我们为什么反感“千年学府”？

listen

在湖大，总是会听到很多同学发出这样一种声音：一听到“千年学府”就烦，湖大不能总是提起历史。有很多同学似乎是非常忌讳“千年学府”这个名称的。
看起来，这倒是符合与时俱进的时代精神，并且我也相信说这些话的同学都是深爱湖大的，不希望湖大停留在历史中陶醉，而应该积极地把握现在创造未来。然而，反感“千年学府”这个名称的同时，我们是否真正懂得了湖大的历史呢？就如同如果要批判中国的五千年文明史，必须读懂中国的历史、理解传统文化；要否定“千年学府”的话，要么否定岳麓书院成立这一千多年以来的文化传承，要么通过考证证明湖大与岳麓书院没有任何血缘承续的关系。如果做不到这两点的话，还是先老老实实地理解我们的过去，而不是随意地下一个否定的结论。
不错，历史不能代表今天，但忘记了历史也就无法真正地把握今天。列宁那句“忘记过去就意味背叛”恐怕大家已经听得耳朵起茧，但克罗齐也有言：“一切历史都是当代史”，我们必须有历史的眼光与胸怀来看待现在与未来。
有很多同学说湖大历史上强过与现在何干？但是如果我们不清楚湖大历史上到底有多强、后来因为什么而衰落、现在比起过去差在哪些地方，我们又如何来重塑湖大的辉煌？而这是今天湖大人不能逃避的历史使命。而且，如果我们不理解湖大历史的辉煌，就难免认为“湖大不过就是这个样子”，从而对现实也就失去了改造的动力。
在北大这样的学校，对历史也是相当重视的，正是在对校史的正面宣扬中，学生建立起对学校的高度认同。法学楼前的马寅初老校长像，被称为“法学院的守护神”；未名湖畔的蔡元培老校长像，时时都有学生前往拜谒。而湖大的胡庶华、柳士英等几位老校长，知道名字的学生又有几个？
我不想责怪同学们数典忘祖，毕竟自己在最初的两年中也相当无知。湖大校史一方面本来就还很不清晰，很多东西校方都不清楚；另一方面宣传也相当不得力，把“千年学府”当作一个抽象的符号而非丰富的千年历史来宣传，说来说去就是那几句话。对此，同学们也不应该承担责任。但不管怎么说，我们还是应该尽可能地去认识湖大的昨天，而不是简单地表示反感。
你我都如流水，而岳麓山下这座庭院才是永恒。然而，千年的弦歌流淌到今天，这一刻，我们是主角！让我们去发现我们的热爱！

玩酷子弟

好文章！为什么不加精？

爱吃泡面

首先，偶反感千年学府的称号，并不是像楼主所说的那样要否定“千年学府”或者忘记过去。过去是不能忘记的，知识是需要积累的，人的生命是有限的，忘记了过去人类这个总群是不会有能力活到现在，或者至少是一个智慧的群体。

   偶反感千年学府的称号，偶承认是我自己的软弱，因为我觉得以自己现在的学习水平和取得的成绩根本配不上当千年学府学校的学生，所以我介绍自己的时候只说是湖南大学，从来不补充说是，我想历史是在自己心里慢慢沉淀下来的，每个人看历史都有自己的领悟和理解，而我的领悟和做法就是不对这个称号感冒，我热爱这个学校，不管是历史还是现在，但是我不会张口闭口都是这个称号，我想这种人也不是真正从心底热爱湖大的人。

   关于楼主所说的，学校的宣传有问题，我也是这样觉得的，大学前两年根本只是一种偶像的崇拜，或者都不是，因为了解的太少了，但到过不少的高校，千年学府湖大的学生相比其他工科院校更具有文化气息的，我想全校的必修中国传统文化和岳麓书院文化还是值得开的，只是寒心的是广阔的大礼堂不到三分之一的人在听……

   这个问题值得我们反省。我们一直都在向她索取看上去我们应该得到的东西，却忘了爱不是索取，而且奉献和了解，也许当有一天，我们去发现去了解时，会得到一些别的学校给不了的宝贵的东西。 [s:9]

于湘有才

说的好！我身边的人没有几个了解湖大历史的
学校的宣传真的不够

listen-2001

湖南大学在岳麓书院原址上,仅此而已!跟浙江大学与某学堂情况类似!

ifree

楼上的ID是？

listen

下面是引用listen-2001于2004-12-11 3:34 PM发表的 :
湖南大学在岳麓书院原址上,仅此而已!跟浙江大学与某学堂情况类似!

