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老鬼子临终前的忏悔：集体L J女护士『转贴』
作者声明

本文所设计的历史和现实的人和事,均经过多种渠道材料来源审定和电脑综合查实。
本书作者将承担由此可能引起的国内或国际上的一切法律讼诉责任。
为了尊重当事人的隐私权，在此书行文中，做了可以理解的姓名、地址等技术处理，尚希望读者理解。

任何形式的许悔，在一个受到羞辱的民族和母性的面前，都是再一次的调戏和亵渎。
　　忏悔是将自己的内心不平衡，借着受害者的宽容，再次找到良心的平静。
如果说，他们当年是一场有组织地对圣斯蒂芬学院女医生和女护士进行L J，是在人格和肉体上的野蛮摧残；那么，今天的低头忏悔和泪水，则是另一种形式在灵魂上的续奸。人类更多地接受这种续奸，‘已的中间商则是宽容。你如果拒绝栽害者忏侮，你会在人间变成比他当年行为更丑陋的标本。你可以拒绝作恶，但你似乎没有权力拒绝作恶人的忏悔。
　　你强 J了她，然后以“对不起”划上句号；这比强 J还要伤痛。
　　所以，人类产生了法律。
　　而法律的无情正是拒绝作恶者忏悔的；所以，受害者需求法律来伸张正义，作恶者的忏悔不再成为护身符。
　　也许，我们过分不近人情和过分固执。
　　但，这并不影响我们中日的友好；而道理必须讲清，这样的友好才是真正具有实质，而不是某一经济大国的恩赐变种。
〔 传真>
　　0081 一453 一7765998 <发> · 日本
　　00852 一664 一9888 <收>· 香港
　　口述：原38 师团230 联队12 队34 小队宫本见二记录：小林次郎、大岛绪久
　　翻译：贺新建
　　校对：孔奇繁
　　1992 · 12 · 28



