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有时间街头抗日,无时间祭奠亡灵?你到过我们自己的“靖国神社”——衡山忠烈祠吗?

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发表于 2005-4-4 17:50:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
衡 山 忠 烈 祠
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  南岳忠烈祠位于湖南衡阳市距南岳古镇4公里处,这里峰峦错峙,松柏掩映,溪水环抱,公路盘纤,既山重水复,亦爽垲向阳,是理想的建祠之所。 整座祠宇坐北朝南,中轴线上,按前低后高地形布局,依次为牌坊、七·七纪念碑、纪念堂、纪念亭和享堂,除纪念碑、纪念亭为纯石结构外,其余皆为石墙碧瓦,单檐翘角。

  1937年7月7日,日本侵略中国的开端“七.七”事件爆发,一声蓄谋已久,旨在灭亡中国的侵略战争从此全面开始。到1938年底,中国军队虽然顽强抵抗,无奈装备欠佳,训练不力,被日军侵占了半壁江山,无数爱国将士鲜血染红了中华大地。

  此时,广州和武汉相继失守,处于大后方的湖南省战略地位异常重要起来,成为武汉之后的又一处搞战大本营。南岳衡山素有五岳独秀之誉,公路铁路水路交通异常便利。由国民政府军事委员长蒋介石亲自主持召开了“第一次南岳军事会议”,当时还邀请了中共中央副主席周恩来和八路军参谋长叶剑英。两党以民族大义为重,携手抗日。

  在这个会议上,许多将领提到阵亡官兵多“暴尸战场”,不能掩埋,言者伤心,听者敛容。蒋介石听后对此非常痛心,会后把陈诚、薜岳两位将军叫来,郑重安排了修公墓的事。
  后陈诚调任四川,而薜岳兼任湖南省政府主席,所以建公墓的事基本上由薜岳在主持。

  由于此期间一直在与日军交战,加上勘察、征地、筹款等前期准备工作,一直到1940年9月10日,南岳忠烈祠第一期工程正式破土动工。第二期于次年11月5日兴工,至1943年6月全部竣工。7月7日,南岳忠烈祠举行了隆重的落成大典,主持者薜岳在忠烈神位前恭读祭文,郑重宣布“抗战以来,各忠烈将士,即日入祠,岁时奉祀”,第一批入祠的将领有张自忠、郝梦麟、佟麟阁、赵登禹等三十八名。

  忠烈祠建成后,1944年,南岳沦陷,遭日军破坏,后又在文革中被红卫兵毁坏得厉害。
  1984年,胡耀邦到此瞻仰,87年全国政协提出修复意见。直到1992年,由当地政府全面修复。96年被中央政府评为全国重点文物保护单位。


 楼主| 发表于 2005-4-4 17:57:56 | 显示全部楼层

忠烈祠三个字高悬正门上方,分外醒目,是当时的国民党主席蒋中正所书。忠烈祠在被破坏后,整个祠墓内100余处题刻中,这是唯一的一件原物。

抗日阵亡将士总神位,大殿肃穆庄严,令人敬仰

在对日作战中阵亡的著名将领

游人到此,脱帽致礼

炮弹型的墓碑
 楼主| 发表于 2005-4-4 18:00:28 | 显示全部楼层
南岳忠烈祠风采重现 抗战众将士英名永存

2001-12-02 10:31:48
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  南方网讯 南岳忠烈祠是目前国内纪念抗日阵亡将士唯一的一所大型烈士陵园。由于种种原因,目前忠烈祠知名度还不高,可到南岳衡山旅游观光,不参观忠烈祠是一个遗憾。

   为了纪念在抗日战争中为国捐躯的阵亡将士,南岳忠烈祠于1940年秋破土动工兴建,至1943年6月底竣工。1943年7月7日,抗战六周年纪念日,举行了首次隆重的公祭仪式,并定于每年的7月7日为公祭日。抗战胜利后,国民政府于1947年颁布了《春秋二季致祭阵亡将士办法》,其中规定:每年的3月29日为春祭,9月30日为秋祭。