谁用这个id?中南的吧

listen-2001

中国高校校史确定的原则与标准
中国高校校史确定的原则与标准
中国高校校史确定的原则与标准(第八届全国高校校史研讨会大会主题报告) （初稿） 刘海峰 （厦门大学高等教育研究所）

　　校庆是纪念学校建立的庆祝活动，校史是对一所学校发展轨迹的真实记录。近年来，高等学校校庆成了社会关注的热点之一。由于校史漫长往往与一所大学的办学传统和办学水平密切相关，百年或大几十年校庆隆重盛大，有利于对学生进行学校传统教育和优良校风教育，也有利于增强校友对母校的认同感和凝聚力，有利于吸引更多的社会捐助，因此各高校多希望本校历史越悠久越好，希望校史能够尽量上延。同时，也出现个别高等学校互相攀比校庆年份，不尊重历史，牵强追溯校史，随意更改校庆年份的不良现象。　　现在，每年都有许多大学举办隆重的校庆，而且还不时有百年校庆，不少高校已将校史上延到清朝末年的高等学校。有些高校经过自行组织的校史论证，申请上级主管部门同意将校史上延，而有的高校则只向本校一些教师略作咨询便自作主张确定校史上延，突然将校庆年份拉长了许多，在教育界和社会上被人们议论纷纷，造成一定的消极影响。因为中国高等学校校史追溯和校庆年份的核定问题相当复杂，以往又没有统一的标准，于是一些高校便自行其是，牵强附会找些历史上曾经存在过的学校作为前身学校。即使上报给上级教育主管部门，也没有可操作的标准来衡量和核实其校庆年份的可靠性。目前中国已进入一个百年校庆高潮期，为了改变校史追溯中的随意性，使校史的上延和确定有一定的规范和依据，亟需制定高等学校校庆年份核定原则与标准。

