连岳:一位藏族姑娘的邮件

sgxiaohe

连岳 @ 2008-4-1 0:35:14 阅读(7652) 引用通告 分类: 来函照登
我擅自删去了一些文字，有一些文字也用星号作为代替，希望不会影响理解全文。我赞同她重新学习民族语言的决定。

我想，做为个人，我们现在马上能做的可能就是不做文中提及的那些不敬行为。
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连岳

你好。非常希望借你宝地允许我说说自己的情况。

我是一个不会藏语的藏族人，拉萨话能听懂少部分，甘南话能听懂，但不能说。

现在，我不比大家对真相了解更多……(此处删去一段）


我讲讲自己的经历

在拉萨上小学时，有开设藏语课的学校，但是教学质量很差，升学率低，通常家长都会选择升学率高的汉族的学校，因此离开幼儿园后我就没有上过藏语课，在小学阶段我就彻底忘记了藏文

因为健康原因，小学没毕业我就迁居到内地，从此接触藏语的机会更少

毕业后应聘业务员，曾经有个老板让我把名字改成更容易被汉人认出的藏文名字：比如卓玛，卓噶之类，以便给别人留下深刻印象争取更多做生意的机会

后来到**面试，某男总监对于藏族人是否终生只洗澡两次的话题非常感兴趣，好奇：他们难道不嫌脏吗？占面试时间的三分之一。

再后来父母的朋友给我介绍男友，汉族，对方的妈妈只有一个担心：她是藏族，万一将来打官司，我儿子肯定吃亏啊

几年前父亲去世，亲人从甘南千里迢迢赶来，从怀里掏出油灯准备点上。组织上说：这是***的灵堂，怎么能搞封建迷信那一套，最后我只好把组织上准备的供品和蜡烛全扔掉，解决了这个问题。

与此同时，我的姐姐不得不偷偷摸摸去大昭寺为父亲点油灯，如果被单位发现会被扣奖金

几年前，我将父亲的骨灰送回他自小生活的拉卜楞寺，男性长辈冒着风雪寻找骨灰里的结晶，我们围在身边痛哭。即便这样也阻挡不了猎奇的汉族人，带着大炮拍啊拍。最后我用汉语骂跑了他。

在我的故乡的县城，上了班的人已经不穿藏装了，因为那让他们在汉族同事面前感到自卑和羞耻。

从前，我的亲人们在故乡可以伐木换钱来买生活必需品，后来因为汉族人纷纷去伐那里的树，国家已经禁止了伐木。衣食无着的他们只好到大城市打工。但是没有文化的他们是比汉族打工者地位更低下的人，他们做同样的活却得不到与汉族同样的报酬。

我所居住的小区的邻居，经常会由衷地夸奖我们：你们真是藏族啊？诶哟，可不像，你们这么白这么干净。。。。

在这个被称为文化中心的大城市，包括我的母亲，我的老乡在内，大家都尽量避免暴露自己的藏族身份，因为我们无法招架对一个民族的品头论足。

然后，我决心好好学习藏语。但是突然发现居然那么难，遍寻拉萨和北京，我目前还没有找到藏文的有声教材。

现在，周围的汉族朋友说，多可惜啊，你们丢掉了自己的文化。

很多人的言行都在无意中造成了对我们的伤害，就像我们过去屡屡试图无视这种伤害。但是，此刻，（此处删去一句）。也希望各位，从此不再纵容自己。

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没有想到一夜之间，大家会如此热烈的讨论我的信。留言的大部分人都在认真探讨和自省，我很感动，因此还想补充一下。

首先，谢谢大家的关心和同情，当然，我很尴尬于接受这种注视。事实上，在列举的所有事例中，我没有因为任何经历而自卑过，我确实像一些人所建议的那样，做到了耐心普及藏民族习俗。我将他们列举出来，是试图从我的亲身经历来寻找存在的分歧有可能是什么，因为面对歧视，我不自卑不代表没有人自卑。