  南岳忠烈祠的一些石刻和墓碑在“文革”中遭到毁坏。1983年,南岳忠烈祠被湖南省人民政府确定为省重点文物保护单位;1997年,又被国务院批准为全国重点文物保护单位。经过多年整修,现在忠烈祠正逐步恢复旧观,前来参观的人络绎不绝。

  南岳忠烈祠坐落在海拔700余米的香炉峰下,仿南京中山陵依山而建。从高空俯瞰,忠烈祠的平面为“T”字形,建筑群沿中轴线逐级递升。整个忠烈祠,从走道、阶磴、庭苑,到建筑的碑亭、礼堂、纪念堂、牌坊等,均由清一色的花岗岩砌成,是典型的石构建筑群。从牌坊门向上远眺,亭屋逐层耸出,凌空欲飞,显得气势恢弘、庄严典雅。

  忠烈祠及整个庭苑占地面积约1.44万平方米,共由五进建筑物组成。第一进为三拱门式传统牌坊建筑,牌坊顶高10.48米,宽19.7米。坊上竖嵌白色大理石碑额,上镌“南岳忠烈祠”五个大字。牌坊后为一个开阔的庭苑。正中耸立着一座“七七”纪念塔,是为南岳忠烈祠之第二进。纪念塔座四周镶嵌四块青石碑,正面及左、右两侧三块上均刻有“七七”二字,寓指“七七”事变。后方一块碑刻有碑铭:“寇犯卢沟,大波轩起。捐躯为国,忠勇将士。正义浩然,彪炳青史。汉族复兴,永湔国耻。”款署为第九战区司令长官、湖南省政府主席薛岳敬题。塔身由5块花岗岩凿制而成的巨型炮弹组成,弹尖直指云天,象征着以汉族为首,汉、回、满、蒙、藏各族人民一致团结,武力抵御日寇之意。中间的一颗炮弹高9.6米,下径为1.2米,象征着960万平方公里的4亿中国人民,是为纪念碑塔的正身。碑塔既造型宏伟,景色又庄严别致,巧妙地将政治寓意与物质景观有机地统一起来。

  纪念碑塔后为纪念堂,是为第三进。单檐歇山式建筑,花岗石墙绿色琉璃瓦,三拱门。纪念堂正中竖有高5.3米、宽2.65米的青石碑,上面刻有薛岳撰写的《忠烈祠记》。纪念堂两侧为展览室,四周墙壁上嵌有黑色石碑26块,上面刻有国民党军政要人的题词。过纪念堂后,有平行两条十余米宽的石磴共276级。两条石道中间为花圃,花圃自上而下,每段一字,共书“民族忠烈千古”六个大字。登上第六段后有一个宽敞的露天石台,一石碑上刻有“游人至此,脱帽致敬”八字。正中一座
四方石亭,为“安亭战役纪念亭”,俗称“致敬碑”,是为第四进。

  南岳忠烈祠最后一进是享堂,亦称“灵堂”,是全祠的主建筑,享堂重檐歇山顶建筑,石墙碧瓦,飞檐翘角,气势宏伟。上悬“忠烈祠”三字匾,为蒋介石亲笔所写。享堂大厅靠后墙正中为祭台,台上的享堂碑文为:“恭立忠烈祠,以祀忠烈神,我怀忠烈魂,誓为忠烈神。”为薛岳所题。台后竖立一块巨碑,竖刻“抗日阵亡将士总神位”。左右有在抗日战争22次著名战役中阵亡的将士神位石碑。

  整座南岳忠烈祠规模浩大,布局严谨,庄重肃穆。人于斯时斯地,爱国之心油然而生,浩然之气会在心中凝聚激荡。
 楼主| 发表于 2005-4-4 18:10:13 | 显示全部楼层
忠烈堂纪念碑记



七七纪念碑记



抗日阵亡将士总神位

 楼主| 发表于 2005-4-4 18:14:18 | 显示全部楼层
国民革命军新一军军歌
    
    
    君不见,汉终军,弱冠系虏请长缨;
    
    君不见,班定远,绝域轻骑催战云!
    
    男儿应是重危行,岂让儒冠误此生?
    
    况乃国危若累卵,羽檄争驰无少停!
    