一、问题的复杂性　　制定校史确定的标准有如道路交通必须制定交通规则，否则会造成混乱。自1993年个别大学牵强附会将校史往前延伸举行百年校庆之后，如何科学地确定校史已成为中国高等教育界的一个问题。为此，笔者曾撰写了《中国高等学校的校史追溯问题》一文，对校史追溯中应考虑的因素作了初步的探讨。1996年原国家教委办公厅还曾发出征求意见稿。　　近年来，越来越多的高校举行百年校庆。现在已经出现个别高等学校刚合并组建1年，因为合并前某一院校在1952院系调整中曾有一小部分是从一老牌大学中调整而来，就将校史拉长到100年，并于2002年举办百年校庆。但是在1902年成立的前身学校当时根本就还没开办此一专业。有的论者已谈到一个例子，江南大学是2001年由无锡轻工业学院等3所学校合并而成的新学校，却要和南京大学等8所江苏高校联合举行百年校庆，因为这9所学校均把自己的历史追溯到1902年张之洞创办的三江师范学堂。但无锡轻工业学院建于1958年，是以当时南京工学院的食品工业系为基础建立的，而南京工学院的食品工业系又是在院系调整时由南京大学、江南大学、浙江大学、复旦大学、武汉大学等校的有关系科组成的。如果因为南京工学院食品工业系有一小部分是从南京大学的食品工业系分过来的，新组建1年的江南大学的校史就可以追溯到100年前的三江师范学堂的话，那么其他刚组建的高等学校也可以纷纷举办百年或几十年校庆，中国的高等学校历史将变得全无章法。教育部办公厅还因此下发了《关于校史和校庆问题的通知》。确实，就像道路交通需要规则一样，中国的高等学校校史追溯也需明确一定的标准。　　确定中国高等学校校史的原则与标准，是一个看似简单实则复杂困难的问题。和世界上其他国家相比，中国近现代高等学校聚散离合特别频繁，存亡继绝变化多端，因此有的高校的校史追溯非常复杂。世界上著名大学都出版有详实的校史，有的还是多卷本的大部头的校史。但西方发达国家强调大学自治，大学独立性较强，受社会、政治等影响较小，大学较少关、停、并、转的情况，因此虽然十分重视校史的编写，但很少不易确定校史的问题，也鲜有校史追溯引发的最早大学之争的论著出现。　　像中国高等学校这样一再进行令人眼花缭乱的聚散离合和频繁改名，在世界高等教育史上是绝无仅有的。中国高校的校史追溯问题有其特殊性。要确定高等学校校史原则与标准，国外大学校史追溯的做法可供参考，不过主要还是根据中国的高等学校发展史实和现实中国国情来做出判断。这既是一个现实问题，也是一个学术问题，它牵涉到一些高等学校变迁的具体史实，也涉及高等教育史研究中的理论问题，例如：　　（1）两所高校之间应有成建置的人员转移才算有继承性，但人员转移要到多大比例才真正算其前身学校？ 　　（2）校庆年份是否应以举办高等教育层次之后才能统计？若如此，一些已经将非高等教育层次的前身学校年份累积起来作为校庆年份的高校怎么办？　　（3）现在已有个别高校将前身书院创办时间作为校庆始年，其他高校是否也可以将肯定具有连续性的前身书院创办时间作为校庆始年？应如何看待书院的高等教育性质？　　（4）有的大学已将前身教会大学办学时间累计起来，举办过120余周年的校庆，是否可以承认教会大学的办学历史？　　（5）办学中断后的接续问题，新时期高校合并又出现了新的校史确定问题，到底应以几所合并院校中的哪一所高校创办时间为校史初年？是以名称最大的还是以办学年代最久的？等等，本文将理清此类不易判断的问题。　　目前，中国多数高等学校已出版了各自的校史，也有不少谈自己学校的校史的文章，但站在全国的角度对校史进行理论研究的成果并不多。　　受教育部发展规划司委托，由我负责于2001年10月承接了“高等学校校史确定的原则与标准研究”的课题研究任务，经过一年多的研究，已初步完成了课题。在此将研究报告的部分内容提出，以供大家讨论。

