨万之赏，大搜于四海之内，天下遂震动。有小儿闻马君之名，不敢夜啼；有妇人昼见马君面似者，竟抱头鼠蹿。然竭刑吏之余智，竟失其所往，天下益惧之。或云其藏金陵，或云其窜藏边，或云其远遁夷狄之邦，莫衷一是。
　　　　　　
　　越旬日，琼之氓游于道，窥见一丐，颇似榜图。乃试与之语，丐色变，佯疯而走。氓乃蹑其踪，急禀琼衙。琼之吏空衙而出，遍索城乡，乃夜获丐于市中。问之，乃曰：“某是也。”群吏大喜过望。马君从容笑曰：“天下汹汹半月者，以某之故也。今自度必死，天下人可安枕席矣。且吾以弱冠致名天下，死固其宜也。”遂就擒。爵入狱，狱卒怜其衣衫褴褛，施与布衣遮体。马君谓狱卒曰：“此服之艳，乃吾平生之最也。”狱卒怆然而涕。
　　
　　初，马君游于野寺。卦师见而异之，趋曰：“君鹤准而狮鼻，鹰视而狼顾，此武威之相也，君当以勇力而闻，且身致千金。”马君哂之，曰：“诚如尊言，取富贵如探囊耳，当与君共之！”径笑而去。卦师顾其去，良久乃曰：“骨相虽奇，命数实凶。惜哉，必不寿。”
　　
　　太史公曰：鼓博浪之勇，秦皇变色；奋夺军之威，朱亥无光。一朝逞技而天下股栗者，马君之谓也。然其匿不能深，遁不能远，身无长物，竟不见容于氓丐。匹夫衔迹而颈系城门，身辱刑吏之手者，是其恃勇力而不能兼智忍也。

夕阳秋草

老布什本纪（前出师表）

作者：明日之后
  
   
老布什者，美利坚之总统也。老布出于权门，其族为英王室宗亲，约克公爵之后也。
老布年少时，聪而好学，勇而过人。以全优成绩毕业于耶鲁名校，亦为校棒球队长，同窗多以其为荣。及其子小布什学于耶鲁时，众教师皆笑曰：汝学业难及汝父，球技亦不如也。小布惭然，四年郁郁。此为后事。

及其学业成，众球队知其能，争揽之。其时二战紧，宦贵之子争避兵役。亦有人劝其入禁军，以避其役。老布慨然曰：我族世受国恩，值此危难之秋，尔自当张民意，除强暴，安敢图私利而拒天命！遂慨然入军，亲淋矢雨。劝之人皆自愧。

一日，老布与同伍者十人驾军机，袭寇巢。虽其机中弹，仍奋力前驱。至弹毕，还军于路，陷敌机地火之围，皆坠于海。同军九人被生俘，皆刨腹剜心，葬于日酋之腹。老布为友舰所救。知九人之事，大恸，曰：吾今九死一生耳。

时萨达姆将大军百万侵科威特，遍吞其地,王子不降，杀之。其国使臣疾赴联合国，哭拜于庭。曰：吾国弱小，臣子无能，丧地于寇。唯望诸尊布公于庭。

诸国久议，难决于廷。

老布闻其事，曰：某当亲往，以决廷议。

至廷外，阿联酋公使迎之。老布曰：公何以在此？今其势若何？

阿使曰：闻公将至，有言谏之。

老布曰：善。愿闻之。

阿使叹曰：今其势危矣！萨达姆素有虎狼之志。于其国清洗本党，整肃异族。对外有拓土之心，重兵束甲示威沙特，叙利亚于先。恶战伊朗于后。今亲统大军，并吞科国，其志非在石油而在实在全中东之土！

老布曰：公既知之，何不言于廷？

阿使曰：国微言轻，难以服众。今沙特，叙利亚震栗，愿于萨贼和议。伊朗久战未复元气，尚观其变。英法德有心诛贼，然无力独举义师。中俄两国各怀心事，欲从其变以得利，能抒难者，唯公耳！望君张大义，起义师，急击勿失！

老布曰：善。

阿使曰：幸甚。然欲得地利人和，必请沙特予。

老布曰：我已成竹于胸。公勿忧。

老布历阶上，入厅堂。英法德日闻君至。迎而语曰：公欲何为？

老布曰：起兵击贼。

众曰：善，甚合我心。愿起兵以随。

沙特王法赫德独不语。老布笑谓曰：公欲于萨贼和议乎？

王顾左右而言它。

老布笑曰：公可知萨贼之志.昔萨贼初立，即改伊拉克复兴党为阿拉伯复兴党，其志在全阿拉伯耳。今方与伊朗息兵，即向西来，科威特献金百亿而难熄其心，盖因其心在其土尔。科威特其国虽小，尚知不为亡国之臣。今君坐拥两圣地（麦加，麦地那），为先知之守护，为世人尊。若从奸人之愿而自辱。有何面见天下诸公。而两圣之地，不复为君之所。

沙特王法赫德闻言，把剑誓，曰：幸甚赐教，愿具物资，基地以为联军用。孤与萨贼不两立，复有言和者，斩。

中俄前而厉声曰：公无视伊拉克主权乎？

老布亦前曰：公等可视科威特主权！

中俄急问曰：公言之堂堂，岂无石油之私心乎？

老布再前曰：公等百般翼护，亦无石油之私心乎？现复国大义紧，君等勿言后世之事。

翌日公决，诸国皆持义举，唯中俄弃权。

后三月，美与盟国聚义兵五十万。以鲍威尔为帅。与伊军战于科威特。伊军溃。丧师十万。盟军损数百。萨贼抚胸痛哭。妻子劝之，萨贼曰：非为此败，而为我制霸之业耳！

又后三月，老布访科威特，科举国迎之。其国首执手谓曰：君之恩，厚于天。公理亡于联合国而现于公耳。

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越转越敏感了
不会把我以前的帖子也翻出来吧？

cdxiaohe

下面是引用listen于2005-02-28 23:30发表的:
越转越敏感了
不会把我以前的帖子也翻出来吧？

?哪有？拜读下大作