    弃我昔时笔,着我战时衿,
    
    一呼同志逾十万,高唱战歌齐从军.
    
    齐从军,净胡尘,誓扫倭奴不顾身!
    
    忍情轻断思家念,慷慨捧出报国心.
    
    昂然含笑赴沙场,大旗招展日无光,
    
    气吹太白入昂月,力挽长矢射天狼.
    
    采石一载复金陵,冀鲁吉黑次第平,
    
    破波楼船出辽海,蔽天铁鸟扑东京!
    
    一夜捣碎倭奴穴,太平洋水尽赤色,
    
    富士山头扬汉旗,樱花树下醉胡妾.
    
    归来夹道万人看,朵朵鲜花掷马前,
    
    门楣生辉笑白发,闾里欢腾骄红颜.
    
    国史明标第一功,中华从此号长雄,
    
    尚留余威惩不义,要使环球人类同沐大汉风
    
 楼主| 发表于 2005-4-4 18:19:20 | 显示全部楼层
岳麓山忠烈祠全面修复

  发布日期: [2004-7-18 4:12:12]
  
长沙市岳麓山赫石坡风景区的忠烈祠修复工程已全部竣工,并开始向游人开放。据悉,这座由湖南师范大学筹措500万元资金修复的纪念性建筑,将成为长沙规模庞大的爱国主义教育基地。

  忠烈祠原为岳王庙,始建1939年,后来为纪念抗日阵亡将士而改名为忠烈祠。1997年12月被国务院列为“全国重点文物保护单位”。由于历史原因,这些建筑在战争年代和文革期间遭受了严重的破坏。此次修复工程全部按照原有的格局和建筑规模修复,一些已经完全破坏的建筑参照历史图片,原样复制。
 楼主| 发表于 2005-4-4 18:33:47 | 显示全部楼层
南岳忠烈祠:还历史以本来面目

南岳忠烈祠位于湖南衡山香炉峰下,依山而建,松柏掩映,翠峦环抱。正门是一座拱形三门重檐牌楼,汉白玉的门匾上有“南岳忠烈祠”5个镏金大字,落款是一代抗日名将,原国民党第九战区司令长官兼湖南省政府主席薛岳。整座祠宇坐北朝南,中轴线上,按前低后高地形布局,依次为牌坊、七·七纪念碑、纪念堂、纪念亭和享堂,除纪念碑、纪念亭为纯石结构外,其余皆为石墙碧瓦,单檐翘角的中式古建筑。

  跨入大门,首先映入眼帘的,是一组造型奇特的纪念碑,型如5颗直指青天的炮弹,中间1颗较高,另4颗环绕四侧,象征着汉、满、蒙、回、藏,碑基上有醒目的“七七”大字。遥想60余年前,日寇大举兴兵,侵入中原,千年古国,面临亡国灭种之灾,陈布雷起草檄文,蒋介石以国民政府元首的身份,疾呼“地不分东西南北,人不分男女老幼,一致抗日”,各族儿女之略有血性者,无不携手齐心,共赴国难。思虑及此,已是热血沸腾。

  站在纪念碑旁向上看去,可以很清晰地看出,陵园是模仿南京中山陵式格局,坐南朝北,左右对称,层次分明。两侧石级之间的山坡,绿草如茵,草地上用大理石镶了“民族忠烈千古”6个大字,衬以邻近的苍松翠柏,更显得十分庄严,令人肃然起敬。

  拾级而上,偶而抬头远眺,整个忠烈祠,从走道、阶蹬、庭苑,到建筑的纪念堂、牌坊等,均由清一色的花岗岩砌成,沿中轴线逐级递升,在蒙蒙的暮色下,更显气势恢弘、庄严典雅。

  石阶分9层,共276级,据说是为了纪念第九和第六战区阵亡的276位中高级军官而专门安排的。四周的山头上,共有13座大型烈士陵墓,安葬了抗日阵亡的国民党第九战区和第六战区将士。其中最大的一座坟中,有原国民党三七军十师在湘北阵亡的2728名将士。当年,日寇南侵,国民政府以薜岳为首,三湘子弟,首战常德,三战长沙,再战衡阳、宝庆,最终湘西一役,中日双方共出动兵力50余万,日军兵锋推至雪峰天险,再难前移半步,最终国民政府芷江受降,抗战结束。八年间,若不是长眠于地下的民族英烈舍生忘死,浴血奋战,民族、国家绝无幸免之理。