　　我已经到了肝癌晚期，我一直想说那件事情，我也一直不敢说，因为我还有一个儿子和孙子；我不论从自私的角度还是顾及面子的角度，都使我不敢轻易讲出来。

　　人们理解我，说我能够到死忏悔，不理解我的，肯定会指着我的后代说是罪恶之家。
　　其实，我每每走到靖国神社，都不敢进去，一是怕他们看出我的心虚，二是心里感到呕吐；我知道，如果当初战死，也不配到这里占一席之地的。
在中国期间，我干了一个军国主义士兵能干的一切，我不能回避，也不能粉饰，因那是战争，尤其是一场侵略战争，我不可能保持人性和人格，也不可不参与制造罪恶；我们去就是要繁殖罪恶的。
　　1941 年，我们和18 师团、51 师团和104 师团集合在一起，在田中久一中将的指挥下，向守卫香港的英军发起了进攻。
　　这一仗打得是最艰苦的，我们的士兵成片成片地向下倒，但当时武士道精神在起作用，这种自杀式的攻击，终于迫使英军在18 天后，撤出防线，继而全线崩溃。我们踏着血污和烂尸占领香港。
　　我当时仅仅是一个刚刚增补人伍的新兵。
　　我承认，我打死了四个英国士兵，用刺刀挑死一个还没咽气的英军俘虏；那时，没有一个军官向我们宣布日内瓦条约。我们得到的命令就是：杀、杀、杀。
　　战争和血腥使人发疯。
　　抽大麻有瘾，吸viper有瘾，你们还不知道杀人也有瘾；这是一种在世界上能居首位的瘾，它能让你产生了 一种屠戮的快感，也让你能知道什么是生杀大权的实质，这是最刺激的人间游戏。你可以由于杀人而感到自己存在的伟大和自豪。
　　我和我们的军人，都成了杀人狂；可我们当时并不知道1937 年12 月12 日的南京大屠杀；所以，我当时认为这是全军的杰作。后来归国后，听取中国军事法庭对第6 师团谷寿夫陆军中将的审判广播，才知道我们的屠杀只是他们的百分点。
　　从感觉上，我并不喜欢香港的中国女人，她们身材不行，可以说是五短的身材，好像是近亲结婚的产品，不属于畅销产品；但战争期问是没有空余时间审美的。何况，属于我们的慰安所全体女性，被紧急征调到昆明慰安刚刚胜利的23 师团官兵；她们离去己经有45 天，长官说战前返回来；可是我们有的官兵已经躺在英军的子弹下，她们还是没有回来，说是在回来的路上遭到狙击。
　　下层官兵们说，不知又被哪支凯旋的部队中间截留了。我不得不承认，英军确实是训练有素的队伍，比起中国的军队更加善战和能战。他们越是这样，越能激发我们的武士道精神。我是第17 个冲进香港的，也是第1 个冲进圣斯蒂芬学院的。
　　< 插话：据我们查阅到的＜中国战区性犯罪报告编号435 一54760 》 上提供，说是229 联队在搜索时遭到狙击手袭击后，进入圣斯蒂芬医院的，对吗？如果这件事是事实，进人医院便是正当的了，所涉及的屠杀英军伤病员一事，也是有根据的了？〕
　　这不对。
　　当时英军全线崩溃，香港已经听不到什么枪声；229 联队留在城外防守根本没有进城，只有我们是在一片寂静的等待中进人圣斯蒂芬学院的。
　　我从靠近这座医院和最后进去，估计有20 分钟，我没有听到一声枪声，也没见一个战友倒下去；后来的枪声，是我们自己打的；遭到狙击的伤亡报告，显然是瞎编的。
　　我们一个中队都扑进去，因为有当地人提供情报，说有90 多名英军伤病员躲藏在圣斯蒂芬学院里。
　　这时，上来一群女医生和女护士，围住我们告诉这是医院，不允许我们搜查。
　　中队长喜多郎少佐下令：把她们全都看管起来，搜捕英军士兵。
　　78 名女医生和女护士，均被12 小队押进一间大屋子，等待处理；因为她们的头说，这里全是平民病人，没有英军伤病员。而我们的情报则是得知英军伤病员，全都藏匿在圣斯蒂芬学院里。
　　果不出所料，我们从医院里搜出90 多名英军伤病员。吉田大作下令，我们用刺刀一鼓作气地挑死64 名挣扎的英军伤病员，这里变成了杀猪场，到处都是被杀未死的英国人的嚎叫声。
　　229 联队这时奉命进城换防，闯进圣斯蒂芬医院，见关押着一群面目蛟俏的女人，便一下把房子围住。我们一看，这便宜事也不能让他们占了，于是放弃对英军伤病员的屠杀，也持枪冲上去；两支队伍对峙起来。