其次，我唯一感到自卑和介意的并非在汉族人面前抬不起头，而是不会本民族的语言。它让我和同胞的交往受限，以致畏惧于和只会藏语的同胞打交道。所以学会藏语是我懂事后的最大愿望，既是想自如的自信的和同胞相处，也是想尽可能的了解自己的民族。

最后，本来没有必要较真的去反驳什么，但我的自卑和敏感要求我必须反驳一句话

：。。。。问题是，这位姑娘理解自己的藏民同胞吗？真的爱他们吗？

我想，我对自己民族的热爱，不需要证明给别人看吧。


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一位蒙古族朋友的邮件
连岳 @ 2008-4-1 15:33:57 阅读(5231) 引用通告 分类: 来函照登
连岳老师：

  你好，看到你最近博客里的读者来信，让我也想到了自己很多年的一些想法。我也是一名少数民族，蒙古族，但与西藏新疆不同，内蒙古自治区一直以来相对平静，而且内蒙古的经济也相对好些，据说人均GDP居全国第十位。在任何一个城市的马路边上，你可以看到卖骨头和挂饰的藏族人，卖茶叶的苗族人，卖羊肉串的维族人，但你看不到在外风吹日晒的蒙古人。有人告诉我，某种程度上这说明你们蒙古人日子不错，不用出来吃苦头，我说，哦，没错。但我觉得更大程度上，反映了蒙古族的文化已经极度边缘化了，蒙古人已经快要失去自己的身份来。因为街头上流浪打工的必然有蒙古人，这我心里很清楚，但没人看得出来，他们的身份已经快模糊了。

  我自小长在一个蒙古族家庭，小的时候全家除了我的母亲外，都操着一口很不地道的汉语，为此没少受别人的笑话。汉族人叫我们蒙古蛋子，意思就是脑筋死，其实那时候蒙古人普遍比汉人单纯，当然，这也可能是我的偏见。我的姐姐就读于蒙古族学校，那时候内蒙古的蒙古族学校还是不错的，教学条件也好，可是后来出现了一个问题，人们发现，如果读蒙古族学校，高考汉语就作为外语科目，而且蒙古族学校当时不开设英语课程，蒙古族学校的学生也不被区外那些重点大学接受。换言之，你就读蒙古族学校，你就别想上清华北大，你最好只能上内蒙古大学。而且，你到了内蒙古大学，也是汉语授课，你的英语基础也没有。就这样，我们的父母出于为我们前途考虑，当时纷纷让孩子们就读汉族学校。而且，为了我不被同学们嘲笑，也给我登记了汉文名字，因为汉族学校的老师和学生都拿我们冗长的名字开玩笑。我的姑父参军后，还被部队首长强行改了汉文名字，因为他的蒙文名字，汉人记不住。话说回来，就这样，我一直在汉族学校读了下去，不负众望，考上了一个沿海的大学，可是丢掉了自己的母语。而我的姐姐，就读了区内的一所大学，而她的英语和汉文水平，一直制约着她的发展，不过经过她自己的努力，现在好些了。现在我们那的蒙古族学校基本就没学生了。