  享堂神殿,是忠烈祠最主要的建筑,位于石阶尽处,飞檐翘角,石墙碧瓦,气势宏伟。正门上是蒋介石亲笔书写的“忠烈祠”匾额,其中“烈”字下面少了一点。据载,忠烈祠始建于1939年,当时,广州和武汉相继失守,处于大后方的湖南省战略地位异常重要起来,成为武汉之后的又一处抗战大本营。南岳衡山素有五岳独秀之誉,公路铁路水路交通异常便利。由国民政府军事委员长蒋介石亲自主持召开了“第一次南岳军事会议”,当时还邀请了中共中央副主席周恩来和八路军参谋长叶剑英。两党以民族大义为重,携手抗日。在这个会议上,许多将领提到阵亡官兵多“暴尸战场”,不能掩埋,言者伤心,听者敛容。蒋介石听后对此深感沉痛,会后把陈诚、薜岳两位叫来,郑重安排了修公墓的事。 后陈诚调任四川,而薜岳兼任湖南省政府主席,所以建公墓的事基本上由薜岳在主持。

   期间战事激烈,修建工作时断时续,至1943 年6月全部竣工时,以身殉国的民族英烈已是不计其数,其中仅少将以上的高级将官就有35名之多。蒋介石作为抗战最高指挥官,题写匾额时,思及此情此景,将 “烈”字刻意少写一点,寓以“烈士少一点,胜利快一点”之意。古语说,“时穷节乃现,危难出英雄”,英雄辈出的时候,也正是生灵涂炭,民不聊生之时,抗战早日结束,战士解甲,铸剑为犁,应是当日四亿亿人民的心声吧!

  享堂内呈“十”字形,可容500人,大厅靠后墙正中为祭台,台后竖立巨碑,上刻“抗日阵亡将士总神位”。1943年7月7日,抗战六周年纪念日,第九战区司令长官薛岳主持落成大典,在忠烈神位前恭读祭文: “抗战以来,各忠烈将士,即日入祠,岁时奉祀”,并定每年7月7日为公祭日。抗战胜利后,国民政府更是于1947年颁布了《春秋二季致祭阵亡将士办法》,明确规定:每年3月29日为春祭,9月30日为秋祭。薜岳还题写享堂碑文:“恭立忠烈祠,以怀忠烈神,我怀忠烈魂,誓继忠烈神。”

  总神位四周,散布抗日以来22次著名战役中阵亡的将士神位石碑。沉沉暮色下,显得异常灰暗。享堂内异常冷清,天地间仿佛只剩下这一块块冰冷的大理石碑,傲然挺立,一如当年抗日将士毅然承担起民族国运的笔直脊梁。细数之下,享堂内共有24块石碑,48篇碑文,除却11块纪念祷文外,其余37块皆是我中华英烈、民族长城之灵位。其中殉国时职位最高的,是第5战区右翼兵团总司令兼33集团军部司令张自忠、36集团军总司令兼47军军长李家钰,两人都是陆军中将。此外35名英烈,殉国时军衔为中将的还有11名,少将22名,上校2名。英烈的舍身为国,战事的凄厉壮烈,于碑文记载中可见一二。第九战区中将军法执行总监章亮基,1941年在江西宜春阵亡,可见战状之险,牺牲之众,连非战斗秩列的高级将官亦不能例外;第三军12师师长寸性奇少将,夏县自杀殉国,“不成功、则成仁”,这六个字放在抗日战场上,确能摧人泪下;37名英烈中,黄埔陆军军官学校毕业,所谓蒋介石嫡系的,共有7名,高于保定陆军军官学校毕业的 6名据首位,其中副军职1名,正师职3名,可见当日不分中央地方,嫡系杂牌,一体抗日,也非虚言。