二、确定中国校史的原则　　高等教育与高等学校是两个相关而又不同的概念，两者既有联系又有区别。高等教育是培养高层次人才的教育活动，高等学校是进行高等教育的具体机构。某一城市的高等教育史可以包含许多高等学校的历史，较为宏观；某一大学的发展演变历程可能成为某一城市或高等教育发展史的缩影。一个省市一个地方高等教育史中断后可以恢复和接上，我们可以说该省或该地的高等教育有一百年。但高等学校作为一个机构，就像一个活生生的有机体，或者一个家庭，其生存和发展脉络是容不得混乱的。前一个学校与另一个学校间若没有明显的继承关系，就不能将前一学校视为前身学校。具体而言，高等学校校史的确定，关键是看其校史是否真正具有连续性。而要考察某所学校与其前身学校是否有连续性、校庆年份是否能够确立，则需考察人员转移、办学层次、办学思想、学校性质等多方面的问题。　　校史可以追溯最早的源头，不论最初是否高等学校，但既然是举办高等学校校庆，则应有标志性年代，通常应从举办高等教育时算起。经过研究和多方面征求意见，现提出如下确定高等学校校史的原则：　　1．尊重历史，实事求是。对高等学校校史既不能缩小，也不能夸大。1976年以前，为了和“封资修”划清界限，一些高等学校曾经出现人为割断历史，不提建国前校史的情况。现在则出现不少高校人为夸大历史，拉长校庆年份情况，甚至出现个别高校生拉硬扯某所高等学校作为前身学校的情况。两者都不是历史唯物主义的态度。1990年以后，特别是在当前，主要是要防止夸大校史的倾向。　　2．坚持标准与具体问题具体分析的统一。在调查和征求意见时，许多人都反映标准不宜定得过严。因此，标准的制定不要限制过死。应考虑有利于高等学校声誉的提高，有利于吸引生源，有利于提高学校的凝聚力。校史追溯要考虑连续性，但更重要的是考虑继承性。例如在抗战和文革期间不少高校曾有过中断，但后来重新复校，只要复办时明确是继承原高等学校且在人员等方面具有继承性，就应认可其最初的建校时间。又如有的学校在举办高等教育层次一段时间之后，中间又降格为中等教育层次，后来再重新复办高等教育。如1958年前后上马的不少专科学校，在1961年后又改回中等教育层次，到文革后再复办专科，现今许多师专或师院就属这种情况。似此情况便可以将校史追溯到1958年，而且这类高等学校目前也都是以1958年作为校庆始年的。　　3．强调整体继承性原则。追溯校史应综合考虑学校整体的继承关系，而非个别因素的继承关系，不能只依据学校与其认定的前身学校个别科系的继承关系。在1953年前后院系调整时，有不少新建专业院校是由多所大学调整出的相同系科组合而成的，一般来说应以新组建的时间为建校时间。但若原高等学校的系科和人员成为分立或派生出的高等学校的主体，即达到新设高校师生一半以上，也就是占新建高校人员的多数的，应该可以追溯原高等学校的建校时间。　　4．考察关键因素原则。在追溯高等学校校史的各因素中，主要考虑学校的核心因素，而非学校的次要因素。教师、学生和培养目标（包括学校性质和办学层次）是学校的核心因素，校址、校舍、校名等则是学校的次要因素。因此，判断两校是否有继承关系，严格意义上应综合考虑教师、学生、学校性质和办学层次四因素的承接关系，当然该学校主观上是否认为与早先学校具有继承性，也是一个因素。至于校址、校舍因素在校史追溯中只是参考因素，因为在同一校址办学的两所学校未必有继承关系，这好比张家在一座房子中住了10年后搬出，李家接着住进来，两家并无任何血缘关系，李家不会也不应认张家为其正宗。另外，在中国高等学校发展史上，先后出现同样校名，但不是同一所学校的情况相当多，因而校名也不是判断两校继承性的重要依据。同样，高等学校初建时的规模大小也是可以忽略的问题，国外一些大学最初举办时只有几名教师，但也不影响其校史追溯。　　5．留有余地。对一些争论很大的学术问题，目前还无法下定论，因此暂时不做结论，留待以后解决。随着时间的推移和学术研究的深入，人们的思想认识更为深刻明晰时，再作处理。例如对高层次书院的定性问题，一些规模大的著名书院是古代高等学府，或者说是古代东方型的高等学校。既然西方许著名大学都连续计算中世纪大学的校史，如果某一中国高等学校确实是从原有大书院改制而来，为什么不能连续计算校史？这方面也存在一个破除欧洲中心论的问题。但现在就承认某一高等学校的前身书院历史，出现举办数百年甚至上千校庆的中国高等学校，一般中国人可能还很难接受。因此，此方面的标准不宜定死，有的可作个案处理。　　20世纪是中华文化跌宕起伏的世纪，国人对中华文化经历了一系列疑惑、否定、迷茫和反思的过程。20世纪又是西方文化大行其道的世纪，中国从19世纪末的“中学为体，西学为用”，变为实际上的西体中用。在强势的西方文化面前，许多人丧失了民族自信心，对西方文化俯首称臣，唯西方马首是瞻。例如，对儒学、书院和科举，都曾经历过全盘否定的时期。由于清末高等教育经过脱胎换骨的转型，从典型的东方太学、书院改换为西式大学，今天人们计算一所高等学校的校史，通常只从学习西学之后算起。对古代东方型的高等教育形式，基本上采取割断历史的态度。这就难免出现一个令人困惑的问题：只有二百多年建国历史的美国，却有三百多年校龄的大学，而具有五千年文明史的中国，大学的历史却仅有百年。这是否完全符合历史实际？规模大的书院是古代高等学府，或者说是古代东方型的高等学校。既然西方许多著名大学都连续计算中世纪大学的校史，而这些学校当时也不过是以神学及人文学科为主，与中国古代的太（大）学及大书院所学内容没有质的区别。如果某一中国高等学校确实是从原有大书院改制而来，为什么不能连续计算校史？这方面也存在一个破除欧洲中心论的问题。但现在就承认某一高等学校的前身书院历史，出现举办数百年甚至上千校庆的中国高等学校，一般人可能还很难以接受。只有在中华文明在世界上重放异彩之时，人们才会不再受欧洲中心论的羁绊，真正看重自身的教育传统和大学历史。