  来到大学，发现很多很奇怪有趣的现象。很多汉族同学汉语没有我流利，汉语思维没有我缜密，他们经常在我面前出丑。对于汉族人的历史我也比他们明白很多，因为我从小就对历史很感兴趣，很多汉族同学都很佩服我，应该说是绝大多数的汉族同学。可我慢慢发现不少问题，他们总是嘲笑美国人如何如何无知，除了美国什么也不知道，连中国在哪都不知道之类的。可他们还是千遍万遍的问我，你是蒙古人？你骑马吗？你家里住帐篷？你洗澡吗？听说你们内蒙，有个古大学！我***那是内蒙古大学。而且大部分同学不知道有内蒙古和外蒙古之分，不知道蒙古族除了内蒙古，在新疆西藏青海甘肃都有聚居地。不知道达赖喇嘛最早是蒙古土默特部的阿拉坦汗册封的，不知道班禅大师最早是蒙古和硕特的固始汗册封的，不知道拉卜楞寺也是蒙古人修建的，而他们有的甚至连佛教的六字真言都不知道，但是他们一致宣称要去拉萨接受灵魂的净化。而我也发现，由于我们本民族的文化不够发达，历史一般都是汉人书写的历史，在他们的书中，蒙古人还是西藏人或者维族人都是野蛮的未开化的，甚至是愚昧的。记得小时候读的中国通史少儿版本中，以嘲讽的口吻写到，蒙古人占领中原后，有将领提出，在中原沃野上放牧，让农田荒废，作者写到，这些蒙古人非常愚昧，他们不知道因地制宜。可是，北洋军阀政府国民政府甚至新中国野蛮开垦内蒙古草原的做法，难道就不愚昧吗？我慢慢意识到，历史永远都是个人的历史，而真相只能自己去判断。我开始接触国外学者编篡的中国历史和蒙古历史，对很多事件也有了自己的看法。

   最近西藏问题闹得很凶，周围的同学还都比较理智，他们表示都没想到民族矛盾尖锐到这样的程度了，但也认为西藏是国家领土不可分割的一部分，坚决不同意独立。同学们经常问我，我们国家对你们少数民族够照顾了，你们还想怎么样？我说，你们的照顾政策其实是歧视。比如，高考，加十分。首先，从政策上就诱导我们去学习汉文，而且，对于我们学汉文的少数民族学生来说，根本不需要你们照顾什么十分，我如今走在广州北京的街头，不需要任何特殊照顾，我可以流利的讲汉语英语，蒙古语也可以对话，但是不懂文字，我也在自学德语，你的任何这种带有歧视色彩的照顾我都不需要，我也不想多生孩子。但是，你把我的民族文化边缘化了，我们被迫放弃了自己的文化，有的同学说，我们又没逼你学汉文，你完全可以在家里待着，我们还不是被逼着学英语。我说，没错，你的话逻辑上是成立的，你被逼着学英语，但事实是，大部分国人不会讲英语，但一样活蹦乱跳，包括家宝和涛哥估计也不会讲，而且你们的官方语言也是汉语，可我们一旦不会汉语，将寸步难行。买瓶酱油可能都有困难，家乡流传的蒙古人买酱油和买饺子的笑话，我都听得耳朵起茧子了，还是一句话，必须讲汉语。

  所谓的民族干部，都是些半句蒙语不会讲的纯汉化的蒙古族，甚至还有本来是汉族，后来改的蒙古族。我们那很多汉人把孩子改成蒙古族，就是为了高考的时候加十分，我们的老人们说起这个，总是说汉人太可怕了，为了这点利益，连民族都抛弃了。

  我身边的蒙古人普遍感到很失落，他们对汉人有抵触的情绪，但生活中跟汉人还是相处得很好，但这种失落感还是强烈存在的，我能感觉到。我觉得，也许是我危言耸听了，一旦有天民族矛盾激化了，立刻就会互相翻脸，就像二战时候，昨天大家还是好邻居，今天就会把你整死。其实，我们这些受了高等教育的蒙古人，视野没有那么狭隘，我身边的蒙古族同胞，普遍认为民族与国家都是很狭隘的东西，用地域或者国籍去给某个人带上标签是很可笑的，所以我们一直很反对敌视河南人或者维族人。记得有人跟我说过，维族人都是小偷。我说，你胡说，那些当小偷的孩子都是被人贩子拐来内地的，他们都被坏人控制起来了，这是政府的过失啊，你们不去责怪政府，却把屎盆子都扣到维族人头上了。而且我们也知道，从成吉思汗统一蒙古高原，蒙古人正式登上历史舞台开始，蒙古人就是混血的，塔塔尔人，契丹人，回鹘人，突厥人，乃蛮人，总之各个游牧民族的血混在一起才有了蒙古人。因此，以民族和地域固步自封是很愚蠢的。

