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城市与诗意匮乏关系探讨

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发表于 2005-4-6 03:38:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
城市与诗意匮乏关系探讨

   这篇文章只是一个尝试,也并不严肃,很多观点也有失偏颇,算是找点乐子吧。

   常常听到有人在报怨:我们的生活被城市包围了,我们丧失了诗意。我们生活在钢筋水泥的丛林,灰蒙蒙的天空挡住了星星,按部就班的生活使我们失去了激情与创造力。
   于是在这些抱怨声中,“诗意地栖居”仿佛成了“昨日之岛”,一个无法企及的桃源。可是究竟什么是诗意的,是什么让我们如此迷失呢?这正是我试图弄清楚的。

1 诗意与速度
   这个观点听起来有点像个谬论:诗意是缓慢的!当你急匆匆地抓上钥匙,冲出家门,试图赶上让你不迟到的那一班公车的时候,诗意已经离你远去了。你忽略了身旁一个长发少女忧伤的眼神,你踩过了今天刚开出的野花。在这种情境下,你放过了所以值得考虑的元素,你在奔跑,不是说你的身体,而是一颗充满倦怠与焦虑的心,此刻,心就像一个灰色的网,
从风中飞过,什么都没有留下来。

2 音乐与诗意
   音乐往往是产生诗意的源泉,因为她比文字或者其它媒介更容易直接进入心灵。但是,一个通常的误解:任何音乐都是诗意的。实际上,大多数当今的音乐是背离诗的法则的。模式化配乐和庸俗唱词往往会让人反胃,尽管很多人非常热爱音乐,但是很难想像:当一个人哼着老鼠大米之类的东西时,他的脑子里会出现非物质的元素,甚至更糟。这一点很容易理解,但是,注意:如果分贝过高,任何音乐都不会产生诗意。听持续的高分贝音乐更多的是一种物理反应,就像行军中的行进曲。如果你不信的话,试着把音量开到让地板抽筋的程度来放勃拉姆斯摇篮曲,我不承担任何后果。

3 钱与诗意
   这往往不是一种错误的理念而是一种错误的行动。基本上没有人会认为钱能够买来诗意,但是在行动上却很容易陷入这个莫比乌斯圈。比如说,试图用一个很大的自然数的玫瑰花来作情人节礼物,这样的效果等同于用报纸包上一大捆钞票来示爱。这可以类比到物理学中的弹性,在一定限度内,向一个弹簧施加的力越大,那么它的形变也就越大,但是这个力一旦超过了它的限度,就毫无作用了,弹簧将不再产生与之相应的弹力,或者干脆断掉。如果说某人确实被这种方式的示爱所感动了的话,你不在我的讨论范畴之内,我说的是爱,不是以金钱为代价的性交易。其实关于钱,先人早就有很透彻的认识,达到痛恨的程度,请参考世说新语中“阿堵物”的来历。

4 理性与诗意
   最为普遍的误解,认为这两者是互斥的。所以很多人会认为学文科的人会比学理科的人更显得“有诗意”。理性所产生的和谐之美与诗意的本质是完全一样的,勾股定律、正二十面体、Hamilton回路这些形式上完美的符号系统,本身就是一首诗。正如魏斯特拉斯说的:一个数学家如果没有一点诗人的气质,那么他并不是一个数学家。事实上,理性和非理性简直是无法区分的。因为我们的理性认识往往依赖于直觉上的经验,所以当康托尔证明了自然数集与有理数集的等势关系时,不敢相信自己的结论。仿佛这只可能是一个癫狂的诗人才能干出来的事。(正像很多诗人一样,康托尔最后只能在精神病院度过余生。)

