[唐风宋韵·非常艺术]独具魅力的永春纸织画

习惯单恋

独具魅力的永春纸织画

　　采访报道：郑秀恋、郭福佑、郑韶风、陈育艺
　　普通话节目主持：杨光
　　闽南话节目主持：郑秀恋
　　照片提供：周文虎


      已有1400多年历史的永春纸织画是闽南侨乡永春县独有的民间传统手工艺品，因为它具有立体感，且色彩淡雅，加上有\"隔帘观月，雾里看花\"的美感，令其独具艺术魅力，历经千年而经久不衰，与杭州丝织画、苏州缂丝画、四川竹帘画并称为中国的\"四大家织\"。



　　在永春，关于纸织画的来历有这么一个美丽的传说：相传，隋唐年间，永春桃溪沿岸种植了许多桃树，所以当时的永春被称为\"桃城\"。每逢春花灿漫时，桃花姹紫嫣红，加上薄雾笼罩，景色非常迷人，因此吸引了许多踏青赏花的人。雾中观花，这种独特的景致激发了当地艺人的创作思维，他们想尽一切办法把这种美妙的景观移到纸上，纸织画就是在这种特定的环境里被制作出来的。





　　早在唐朝初期，永春就有纸织画的制作。据史料记载，到盛唐时期，永春已经有9家以制作纸织画为业的作坊。当时，还出现了不少称赞纸织画的诗文，如唐文宗在位时，有一位叫郑维的诗人写了一首诗：\"何物离披最可人，纸间经纬别有因。拂簦盼来同绢素，侧理纵横未足珍。阿谁巧作维摩手，就里挥毫称绝伦。远山一角都八妙，烘云托月景偏真。能使倪遇羡绝技，更令顾痴卟通神。讶是天孙云锦织，七襄偶尔落凡尘。王墨吴装供驱使，马尘龙雾亦停匀。经营惨淡关意匠，远擅桃源物色新。\"诗中对永春纸织画作了很高评价。当时的永春三绝：\"桃林宫之书法、乔松之诗词、贵亭之纸织画\"，纸织画就被列其中。而贵亭是当时一个很有名的纸织画作坊。
　　纸织画的特点是朦朦胧胧、色彩淡雅，强调光线跟景物的变化，很有立体感。近看纸痕交织，经纬分明；远观，则缥缥缈缈，如有一层薄纱覆盖。自古就有古诗如此形容永春的纸织画：\"是真非真画非画，经纬既见分纵横。\"




　　纸织画的制作工序十分复杂，整个制作过程要经过构思、绘画、剪裁、编织、补色、点神、裱褙等工序，其中，绘画、剪裁、编织、裱褙是最主要的四道工序。据永春义亭纸织画工艺研究所所长周文虎先生介绍，纸织画制作首先要绘画，纸织画的绘画是从中国画当中发展出来的。它和中国画比较，规律一样，但是绘画用笔下墨，下颜色就不一样，纸织画有纸织画的画技：色彩要浓，层次要分明，轮廓要突出等等，如果严格按照国画的要求来，那编织出来就不好看。第二道工序是裁，每条是两毫米左右，裁每一条都要平行、一样大，裁功要苦练。第三道工序是编织，这更难，因宣纸2毫米很容易断，用力时要控制力度，不能太大，还要掌握气候变化。气候一变宣纸跟着变，比如说，一下雨、有雾，宣纸受潮后很容易断，所以有时要用大灯泡加热，或用火炉加热。六、七月宣纸太脆也易断，就很难编织。另外，整张宣纸纤维不一样， 有的多，有的少，要掌握好力度非常不容易。第四道工序是编织，纸织画编织时，讲究经纬交织，也就是将原来画好的画裁成纸条作经线，以白纸裁的纸条作纬线，然后，就象织布一样，用一架特制的纸织机，轻轻编织。与其它三大中国家织相比较，纸织画编织的难度是最大的，因为在四大家织的用料上，纸是最没有韧性的，所以最容易断，更何况用来编织的纸条只有2毫米。
　　而纸织画的裱背要注意一个保护好，因为本来一张图经过剪再编织，结构都会受到破坏，一不小心就会裂开，比较难裱背。



　　永春纸织画题材广泛，内容丰富多彩。有\"福禄星寿\"、\"皆大欢喜\"、\"白鹤朝天\"、\"嫦娥奔月\"、\"木兰从军\"、\"十八罗汉\"、\"寿图八仙\"、\"八骏马\"、\"鸳鸯戏水\"、\"八仙过海\"乃至《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》、《水浒》的故事人物等等，从人物、故事到山水、花鸟、飞禽走兽、应有尽有。其种类通常分为六尺长、三尺二寸宽的，五尺长、二尺八寸宽的，四尺长、二尺六寸宽的，五尺长、四尺八寸宽的四种规格，人们历来都喜欢将纸织画作为艺术品，悬挂在热闹的厅堂、点缀于幽静的书房，或作为喜庆吉日如祝寿、贺婚时馈赠亲友的珍贵礼物。现在，北京故宫博物院里还珍藏着清朝乾隆年间的纸织瑰宝---清高宗御制诗十二扇屏风。
　　可惜的是，过去永春纸织画艺人出于生计考虑，严守技艺秘密，形成了\"传媳不传女、父子相传，外人不传\"的陈规陋习，永春纸织画不但发展缓慢，而且几度陷于人亡艺绝的境地。在上世纪30年代，仅存李桂亭、章难亭、玉华亭、黄芳亭四家。而到新中国成立前，只剩下黄芳亭老艺人黄永源一家，新中国成立后，为了使一息尚存的纸织画不至灭绝，黄芳亭老艺人黄永源夫妇放弃陈规陋习公开授徒，同时，他还在继承传统技法基础上，刻苦钻研，大胆创新，从而使永春纸织画艺术日臻完美。近年来，当地政府非常重视对传统纸织画的挖掘与利用。1987年，永春县成立了纸织画研究会，对纸织画的发展进行系统研究。当地民间艺术家也积极对这门传统工艺进行了挖掘和整理，并试制出一批既有传统特色又富有时代气息的纸织画作品，让濒临湮没的这一传统手工艺品重放异彩。周文虎老先生就是现在永春民间艺术家中最具代表性的一位。
　　1957年，周文虎先生初中毕业后开始学习纸织画，并拜当地的纸织画大师黄永源先生为师。周先生在小学执教30多年，其间，他认真地学习国画、年画、连环画等创作技巧，为日后的纸织画创作打下坚实的基础。1986年黄永源先生去世后， 1988年，永春县政府为了抢救濒临灭绝的纸织画，让周文虎老先生提前10年退休。当时县政府对周文虎提出的唯一条件是：把纸织画抢救起来。因此，从1988年起，周文虎老先生一心扑在了纸织画创作上。