  我们都知道内蒙古有2400万人口，可蒙古族不到20%，这是历史的原因造成的，从清末开始，政府就开始向边疆有意识移民了，到张作霖，开始大规模开垦东部的蒙古草原，到毛泽东，更是大规模向内蒙古草原腹地移民。如今，内蒙古草原，不断后退，快退没了。我老家所在的科尔沁草原，因为过度开垦，如今已经悄然变成了科尔沁沙地了，这几年来了不少日本人和韩国人给我们义务植树，因为我们的沙子据说刮到日本去了。可解放初期，听我的妈妈讲，他们小时候在我家乡放马的时候，草高过人头，走几步，就是一窝野鸟蛋。家里的老人们聚在一起的时候，其中不乏很多老革命，当初都是跟随乌兰夫闹红色革命的，说起来都在慨叹，中央的民族政策根本就是骗人，没几个落到实处，他们这些老共产党员，晚年纷纷又信仰起藏传佛教里。我在这里不是想指责汉人，也不是把ZF跟汉人混淆概念，我只是希望我们的ZF能够开始反思自己的民族政策，重视少数民族地区的生态保护，不要只是一味的来这里掠夺资源。其实所谓内蒙古经济的快速增长，都是输出能源的结果，中央修路就是要资源，锡林郭勒那边的草场被卖了很多，都被用来做煤矿金矿了，草原堪忧啊。我们也知道，民族观念其实是狭隘的，欧亚大草原也从来没有谁是真正的主人，匈奴、柔然、鲜卑、突厥、契丹、蒙古，如今是汉人的了（也许有点情绪化），然而这么多民族都没有破坏生态，如今却毁在我们蒙古人手上了，心里是愧对祖先的。

  说了这么多，还是希望连岳老师，还有大家都正视目前存在的问题，呼吁大家放弃仇恨和谩骂，真正坐下来，拿出诚意沟通，也唤醒民众对民族问题的正确态度。

  罗嗦了这么多，望连老师见谅。
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一位“80后”女生的邮件
连岳 @ 2008-4-1 12:49:07 阅读(6596) 引用通告 分类: 来函照登
下面的邮件只是原始邮件的一部分，我有的地方删去大段，也有个别字词作了删节，情非得已，请来信者及大家谅解。

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  西藏3.14一出，台湾大选，我就天天关注各种声音，虽然好多网站被XX掉，这也难不倒身处网络时代的我们这些“80 后”，作为女生，我对时事的这样关心和身边同学不太一样（我还在过着等待老板批发论文让我毕业的日子），他们和她们显然更关心新晋的热门剧集，股市行情，游戏等等，大家都知道政治是玩不起的也碰不得的游戏，当然我的游戏之一是每天看牛博，看连岳，看新华网，看海外媒体，十分有趣，像热闹的一桌子人，讲的一个故事的N多迥异版本。

  连岳的观点有些我保留意见，有些我却十分赞同。比如这次西藏问题。
  我们实验室的实习生是个藏族的小姑娘，十一岁就离开家到内地上西藏班，现在大学即将毕业，要定向回西藏工作，看得出来，小姑娘家家底颇丰，按大家的玩笑话，都是土司级别的人家小孩才会来211大学读书，毕业后直接回拉萨大医院工作。小姑娘笑得很真，人也很勤快，没事的时候总和自己藏族老乡在一起，说起话来还是有点磕绊，十分朴实。

  刚好我们也有新疆的同学，最近敏感地区全了。她讲起维族和新疆其他民族就一副鄙夷神情（大概因为家里是内地迁过去的），几句话经常挂嘴边“维族人可脏了，可不讲究了，维族人......，每次我都要在心底说，新疆本来就是人家祖祖辈辈聚居的，你们才是移民过去的，还占在最发达的省会，还等级划分人群。