三、追溯高校校史起源的标准 　　制定追溯高校校史起源的标准是一个相当困难的问题，为了便于讨论，现提出以下几条，以供参考。　　（一）高等学校校史的确定，应以政府正式批准创办的时间为建校起始时间。如最初为私立高等学校，后来才获准正式立案，则以实际开始招生时间为校史起始时间。　　（二）高等学校由于战争、动乱或其他不可抗拒的原因停办，其后重新恢复办学招生的，可以延续其原建校时间。复办高校是指复办时即明确继承前身高校，以恢复前身高校为宗旨的高校。　　（三）高等学校出现调整分立，凡属原高等学校的院、系等单位从高等学校中分离出去，单独成立或与其他高等学校的院、系等单位组建新的高等学校，而原高等学校继续存在的，由原高等学校继续延续其建校时间，派生出的高等学校以分立后正式成立的时间为建校时间。高等学校发生分立，原高等学校已被裁撤，其分立后新设立的高等学校都应以分立后正式成立的时间为建校时间。但若原高等学校的系科和人员成为分立或派生出的高等学校的主体，即达到新设高校师生一半以上的，可以追溯原高等学校的建校时间。　　（四）高等学校出现调整合并，凡属以某一高等学校为主兼并其他高等学校的，该高校可延续为主合并的高等学校的原建校时间；凡属由两所以上高等学校在平等的条件下合并，成立新的高等学校的，则由该高校自行协商决定，以合并前其中一校的建校时间或以被批准合并的时间为其建校时间。　　（五）由中等学校升格成立的高等学校，以其被批准变更的时间为其建校时间。但在20世纪80年代（1989年）以前已举办过校庆且当时已从前身中等学校算起的，可以承认其累积的校庆年份。如最初为高等学校，中间因故降格为中等学校，然后再复办高等学校，其校庆年份可从建校时连续计算。　　（六）追溯清朝末年的教育机构或古代书院为前身的高等学校，需特别报请教育部组织专门的校史论证。 　　凡确定校史、进行校史论证，需提供相关的历史档案、文件或可信的记载。


参考文献：

1. 刘海峰：《中国高等学校的校史追溯问题》，《教育研究》1994年第5期。 2. 喻本伐：《中国近代大“第一”之争剖辨》，《教育研究与实验》1995年第4期。 3. 席龙飞：《“武汉是中国现代高教最早发祥地”质疑》，《交通高教研究》1994年第4期。 4. 凌安谷：《高校设置、停办、变更中的法律问题刍议——兼议编写校史沿革时的相应规则和审批认可问题》，《西北教育管理研究》1994年第4期。 5. 潘懋元、刘海峰编：《中国近代教育史资料汇编?高等教育》，上海教育出版社出版，1993年。 6. 季啸风主编：《中国高等学校变迁》，华东师范大学出版社，1992年。 7. “世界著名学府丛书”，湖南教育出版社，1986-1995年。 8. 刘海峰：《岳麓之会感怀》，《国际高等教育研究》，2002年第3期。 9. 李均：《对校史追溯问题的再探讨》，《教育评论》2002年第2期。 10. 国家教委办公厅：《关于征求〈关于规范高等学校建校时间的意见〉讨论稿的函》，教厅秘1997年第81号文件。 11. 教育部办公厅：《关于校史和校庆问题的通知》，教发厅[2002]6号。 12. 肖玮萍：《中国近现代高等学校变迁的特点及启示研究》，厦门大学硕士学位论文，2003年。

happycooling

作者：happycooling　发表于：2004 12 12 7:44 PM 引用 编辑  


在外工作，我们湖大的学生从来跟别人比的都是勤奋、实力。千年学府，只是额外的经常听到的别人对我们的夸奖。
不知道某些人为什么总是说听到烦。湖大的学生还不至于没用到这样：我们是千年学府，所以我们比你强。

湖大的学生真有这样出来拿千年学府到处炫耀嘛？有些人大脑装粪了吧。那是我们学校的一项特征，和其他无关！

时务轩

[quote]下面是引用listen-2001于2004-12-12 12:10 PM发表的 :

