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岳麓山雨中裸奔

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发表于 2006-5-4 13:35:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
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    说湖南人有蛮性,可追溯到早期越、蛮先民呢。最近翻出前年读书笔记,记载青年毛泽东雨中裸奔岳麓山一事,有当年湖大老教授做证,应可为湖湘文化精神当下受用做注脚。
   青年毛泽东求学于湖南一师,师从杨昌济先生,与蔡和森等一伴人交游甚密。因深受杨的影响,青年毛泽东异常服膺王船山、谭嗣同先贤“珍生”、“主动”、“日新”等学说,他在《体育之研究》中说:“人者,动物也,则动尚矣。……动以营生也,此浅言之也;动以卫国也,此大言之也;皆非本义。动也者,盖养乎吾生、乐乎吾心而已。……愚拙之见,天地盖惟有动而已。”因此,青年毛泽东极为重视体魄与意志锻炼,尤为坚持冷水浴、裸奔健身。
   据说,早期的奥林匹克运动都是裸体竞技,既可显示竞技者的形体美,也有益身心健康,鱼与熊掌二者得兼,何乐而不为?青年毛泽东与萧子升、蔡和森等一伴人,夜中冒着暴雨,裸奔岳麓山,一路大叫,在当时看来,可能是惊世骇俗、独立特行的“异数”。然现在说起,不过是一种时尚的健身运动而已。雨中裸奔,其一在回归原始野性,其二在锻炼其形质,即“文明其精神,野蛮其体魄”。“与天斗,其乐无穷,与地斗,其乐无穷;与人斗,其乐无穷。”这或许恰是原始野性生命的真实开显呢。
   在农村生活过的人,应当知道,田地间野生物种繁殖力异乎寻常,譬如稻田中的稗草,总是扯不尽,扯了又扯,还是处处长起来,且比水稻长势更好呢。茅草“野火烧不尽,春风吹有生”,为什么呢?它们是原始的野性生命,具有生生不息的生命活力。譬如驯化过度的水稻没有什么生长优势,不得不靠杂交来提高其各种性能呢。
   盖文化亦然。“化”之过度,则沦落为奴隶,奴性、堕性尾大不掉,若行尸走肉,人之不为人。何以救之?也要象水稻杂交一样,惟有注入原始野性的活力,才能冲决杀人网罗,撕裂种种道德现实,透露昔日原始野性的晴空。孔子讲中庸之道,说:“文胜质则史,质胜文则野。文质彬彬,然后君子。”(《论语·雍也》)质,即真实的生命精神。文化过度,即阉割其原始真实的生命,沦为奴隶。文化不及,即野性过度,与礼乐文明殊途,堕入野蛮。
   孔子没有讲“史”、“野”之辩,我若“接着讲”,似是大逆不道。青年毛泽东雨中裸奔岳麓山的文化精神在哪里呢?我要“接着讲”,那是以“野”救“史”,因文化驯服过度,惟有注入野蛮的原始生命活力,冲决杀人网罗,还天下生民原本真实的生命。
   我不知道今天岳麓山下的学人,望着巍巍青山,会不会也产生一份美妙的联想,反正我希望这片神奇热土上的年轻人,能继续演绎青年毛泽东雨中裸奔岳麓山的故事。不管你是谁,要想开显自己原始野性的生命活力,裸奔岳麓山几次,那浩然正气会充沛你的肉体,滋润你的心灵!或许,你还能体贴出湖湘传统中的“霸蛮”精神来呢!
发表于 2006-5-4 13:36:45 | 显示全部楼层
野火烧不尽,春风吹有生
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枕戈 该用户已被删除
发表于 2006-5-5 18:53:59 | 显示全部楼层
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枕戈 该用户已被删除
发表于 2006-5-5 18:55:01 | 显示全部楼层
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