　　几年来，周文虎先生在原有纸织画的创作基础上，继往开来、大胆改革、不断创新，创作出百米长的巨幅画卷，从而被誉为\"周氏拼方\"。从1995年开始，周文虎老先生成功创作出百米《中国古典万里长城图》，获得了国家金奖。1998年创作出百米《百虎图》，被中国军事博物馆收藏，百米《五百罗汉图》已完工，于2001年7月开始创作的百米画卷《闽台情》也进入编织阶段。百米《中国古典万里长城图》，百米《百虎图》，还获得二个世界之最，一个是\"吉尼斯世界之最\"，一个是美国\"名人世界之最\"。
　　对于周文虎老先生所从事的纸织画创作，在台湾的许多永春籍同胞也给了他很大的支持，2001年年初，在台湾的永春籍乡亲得知周文虎老先生正在创作《闽台情》百米画卷时，特地为他寄来所需的百幅宝岛风光图片，并一再希望他到台湾办展。周文虎对于在台乡亲的热切期望和帮助一直深为感激，他也真切希望能早日到祖国宝岛去完成这份心愿。
　　现在周老先生的愿望已初露曙光，去年10月份在厦门会展中心召开的首届\"亚非拉手工艺品博览会暨中国（厦门）外销工艺品博览会\"上，来自台湾的一位王先生被周文虎老先生创作的纸织画深深吸引，决定牵线搭桥，帮助周文虎老先生到台湾去展出。如果一切顺利，周文虎老先生今年六、七月份就可望去台湾办展，更多的台湾乡亲也有望一睹纸织画的风采了。




　　长期跋涉在纸织画的艺术之旅中，周文虎老先生清醒地认识到，要使纸织画得到更大的发展，必须向外学习，取长补短。所以，现在他的孩子还向外拜师，希望学习人家的长处，提高绘画的水平。
　　由于民间艺术一般是代代相传的激情之作，并不纯粹为了走向市场，一定程度上遏制了民间艺术的发展。因此，如何从手工作坊走向市场，从代代相传到广泛流传，正是身怀绝技的民间艺人目前所思考的问题。周文虎老先生也不例外，他不但牵头成立了全国首家民办纸织画科研所--永春义亭纸织画工艺研究所，还向福建省文化厅申请办博物馆，准备与其他艺术家交换作品，并准备建造纸织画纪念堂。他还有一个想法，就是自筹资金创办永春纸织画艺术学校，培养更多的纸织画艺人，现在学校大楼已动工。
　　中国民间艺术以其独特的文化魅力和神奇的工艺创作正吸引着越来越多的欣赏目光。永春纸织画这一中华绝技，随着知名度的不断提高，也已经走出国门，走向世界，它已先后被送到40多个国家展出，并作为礼品赠送国际友人，成为中国与友好国家之间的\"友谊使者\"。如今，永春纸织画远销东南亚各国、日本、美国、加拿大、澳大利亚、欧洲各国及香港、澳门特别行政区、台湾宝岛，深受人们的喜爱。
　　在我国5000多年的历史长河中，涌现出许多精彩纷呈、雅俗共赏的民间艺术。几千年来，带着浓郁地域特色和丰富人文情怀的民间艺术成为孕育中华民族文化的母体和源泉。今天随着我国社会和经济的飞速发展，我国的民间艺术获得了发展的佳期。我们有理由相信，永春纸织画这一传承了1400多年的中华绝技必将焕发出更加迷人的光彩。

alexander

想買一幅掛廳堂那裡.

九日无语

我这里有免费的,送,呵呵

alexander

真的?說好了~君子一言,駟馬難追.
我要一幅@@@@
單戀,先幫我保管著,有機會再轉交給我.我等著.

习惯单恋

好的。没问题，不过就怕他给张草稿纸诶。。。。他是学建筑的，这点草稿还是有的。。。

九日无语

下面是引用习惯单恋于2005-06-22 23:54发表的:
好的。没问题，不过就怕他给张草稿纸诶。。。。他是学建筑的，这点草稿还是有的。。。

偶米草稿，呵呵

alexander

說好了,單戀,重任委汝身啦,
幫幫忙.
嘻嘻~~(偷笑中)

九日无语

下面是引用alexander于2005-06-23 00:03发表的:
說好了,單戀,重任委汝身啦,
幫幫忙.
嘻嘻~~(偷笑中)

不用找单恋，找偶就行

alexander

莫非,九日兄係永春人士?

九日无语

下面是引用alexander于2005-06-23 00:06发表的:
莫非,九日兄係永春人士?

非也非也

习惯单恋

好吧，你们谈吧，谈妥了告诉我一声就成～

alexander

那所藏紙織畫出所何處?
嘿嘿~~