中国高校校史确定的原则与标准(第八届全国高校校史研讨会大会主题报告) （初稿） 刘海峰 （厦门大学高等教育研究所）



这篇文章其实是2003年11月在湖大召开的第八届全国高等学校校史研讨会上，刘教授所作的主题报告，其间，刘教授还在湖大复临舍为湖大学生做了一场名为《中国高等院校校史溯源》的报告。刘教授的观点不妨看成是如今中国大学校史问题的各种观点中的一种，而在这篇文章里，对于中国古代书院是否可以认为是中国古代高等教育机构，刘教授其实是持比较支持的观点的。而这次研讨会能在湖大召开，刘教授又是湖大的兼职教授，我个人推测，说明刘教授本人和大部分的学者，对湖大的校史是比较认可的。

时务轩

第八届全国高校校史研讨会在湖南大学召开（转载）


11月19至24日，第八届全国高等学校校史研讨会在湖南大学召开。参加会议的有来自33所高校的64位从事校史研究工作的专家代表，中国高等教育学会秘书长张晋峰专程到会，教育部文科重点研究基地厦门大学高等教育发展研究中心主任、全国教育史研究会理事、国务院学位委员会教育学学科评议组成员刘海峰教授作了《中国高等学校校史追溯的原则与标准》的主题报告。


本次会议的议题是：1、交流各会员单位近期工作情况及今后的研究方向；2、在校史编写和研究工作中碰到的问题及解决的办法，如：学校建立时间的确定等问题。围绕着“中国高校校史确定的原则与标准”这一主题报告，代表们进行了热烈的交流与探讨。

19日下午，高校校史研究会常务理事会在湖南大学办公楼召开了常务理事会预备会议，就本次会议的具体安排以及理事会换届等相关事宜进行了具体的磋商。
  本次会议的开幕式于20日上午在湖南大学复临舍报告厅举行。中国高校校史研究会会长王学珍、中国高等教育学会秘书长张晋峰、湖南省高校工委副书记时章明、湖南大学党委书记刘克利、湖南大学党委副书记杨春如在主席台就坐。

张晋峰在开幕式上代表高教学会祝贺第八届高校校史研讨会的召开，介绍了中国高等教育发展的现状和历史，强调了高教学会对校史及教育史研究的重视，他认为校史研究是高等教育不可分割的部分，校史的研究要在充分掌握史料的基础上，实事求是的编写校史，为高校发展提供可资借鉴的经验。时章明代表湖南省教委祝贺大会的召开。刘克利在讲话中指出，高等学校作为继承和发展人类文明的重要场所，其办学历史是教育发展史中不可缺少的组成部分。加强中国高等学校校史研究工作，是一项十分重要的工作。这不仅是整理历史遗产、准确记载高等学校发展史迹、完善中国高等教育史册的需要，而且是传承中华民族历史文明、弘扬优秀教育文化传统、并使之服务于当代中国高等教育事业发展的需要。他进而从用历史的、发展的眼光看待中国高等学校的历史；以实事求是的态度研究和利用高等学校的历史资源；中国高等学校的办学历史是中国高等教育史的有机组成部分，校史研究工作有必要进一步加强联系和合作等三个方面，对湖南大学的办学历史及校史研究工作的重要性进行了详细阐述。（刘克利讲话）高校校史研究会秘书长朱小怡向与会代表汇报了两年来学会的工作及有关理事会换届改选情况（工作报告）。会议由王学珍主持。教育部文科重点研究基地厦门大学高等教育发展研究中心主任、全国教育史研究会理事、国务院学位委员会教育学学科评议组成员刘海峰教授在开幕式后作了《中国高等学校校史追溯的原则与标准》的主题报告。

20日下午，大会就刘海峰教授的报告，联系校史研究工作的实际，前后有湖南大学、北京大学、清华大学、南开大学、复旦大学、上海交通大学、四川大学、厦门大学和重庆大学共十所高校的代表作了交流发言。

  21日，大会又进行了两次分组讨论交流。与会代表就校史研究会的工作开展、会员单位的接纳、常务理事单位及副会长的推选以及校史研究状况和遇到的问题进行了热烈而充分的讨论和交流，并最终由各组组长向大会做了总结呈词。学会会长王学珍对本次研讨会作了具体的总结。（有关的会议讨论具体内容及会议决议见会议纪要）
  