　　229 联队大声地叫嚷：我们都三个月没有见到过慰安妇了。
　　我们也冲着他们喊：我们也是，整整三个月。
　　这时双方的长官闻讯走过来，他们先是看看欲火中烧的士兵，又看看惊恐中的中国女人，两人怎么商量的，不知道，总之双方都抽出12 个人，把守学院各个通道和大门口。也就是在这时，中国女人可能察觉我们的企图，趁看守不备，冲出房屋，和警卫撕打成一团，并大喊大叫，希望能有人前来搭救她们。
　　我们一起涌上去，和她们撕打在一起。
　　中队长吉田大作扯住，一个最漂亮的女医生的头发，把门一关，头发正夹在门缝里，女人不敢挣扎；她一挣扎便掉下一缕头发。我看见她躬着腰脑袋趴在地上，臀部往上翘着。吉田大作可能是被眼前这个不停骂的女人激怒，也或是早就蓄谋要强 J这些白白到手的中国女人。他一军刀把这个女人的裤带挑断，女人大叫一声，扭头想要护住腰，头发被扯掉一片。
　　中队长扒掉她两只鞋，将裤筒抓在手里往下一扯。整个医院都听到这个女人的尖叫声，好像被火烫了一下的母猫。
　　吉田大作抬起靴子猛地朝这个女医生太阳穴一踢，这个女人立即没了声音，瘫趴在地上；两个士兵上去，把这个昏迷女人的裤子扒下来，然后翻过来，仰面朝天地摆在中队长脚下。
　　他把军刀一扔，喊了一声：让我们慰安慰安她们吧，她们等了我们18 天，士兵们，别让她们骂我们日本人无能。现在我命令：预备，目标，这里的所有中国女人，前进，占领，摧毁。集中一切火力，开炮！
　　我们一听，马上掀翻手中挣扎的女医生和女护士。整个学院的操场上，变成了强 J的游戏乐园。
　　我捺倒的是一个18 、9 岁的女护士，长一脸雀斑，黑呼呼一片，蒜鼻子，两只眼睛早都哭肿了。可我当时根本没有挑选的余地，也不可能。强 J这事，像瘟疫一样传染得非常快。我一枪托打晕了这个乱咬我的中国女人。
　　她头上和口里往外流着血，倒在地上。
　　我用刺刀把她的上衣和内衣，裤子和内裤都挑开，然后像所有的士兵，在中国人的土地上把她给强 J了。
　　在我强 J她时，她醒来了。抓破了我的腮。
　　我一刀背，把她的满嘴牙也打飞；她满脸都是血水。我刚刚从她身上爬起来，她便被五六个士兵拖到一边，进行了L J。
　　现在，整个操场上，到处都是半裸的日本兵，和全裸的不是躺着便是乱跑的中国披头散发的女人。
　　两个联队长在强 J完两个被士兵捺着的最漂亮的女人后，高高地坐在新搭的台子上，欣赏着部下向中国女人发起的冲锋与开火。
　　在这种光天化日之下，中国女人平均每个人承受了6 个士兵的L J；但这也不是很好惹的中国女人，她们不知从什么地方掏出剪刀，在混乱中竟然扎穿8 个士兵的劲动脉，剪掉5 个官兵的生殖器，还有3 个剪刀全都捅进士兵的肚子里。我们很晚才发现，主要是现场太乱太嘈杂。
　　我们的官兵被这些不屈不挠的中国女人整整扎死了18 名。
　　这其中有我们平日敬仰的大佐山岛纪夫。
　　于是，这些被L J过的女人，全都被捆绑在一起，追查凶手，但没有一个自首。
　　最后，我们架起机枪威胁她们，如果不站出来承认，就全都用机枪消灭掉了。
　　我看见起码有14 个中国女人被吓得尿了裤子，双手捂着赤裸的大腿乱抖动，有2 个女人干脆瘫在地上。更多的女入是咬着牙，抱掩着胸部，希望也一阵机枪把自己打死。但她们想错了。
　　这64 名中国女人被强迫捆绑在一起，全都被军医打了麻醉药，扔到卡车上，用布蒙上，拉到郊外一座不知名的别墅里，充当随军妓 女，四外都是铁网，且都通了电。
　　我们小队被命令守护这些慰安妇，并担任士兵在接受慰安时的纪律管制的执法队责任。
她们大都不服被污辱，反抗和寻死的事时时都发生：一个女人用指甲把自己的喉咙挖得差点漏了气，小队长一气之下，用军刀把她的两只手掌全都给剁下来；结果，这个女人当时就昏了过去；同时，八个士兵扑到她的身上，在第六个刚干完，第七个还没有上去，这个女人已经挺尸了。还有一个女人，也不知从什么地方来的劲，没有一个士兵能和她顺利性交。
