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发表于 2005-10-6 17:08:58
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潇湘倩影,落红凋林 画馆幽竹泠泠露 沁芳蓼汀寞寞魂 一衣诗,翰墨朱笔作飞絮 半身缘,侬愁卿意达青宇,化梦归
每个人心里总有一个童话,所以我们才会把心久久的浸在这个梦里。虽然他在遇着现实的空气,立刻就会融化。
但我要说:那些心里有这个梦的孩子,不要放弃你们的童话,即使在高楼林立的现实里找不到自由,找不到知己,即使梦想的玻璃樽脆了,我也要对自己说“至少我面前,还有一片海。。。。。。”
总是会想起某些人,莫名的,
的确我们是幸运的;但我们又在现实面前很脆弱,我们只有去保持心灵的自由,飞吧!
每个有梦的孩子,但你们也要保持好方向。
中国的文学现在陷入危机。僵化,文明的传承也只有少数的学者。
文以载道。改革给我们这么多物质上的满足,但我们的精神正处于资本主义的开始那个“迷惘”的时期
经济商业化是这个时期所有的主题。从《英雄》等一批华语电影来看,空虚的主题,物质的刺激是他们的失败。
现在人们更倾向引进好莱乌的动作片。
“吾岂好辩哉?吾不得已矣!”
说了这么多,我知道现在要让我们的青年去坐下来仔细看些东西已经不大可能(我只是从个别的现象)
但我们也要给我们青年信心!是吧!
对于我的《生如夏花》里面还有很多很多漏洞与缺陷,开始写的时候就没把大的构思固定好。
这也使我认识到,要做一个真正意义上的文人是多么苦难,决不是某些人所认为的那么简单。但我们是期待着天才。
这也是使我更崇拜芹溪处士的原因。正如他所说“贫苦者为生计所累,而富贵者又常常心怀不足”在改革的冲击中,中国文化真的需“守望者”,因为文学是寂寞的 ,这条路又是多数人所不齿的。仅仅俯瞰散文领域,看看,有些甚至是我们所认为的大家写的,如贾平凹的《秦腔》;还有韩寒,郭敬明,余秋雨的散文除了《文化苦旅》还行,其他都“不咋的”。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
鄙人虽然在批评,只是希望在文学上不能迁就,“夸多了,真正的精华就出不来” 〈生如夏花〉的作者是想写一部在中国转型期各个社层的,包括青年在素质教育压迫下,精神的畸变;文化的 突围,丧失。
关于文明的丧失并不少见,仅从我知道:希腊的“台基”文化,在他国消失了,而他传入印度后又进入中国,在中国封建社会里的建筑历史上,“台基”在中国发展地如此完美与繁华。
我所担心是:国语文化是否会消失,而比如重视他们的日本,韩国等会将他演绎另一端风流。
同样在流行歌曲的世界,词的庸俗与泛滥。
我个人所认可的还也是他们公认的“罗大佑”,他那曲〈〈追梦人〉〉的确让我怀恋。听说那是他写给三毛的——————那只哭泣的骆驼不知道现在是否方法安静的睡着。
在此,我对我所熟悉的几个自己喜欢的人表怀恋: 林徽因,梁思成,张爱玲,徐志摩,三毛,周汝昌。。。。。更重要的还有“曹雪芹”。
雪汀梦客 二零零五年十月六日
拙笔 |
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