日本民族戏剧

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歌舞伎

能
传统戏剧之一。与歌舞伎、净玻璃并称三大国剧。是具有歌唱、演奏、舞蹈等多种表现形式的短剧。一般认为是南北朝至室町时代在猿乐基础上演进而成。现存能的脚本谣曲大多作于这一时期。表演形式约至江户中期确定。角色有主角（仕手）一人、配角（胁）一人、副主角（连）和副配角（胁连）若干人。其音乐分演奏和声乐两部分。演奏时笛子、大鼓、小鼓等乐器，每一段落，小鼓都发出时强时弱的音响，构成特有的情调。声乐除主配角的自唱外，还有八至十人的伴唱队（地谣）来表现主角的心理活动。全剧事件发生的时间、地点以及过程都靠出场人物的对话、自叙或伴唱来交代，演员的动作则是一种舞蹈。能分为表现神怪事件的梦幻能和表现人世生活的现在能两大类。前者通过人和神灵、亡灵的对话来表演，后者多表现现实的人物。能对古净玻璃、歌舞伎等都有很大的影响。

净玻璃
传统戏剧之一。与能、歌舞伎并称为三大国剧。始于室町中期用琵琶和扇拍子伴奏的说唱艺术，后因演出据三河国流传的净玻璃姬和牛若丸恋爱故事改编的《净玻璃姬物语》而得名。演出时使用琵琶和扇拍子伴奏。江户初年前后至贞享（1684年--1687年）年间，世称古净玻璃时期，由净玻璃（说唱）、三味弦（伴奏，取代琵琶和扇拍子）和人形（能操纵的木偶）三种表演艺术相结合，形成\"人形净玻璃\"。此时江户出现萨摩节、外记节、金平节、土佐节，京都、大阪等地出现伊势岛节、播磨节、角太夫节、嘉太夫节等流派，表演艺人辈出。贞享元年竹本义太夫在大阪道顿堀建立竹本座，由于善于吸收古净玻璃的特长，改革\"人形\"操纵法和表演近松门左卫门的新戏本，使义太夫成为净玻璃最有代表性的流派。世话物和时代物的演出，进一步丰富了净玻璃的表演艺术和题材。元禄十六年（1703年）丰竹若太夫创建了丰竹座，也表演义太夫节。古净玻璃遂告衰落。此后半个世纪，以义太夫节为代表的净玻璃形成全盛时期。其他还有江户的外记节、半太夫节、河东节，京都的一中节等，均为古净玻璃所派生，场次比义太夫短小。

狂言
短喜剧。以讽刺谐谑为特色。原在能演出的幕间插演，以缓和能剧悲戚哀伤的气氛。第二次世界大战后逐渐摆脱从属性而单独演出。演出时由主角和配角（二至四人）出场，时间大约20至40分钟。一般通过主角和配角的对白展开情节，形成矛盾，最后矛盾急转直下，由一方或双方迅速跑下场而告终。它发源于祭神猿乐，最早出现于室町时代，至江户时代发展成熟，并形成大藏流、鹭流与和泉流三个流派。明治初期狂言衰落，鹭流失传。其他两派则在昭和初期复兴。现存剧目260个，大多定型于江户前期，著名的有《福神》、《花子》、《无布施经》等。剧目按角色分类，有信爷戏、妇女戏、女媳戏、鬼怪戏、僧人戏、盲人戏等十几种。内容或讽刺大名，或描写农村中的新兴商业，或表现农民对寄生阶层（神官、僧人）的轻蔑等，反映当时庶民的思想情绪。语言简洁风趣，运用江户时代的口语，较易理解。

舶良指玄

这个比我贴的那个好，顶一下

舶良指玄

不过没缘看到真的，只在《蜘蛛巢城》这样的电影隐约感到一点

checkpoint

电影《失乐园》里也有一大段的能剧表演。

舶良指玄

呵呵，还有《座头市》中的一段舞，《乱》中的小丑，当然还有那部《感官王国》

下限

看的出黑则明受的影响。大岛渚没感觉。

舶良指玄

大岛的＜新宿小偷日记＞中有很多能乐表演，但感觉就那么回事