　　小队长见状，便集合人把她裸体绑在一个圆木桶上，是仰脸八叉地捆住的。来的士兵，这回可不用费劲了 ，只需滚动木桶就行了。不到三天，这个女人一也死了。
　　这不是最残酷的，最残酷的是一个女医生就是不就范，三个士兵最后才把她捺倒在地上，而她还是殊死抗争；小队长命令把她的手反绑上，拔出刺刀，让士兵拽开她的两条腿，“扑”地一下从阴道插进去；然后让她站起来随便走。可怜这个女子，两手乱抓拔不出来，鲜血直流。这是个刚烈的女子，最后忍着疼痛站起来，两腿叉开往地下一坐，大叫一声惨死在操场上。
142 ·
　　有一个女子在被强迫慰安时，咬掉一个士兵的鼻子，疼得士兵捂着鼻子原地蹦跳大叫；这个女人被捆到电线杆上，先是当靶子远距离用手枪击碎两个乳房，最后剖开肚子，从里将子宫割下来，撑大套到女人头上；阳光曝晒，子宫膜开始往回收缩，最后将女人头紧紧地箍住；这个女人始终挣扎着企图喘上一口气，最终在越来越紧的崩缩里，憋死了。我们叫这“从哪来从哪回去”，在菲律宾经常这样干。
　　也许最可恨的是中队长的嗜好；他这个人不知什么时候养成一个爱好，他专门吃焙了女性子宫，并且是处女的；于是，他把早就捆起来未让士兵上手的一个15岁的女护士在火堆旁活着割开肚子，取出只有鸡蛋大的子宫，用瓦片焙起来；这个女孩一直没死，血和肠子流了一地，躺在一边，看着自己的器官被焙熟，看着被中队长吃掉；最后，头一歪死去。她的心，被另一个士兵趁热掏出来，生生地吃掉。
　　一也许是这些事，使她们采取了一次意想不到的行动。在慰安230 联队时，她们竟然能在统一时间．里咬断23 名士兵的生殖器，造成18 人抢救无效死亡的重大事故。我奉命把抓获的8 名中国女人用军刀逐个地劈死，是先剖肚子后砍脑袋的。
　　我是眼见着白白的身子一个个折断在我的军刀下的。当天夜里，我噩梦缠身，不住地大喊大叫起来；后来我被送进了精神病院治疗。
　　我在侵华期间，共奸污中国女人34 人，亲手杀死8 个女人，开枪打残3 个妇女。
　　日本投降后，我一直想说出来，可一直也没有胆量。今天，我说出来，是因为我钟爱的儿子、媳妇、5 岁的孙子，前天全都死在北海道的车祸里。
　　在这个世界上我没有亲人了。
　　这是报应，也是我罪有应得；是我在中国做孽的报应。道光大法师说今世罪恶深重，不能洗尽，我只能在弥留之际，把这些罪恶说出来，军国主义万万不能再出来。我们的自卫队，也没有必要到国外去执行联合国任务。
　　我不能说，我对不起中国受害的女人；这不是我这种人说的，我已经不配说这种话了。
　　我说死后，把我的骨灰拿到中国，洒到骡马市场，让不是人的东西经常踏来踩去，不得安宁，也算是我的赎罪吧；撒到香港圣斯蒂芬学院的旧址上也行。
　　慰安妇的问题，尤其是中国慰安妇的问题，是关系到两国友好能否真正地健康发展的重要问题；要让日本go-vern-ment承认，首先我们这些作恶者能承认。

中田道二 < 69 岁>〔 手章〕


　　从这份近似忏悔的文本里，我们可以感受到日军当年攻克香港，百般地凌辱我中华女性和任意屠杀的悲惨情景；当然，这位日本老人还有碍于中国人的自尊没有写出更多不能人目的细节，和奸污妇女的暴行。
　　但有这一份证词，也就足够了。
　　78 名女医生和女护士，在国土沦丧时统一地丧失了贞操；贞操就道德而言，也许并不是那么重要的事情，但对于国家而言，则是一种国破家亡的标本和写真。对于战乱中的女人．无异于被人从灵魂上出卖，而且是廉价出售，近似出血大甩卖；这种出卖更让她们不能接受的是：出卖者是国家的无能。
　　男人们必须献出他们的生命，为了祖国的再生的喜剧。女人们也必须献出她们的情感和贞操，为了证明沦陷后的悲剧意义。
　　战争给了男人一次成为英雄的机会，战争同样也给了女人同等的机会，只不过泪水改变了性质：她们更多的是成了寡妇和贱人。
　　这就是战争，它也重男轻女。

6000

路过．．

6000

小日本欠插．．