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一个世代的沉沦

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发表于 2005-6-4 19:14:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
一个世代的沉沦


   这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代。

   我们叫80年代下的蛋。毛泽东一代从战争中走出来,后一点的见证了那个黄金岁月,再晚一点的经历十年的波澜,他们都有信仰,即使被打破也有遗骸,一个虚幻的理想也可以让人安然的离开这个世界;再晚一点的看到了开放。我们呢?
  
   生下来就无须为温饱操心的我们习惯了“迷茫”,“郁闷”,信仰,what’s fucking “beliefe”?当历史的重担交到我们手上的时候,我们该如何去承担,拿什么去承担?

      英语过级动员大会,同学们群情激昂,我突然感到安静。曾几何时,这种最起码的考试竟让同学们紧张不已甚至作为大学的理想,我万分悲伤和悲哀。有几个人知道哈耶克和海德格尔,又有几个人听说过格瓦拉和托洛茨基?
  
   弗洛耶德用性来解释从个体到社会从微观到宏观的各种行为。欲望的确给了我们前进的动力,但也让无处释放的荷尔蒙在我们体内激荡,直至将我们变成魔鬼-----

   大学里的男人们(不说男生,因为我不喜欢这个字眼)郁闷着沉沦着,过着猪一样的生活,让生命腐朽着;女人们打扮的花枝招展去恋爱或在周末趁着夜色坐上楼下的豪华汽车驶向宾馆或别墅,过着狗一样的生活。学习认真的人每天看的仿佛都是英语,T6**G2***GPA4.*就是他们的终极目标,以获得秀水街的一个宝贵的印章------
  
   理想没有沦丧,本就没有,谈何沦丧?
  
   “life was saved by rock&roll”,Lou Reed said.who can save us?

   人在十到十二岁的时候显得动作不协调那是因为运动中枢的发育跟不上肢体的发育,以致显得蹒跚。现在又回到了那个时候,本我和超我的冲突使我们看起来那么的不真实,有时连自己都不认得自己,陌生和疏离感让我们恐惧。我们都已成熟,心智看起来健全且成熟,但谁能为我们的精神成人负责?
  
   ?

   这是大学的悲哀,这是这个时代的悲哀。
  
   苍白的话语之后,,是这个世代的继续沉沦,直至万劫不复的黑暗之渊------
发表于 2005-6-4 21:24:00 | 显示全部楼层
一个缺少了激情的时代,看上去确实是满眼沧桑、令人失望,一切都那么庸俗。但从另一个方面来说,人类经不起那么多激流的折腾,绝大多数人只能够也只愿意接受一种庸俗的幸福,在洞穴中慵懒的生活、偶尔享受一些照入的阳光。如果一定要穿透甚至打破那些洞穴,很多人是害怕阳光的刺眼的
发表于 2005-6-5 13:49:20 | 显示全部楼层
这样不好么?
理想与激情不应该强加,如果让全世界都来信仰共产主义或者都来激情地搞"无产阶级大革命",简直让人毛骨悚然.
过度时代不需要"建构",而需要"解构".
以人性之光芒驱逐兽性之黑暗,以个性之解放砸碎精神之枷锁,以理性之思维抑制无知之盲动,以个体之诗意铸造万事之太平,斯世所切哉.
 楼主| 发表于 2005-6-5 15:35:19 | 显示全部楼层
listen:激情,是的,现在谁还有激情?是我们蔑视的那些大一毛孩子,随即冷漠就取代了激情------

周围的女孩子,每天能说几句“哦,好开心哦”,就幸福的不行了,谁会考虑些别的?偶尔或许会弄一些深奥的装点一下门面,和你探讨一下哲学什么的休闲一下,浮华,爱慕虚荣本质是不会改变的!
 楼主| 发表于 2005-6-5 15:38:45 | 显示全部楼层
寒柳轩客:为什么全都信仰不好?有终究是比没有强百倍!何况无产阶级大革命不是共产主义的错,科学社会主义和斯大林主义是有本质区别的。
关于这昨天本来想多说一点,但还是没有讲。比如,你知道52年的12月20日晚上中国发生了什么?
发表于 2005-6-5 16:10:05 | 显示全部楼层
信仰本身就是一种天赋的自由,没有任何人有资格要求别人信仰什么.相反,强加信仰的行为本身就是一种"反信仰",而所强加的信仰自身也是"伪信仰".
所谓的没有信仰是不存在的,没有信仰也是一种"信仰".即使他堕落也罢沉沦也罢,这个是他作为个体的人的天赋的权力.如果人连选择自己生存方式和生活状态的权力都没有了,那"人"就不成其为"人"了.
上帝早就被西方哲人判了死刑了,而我们东方却仍旧活在上帝的阴影下.作为个体的人的解放之第一步在于弑杀冠冕堂皇的上帝,砸碎上帝造人的时候强加给人的道德与信仰.从而获得独立的生存意志.
发表于 2005-6-5 16:19:31 | 显示全部楼层
52年的12月20日晚上中国发生了什么?
发表于 2005-6-5 16:20:47 | 显示全部楼层
因此
我不觉得这是"一个世代的沉沦"
相反,我对这个过渡时代充满了兴趣与好奇.
后现代的解构,精英文化的消解,大众文化的兴起,一切的一切,无不充满黑色幽默与荒诞.上帝在目下的现状中已经脆弱而模糊,并不断被稀释,同化,消解,最终走向绝对的死亡.
上帝之死伴随着信仰与道德体系的坍塌,人把精神的枷锁砸碎,从而获得新生.作为整体的人类的幸福来源于作为个体的人的自觉与自主.
 楼主| 发表于 2005-6-5 16:24:58 | 显示全部楼层
信仰不一定是什么主义,自己也是一种信仰,在真正发现并认识了自己之后。
没有人是自由的,生下我们就在一个已定的环境中长大,就象当初我们都要加入少先队一样。
道德,谁还遵守十戒?不可通奸可以怀疑,不可偷盗呢?
中国的问题不是没有上帝,而在于我们的文化,破而未立,圭臬与砖瓦同时灰飞烟灭。
发表于 2005-6-5 22:20:14 | 显示全部楼层
为什么如此害怕价值的虚无与重构?对这个世界,没有必要想象的那么美好
人生不过苦行中的过客而已,“圭臬与砖瓦同时灰飞烟灭”,这就是这个时代的一种生存的命运
发表于 2005-6-6 00:03:33 | 显示全部楼层
我觉得现在我们有把八十年代神化的倾向。
不错,那个年代淡漠物质,更加追求精神层面上的东西,但这种所谓“精神”,更多的涉及到的是文学、艺术、哲学、宗教这些形而上的东西,而很少涉及民主、自由、宪政、制度这些理性层面上的东西,那个年代最后几年发生的事情,我对他们怀有尊敬之意,但我也要说出我的感觉,我觉得他们更多的是一种浪漫的冲动,而少理性与冷静的思考。

今天这个年代,是个多元的年代,这个多元和西方所谓的多元不同,这是一种威权主义与市场经济混杂的过度阶段,有喧嚣,有犬儒,但也有可贵的思想与反思,这是一个最坏的时代,也是一个最好的年代,我还是相信,这是一扇大门即将开启前的常态。
 楼主| 发表于 2005-6-6 16:18:39 | 显示全部楼层
也许这真是时代的必须,只能接受;
价值体系的重构必然会带来阵痛和彷徨,需要客观冷静的思考和勇敢面对;
楼上的,你说出了我想说而未说的。现在谁还有那种激情?
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