关于大学课程开设及开展的一点调查与看法

木鱼子

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求知不应该是消极被动的，更不应该是泛泛盲目的。同样，教育不应该是呆板的，更不应该是承认课程开设是“多多益善”。当然，也并非是说越少越好，课程开设应该是多少有度且有重有轻。对于教育来说，应该是因材施教，而并非是随心所欲，这样说也许会有点过于严重。倘若教育从一开始就先入为主地承认了“多教”的“善”，而忽视或者轻视了“材”的不同“类”，因此而一把同样抓，那么这样的教育是盲目的悲哀的，也应该是带着极强的“毁灭性”的，或者是说它从一开始就酝酿了一场喜剧。

大学是个人走向社会，个人开始练习适应或者改造社会的最后一道“硬性”的护拦。而且大学应该就是一个护拦，而决非是一个障碍。这样说应该是差强人意的，但也应该是无可厚非的。事实就是在演示着许多的大学教育的喜剧，所以应该可以这么说。
每个走进大学的人都期望有个美好的明天，可以实现自己的理想与抱负，或者简单一点功利一点，每个人都希望自己过得更好一点。我是不赞成那些把快乐建立在别人痛苦之上的人的活法的，但是无论怎么样，他们也是人。而教育，尤其是大学教育，就应当理所当然担当起改造“畸形人格”以及塑造真善美人格的重任。这里这么说应该是说的有些偏离主题了，但这些也应当是大学教育最根本的出发点所在。

之所以这么的提出这么观点，也并非是盲目任意的。我们这一代人似乎更是多了一些“任性”，而且这样的任性也更加勇敢地表现出来，说的好听一点，这叫做“个性”。也就是说，在这么一个时代，教育应该多实践一点孔夫子的方法，不过要灵活一点，这个不必说聪明的教育家是清楚的。

现在，大学教育日趋完善，各项设施日趋完备，人性化也越来越强。但是这样的话语都是出自与什么地方呢？报纸，杂志还是领导们的演讲词？教育者在教育中是极重要的，学生呢？学生是教育的对象，如果这个对象已经受不了主体的“随心所育”该怎么办？当然不可否认的是，学生的意见或者建议是经常地忽视主体，所以大家换位思考或许应该会更好一些。

    作为院系自己开设的课程，对学生来说还是可以接受的，但是对于学校的诸如《马克思政治经济学》、《大学物理实验》、《思想道德修养》、《毛泽东思想》等等对于我们是有价值但那微薄的“利润”又有什么用，这些上了这么多年学的文科院系，哪个在高中没学习过这些东西，哪个又敢忘记这些东西呢？特别是《大学物理实验》，学生对于这个课程的开设极其不满。记得有位仁兄有次上课回来说在实验课上被可爱的实验老师当作典型提问没有回答上来的时候，只好说我是文科的不知道这些东西而理科的应该很了解的，这个时候一个理科的可爱的朋友竟然主动地说——我们又不是莎士比亚！这让人难免有些许气愤。而这位同学不慌不忙回应说——我们又不是爱因斯坦！类似这样的故事还在不断发生着。对于这样的课程学习这个东西是有些意义的，只是从利弊上来考虑，应该说是弊大于利啊。

对于学生来说，大学的教育无疑是至关重要的，他们不希望这个来之不易的机会被白白浪费掉，但是却也只能在状中默默接受早已经安排好的一切。这却不是说他们没有想法，我的调查发现，他们是不满的，甚至于些许的愤怒，以至于他们对大学产生失望感，甚至于开始荒唐度日。这是教育所不希望看到的但却默默地发生着，我也相信早有很多人已经发现这个问题了，只是问题还是问题，而我也只是类似于无聊至极的人一样做着没意义的东西来充当作业。

我们理想的开课方式很多，在我自己看来，最喜欢的一种是这样的：
每个学期的课程开设的种类及多少不变，变化的是课程开展进度及考试的安排，具体是每个学期的课程在开设后可以随时由学生进行考试（比如说每周一次考试），只要学生通过了该课程的考试就可以自行选择其他课程学习，对于自行选择的课程也采取同样的方式进行考试并且记入学生的个人档案。倘若学生在通过了规定的课程后不想再进行其他课程的选择，也可以利用自由时间去做自己喜欢做的事情，比如参加一定的社会工作增长工作经验。这总是要比把时间浪费在不想换听的课堂上要好的些吧。总之，一切的目的就是为了能让学生有能有才尽情释放，真正实现自己的理想（当然也并非是说这样做就可以实现理想，只是只要做会比较好一点实现吧）。

诸如此类的方式还有很多，学生在这些方面是很有想法的，但愿教育者能理解这些并找点时间多思考一下。作为学生，我们一直在努力！