5 诗意与性
   性本身并不指向诗意,但是它是一个无法否定的潜意识符号,它更为隐密也更为深刻地左右着我们的思想与行动。我认为很多诗意的表达实际上是一种非常隐晦的性暗示,由于深藏在人类集体无意识中,所以才会有广泛地共鸣。这个问题我不愿意作更深的阐述,因为它在形式上是无法证明无法证伪的,陷入弗洛依德式地循环论证中。但是千万不要认为看毛片能让你产生诗意,我说过了,它是隐晦的。

6 其它
   风是一个很好的媒介,微风,在生理上带来的愉悦,能使人安宁和沉思。
   独处,并不是必要的,但是很有用。
   形而上学,通往诗意的直达快车。
   我本来要说计算机(或者说电脑)是诗意的天敌,后来才发现并不对,我要指的应该是一成不变,对我来说每天都要长时间地面对它,才会让我产生反感。如果给我一台用竹片和齿轮制作,靠一个水车提供动力的计算机,我会说它酷毙了,你明白我的意思。
   手机,关掉它吧。作为莫菲定理的一个推论,手机总是在最不恰当的时机响起。


   先整理了这么多,都是一些零碎的想法,间或地在我脑海里出现。我本来还想做一个类似指南的东西,就叫它<如何快速找到诗意>,或者<21天轻松掌握诗意>,说不定能卖个好价钱。这让我想到电视里的各种各样的广告:以前,每个月总有那么几天,我总是坐立不安,自从有了这本书,我再也不用烦恼了,……白天看一遍,不瞌睡,晚上看一遍,睡得香……。
   每个人都有属于自己的那么一个精神家园,“诗意地栖居”的方式不尽相同,引用我可爱的编译原理课老师爱说的一句话:“前途是光明的,道路是曲折的”。
发表于 2005-4-6 17:35:26 | 显示全部楼层
城市在身体之外
诗意在心灵之内
发表于 2005-4-7 15:24:50 | 显示全部楼层
不错,很有深入下去的价值
不过我不同意“诗意是缓慢”的这种看似成理,实际上模糊不清的说法
如果楼主想写成一篇小论文,似乎还得考虑更深的文化和精神因素,“现代性”和“后现代性”是避不开的
如果阁下想写散文,那么似乎得注意组织文字,注重细节和叙述,尚大有可为之处。
风格也可以更加统一一些
发表于 2005-4-7 21:42:14 | 显示全部楼层
下面是引用月光笑侠于2005-04-06 17:35发表的:
城市在身体之外
诗意在心灵之内

同意.正如人们说"美"一样,存于心,则诗意无处不在.城市只是把固化之人挡在了诗意的门外.
发表于 2005-4-11 12:23:47 | 显示全部楼层
我是进来支持楼猪的。
发表于 2005-4-12 00:08:20 | 显示全部楼层
唯心的人类是美丽的人类
唯物的人类是悲哀的人类
发表于 2005-4-15 20:58:48 | 显示全部楼层
喜欢
可以转发一下把
希望楼主不介意
发表于 2005-4-15 21:20:07 | 显示全部楼层
油画,雕塑和建筑,是西方表达文化的三大主要方式;

现在国内城市的雷同化,似乎一直被人诟病;

除了少数地方,每个城市有什么区别呢
 楼主| 发表于 2005-4-16 09:04:46 | 显示全部楼层
转就转吧:)
不要注明出处就可以了
发表于 2005-4-16 11:36:52 | 显示全部楼层
要追求诗意地栖居最好是放逐科学而节制技术,过中世纪的田园生活,工业时代的产物之一的城市,自然也要放逐.城市不死,诗意难寻
嘿嘿
 楼主| 发表于 2005-4-16 23:40:01 | 显示全部楼层
寒柳兄过激了
很多时候我们看到的只是表面
然而根源可能不在此处
破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。
城市并没有模式,只是你已经习惯了用模式来匹配城市
想想马可波罗描述的城市(参见卡尔维诺<看不见的城市>)
一千双眼睛里会有一千个不同的城市
发表于 2005-4-16 23:41:38 | 显示全部楼层
诗意的概念本来就很模糊~
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