  石碑上不但有较详细的记载,而且有清晰的肖像,每张脸庞,无不是坚毅、英武,透着年轻。统计起来,殉国时年龄超过50岁的,只有唐淮源中将、李家钰中将,而最年轻的方叔洪中将,殉国之时为51军114师师长,年仅27岁(一说为31岁)。其中40岁以下,有18名之多,倚门望归的娇妻幼子、伸手可及的大好前景,竟都挡不住“民族国家” 四字的招唤,压制不了胸中那点血性的沸腾,慨然上阵,英勇殉国。

  忠烈祠建成后,先后遭日军、文革两次大破坏,1984年,胡耀邦到此瞻仰,87年全国政协提出修复意见。直到1992年,由当地政府全面修复。96年被中央政府评为全国重点文物保护单位。忠烈祠三个字高悬正门上方,分外醒目,是当时的国民党主席蒋中正所书。忠烈祠在被破坏后,整个祠墓内100余处题刻中,这是唯一的一件原物。多年整修,逐步恢复旧观,也可慰抗战英烈于九泉。但在宣传上却是始终低调,在政府公祭方面,更是毫无举动,连县级官员都没有过公祭的举动,也没有听说过公祭的计划。相对于连续几届日本政府首脑,三番几次,不顾周边国家、民族的抗议,一意孤行,大张旗鼓地参拜所谓的“靖国神社”,对那些凶残暴虐、兵败身亡、理应遗臭万年的侵略者顶礼膜拜的举动,两相对照,使人难禁长叹。忠烈祠中,摆放着搞战以来22次著名战役中阵亡的将士神位,记载详细,规模宏大,却很少宣传。中国向来有崇尚英烈的传统,如果宣传得当,是很有意义的!

  近年来,舆论日见宽松,对于国民党几百万大军在正面战场上的作用,评价也越来越公正。对于国民党系列的抗日英雄、民族忠烈。殿内37位英烈,只有十几名在1949年以后被追认为“革命烈士”,其余的都没有得到这一称号。这种情况,倒也不是一方的责任,国民党也没有显示出最宽广的胸怀,1942年5月殉国的八路军参谋长左权将军,也没有在1943年落成的忠烈祠中得到应有的承认。

  可叹时至今日,立足两党之争的抗日观仍未消除。民间街头巷尾,半虚构的李向阳,双枪老太婆名气大过实实在在、功在千秋的殉国大将张自忠、唐淮源、李家钰、陈宝安,忠烈祠中也是这般冷冷清清。“谁祭忠烈魂”,已不仅仅是有识者茶前饭后的笑料,而是整个民族国家的悲哀,更是授人口实,说我中华没有民族英雄了!

  人生短短几十年,朝代更替几百年,就连人类有历史记载的,也只不过几千年,相对于宇宙的变迁,都不过是一瞬间而已。一时一地、一个观点的争论,在如火如荼、不可开交的时候,双方都以为真理在握,不肯越雷池半步。时光流转之下,回头再看,却不过是为蝇头小利,做蜗角之争罢了。洪承畴降清后,在皇太极、顺治两朝极尽荣宠,终免不了康熙朝受名列《贰臣传》之羞;朱由检中反间计,冤杀袁崇焕时,市井之徒争啖其肉,乾隆还是要给他翻案,还他一个清白。

  忠烈浩气长存,公道自在人心,历史女神高悬天际,不为人间烟火所动,她翅间的清风,必有一日吹散迷雾,还长眠于九泉下的中华英烈、民族长城一个公道,“谁祭忠烈魂”的悲哀,也终不过是历史长河中的一个令人痛心的瞬间而已!
发表于 2005-4-4 18:37:06 | 显示全部楼层
街头抗日不如祭奠亡灵
祭奠亡灵不如救济活人
发表于 2005-4-4 18:43:14 | 显示全部楼层
衡阳这段时间曝光率好高啊~~
发表于 2005-4-4 18:49:25 | 显示全部楼层
衡阳会战,英烈无数啊
呵呵
发表于 2005-4-4 18:53:01 | 显示全部楼层
衡阳会战,英烈无数啊
呵呵
发表于 2005-4-4 19:18:43 | 显示全部楼层
这样的文章应该顶!
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