本次研讨会期间，代表们还参观了岳麓书院和古老的凤凰城。

  本次会议共收到18个学校提交的27篇论文。（论文目录）另外，不少与会的代表还带来了校史研究成果出版物。（这些出版物的详细情况见学会研究成果）

时务轩

传承历史文明，与时俱进地做好高校校史研究工作
——在第八届全国高等学校校史研讨会上的讲话

刘克利
（中共湖南大学党委书记）

2003.11.20

（提纲）
  
尊敬的各位领导、各位专家、各位来宾：

因为第八届全国高等学校校史研讨会的召开，我们带着友谊和对校史工作无限热情，相聚在风景秀丽的岳麓山下，相聚在千年学府湖南大学。借此机会，我谨代表湖南大学，向研讨会的举行表示热烈的祝贺！向出席会议的各位领导、专家和来宾表示热忱的欢迎，并致以崇高的敬意！

教育是传承历史文明的主要途径。高等学校作为继承和发展人类文明的重要场所，其办学历史是教育发展史中不可缺少的组成部分。有着五千年人类文明的中国，璀璨的历史文化定然与教育的发展交织融汇于一体。因此，加强中国高等学校校史研究，是一项十分重要的工作。这不仅是整理历史遗产、准确记载高等学校发展史迹、完善中国高等教育史册的需要，而且是传承中华民族历史文明、弘扬优秀教育文化传统、并使之服务于当代中国高等教育事业发展的需要。改革开放以来，校史研究工作受到高等学校的普遍重视。广大校史研究工作者也积极组织起来，成立校史研究会，开展校史研究的交流与探讨活动，有效地促进了高等学校办学历史的整理、挖掘和研究工作。我对各位校史工作者多年来默默无闻的奉献深感敬佩。第八届全国高校校史研讨会在我校召开，这给我校提供了一个极好的学习机会。借此机会特将我校校史研究工作和在此过程中思考的几个问题向大会作个汇报。

湖南大学校史的整理、编撰工作起始于20世纪80年代。由于我校的办学历史源自公元976年创建的岳麓书院，千余年的办学历程完整地体现了中国高等教育发展史的重要一脉，因此，载记发展脉络，整理历史遗产，将千年办学史实系统的介绍给世人，成为我们良久的心愿。多年来，我校一直保持有党委书记和校长亲自领导的校史编写领导小组和校史编写工作委员会，除校史工作日常运转经费外，还设立了校史研究专项科研经费。1996年，内部印制出版了公元976年岳麓书院创建到公元前1949年的《湖南大学校史》。今年又正式出版了从公元976年到公元2000年的《湖南大学校史》。正式出版的校史比较系统地介绍了从岳麓书院到湖南大学千余年来循环递进、螺旋式发展的办学轨迹，对于学校总结过去、借鉴历史，与时俱进地开创湖南大学新局面具有重要意义。在我校整理和研究校史的过程中，我们既有自身历史的新发现和新收获，也有一些对中国高等教育发展史特别是对中国大学历史的思考。借此机会，向各位校史研究专家请教。

一、用历史的、发展的眼光看待中国高等学校的历史。（下略）

二、以实事求是的态度研究和利用高等学校的历史资源。（下略）

三、中国高等学校的办学历史是中国高等教育史的有机组成部分，校史研究工作有必要进一步加强联系和合作。（下略）

今后20年，是我国经济和社会发展的重要时期，是我国全面建设小康社会非常关键的20年，也是高等教育实践跨越发展的20年。中国高等教育发展史必将在这一阶段谱写新的篇章。广大校史工作者担负着载记历史、传承文明的重要使命。今天，我们相聚在这里，共同总结和探讨校史研究的成果和经验，是一件意义重大、影响深远的大好事。我相信，本次大会一定会取得预期的成果，极大地推动我国高校校史研究工作的发展，亦将极大地鼓舞和促进湖南大学校史研究工作的深入。  

最后，预祝大会圆满成功，祝各位专家、代表身体健康、工作顺利、万事如意。

谢谢大家。