  后来，慢慢发现大家都或多或少有着根深蒂固的观念，新疆小偷，藏族人彪悍野蛮，上海人精明算计，湖南人脾气火爆，东北人爱打架，苏北人土气，等等......还没认识人之前就三下五除二把人按这样那样的划分了，像奴隶主看牙口买奴隶一样粗暴带有侮辱性，认识的人越多，发现人群化分观点越普遍，不是在于对西藏人还是新疆人，或者上海人，那么多人都有自己的一套有色分辨标准，这样强大的习惯划分的同一性深入整个民族的骨髓，像长在血液里一样，到处循环，生生不息。

  今天是西藏人，明天也许就是河南人被推到风口浪尖。大家都在互相伤害，互相划分等级，所以出现暴力伤害是早晚的事，并且远远不是结束的时候。

  这次中国政府处理手法很被动，被国际媒体边缘化，如果是危机公关，政府这次十分失败，或者像他自己的西藏民族政策一样，那一套已经不凑效了。

  最后，我想说，看西方媒体这次的报道有些失望，当然这是好事，因为以前我自己太相信，几乎失去立场的相信他们的报道。这次，上了很好的一课。但我还会相信西方媒体，因为CCTV更不可相信。

  对于美剧的热衷，丝毫未减，比弱智的韩剧，口水的港剧，主旋律的本土剧，好看得太多，不是一点半点：）


  祝好！：）
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一位政府官员的邮件
连岳 @ 2008-4-1 19:13:51 阅读(5113) 引用通告 分类: 来函照登
谢谢这位政府官员，体制内的反省力量很让人感动。

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连岳：
  你好！
  今天早上看到你转贴的一个藏族女孩的来信，刚好昨天晚上我同一个政府官员谈论西藏问题和DALAI的声明，检讨ZF限制媒体去报道和一些没有逻辑的、一看就没脑子的结论。他突然问我：我们对少数民族那么好，我们什么时候歧视他们了？！我说：为什么很多人已提起少数民族，首先想到的是少数民族落后、愚昧、脏、野蛮？他们和所有的人一样，都是一个平等的个体，都有权利按照他们自己的方式生活。他们有不同的习惯和文化，为什么我们会有这样的印象？！这不是歧视么？！
　　我觉得我讲不够透彻，正想怎么说服他一下，早上起来看到你的博客，我把文章发给他了，并发短信给他。我在邮件中说：可怕的不是歧视，可怕的是不知道那是歧视！
　　顺便说一句，我也算个政府官员，在我所能影响的范围内，我会做正确的事！
　　
　　
　　一个政府官员

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一位大学生的邮件
连岳 @ 2008-4-2 12:56:43 阅读(717) 引用通告 分类: 来函照登
连岳老师:

我是广州的一个学生。之前看了《西藏过去现在将来永远是中国的一部分》这个很火的视频，觉得它有很多考据方面的问题。

然后我回去写了篇考证的文章，发在我们的BBS上，却被骂得够呛。似乎人们更关心的是挖掘我去考据背后的目的（而不是考据本身）来证明我不爱国...

看了您的博客，也把这篇文章发给您，请您提提意见，谢谢 ^_^

Simon

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质疑《西藏过去现在将来永远是中国的一部分》
最近网上有段据说很火爆的视频《西藏过去现在将来永远是中国的一部分》，乍看让人热血沸腾，细想却发现，很多地方理论依据值得推敲。
举例如下：

1.“事实上，几千年来，西zang一直是中国领土的一部分！ 元代（公元1271-公元1368年） 明代（公元1368-公元1644年）清代（公元1644-公元1911年） 中华民国（公元1911年） 中华人民共和国（公元1949年） ”
质疑：姑且不说后面的，光是元朝来说，其版图东起东海，西到地中海，北到北冰洋，南到印度洋。难道我们就可以按照这个版图来说，1000年前是我们的领土，现在就应该还是中国的领土？
换个说法，直到中华民国时期，蒙古仍然是中国的领土，为什么现在没有人提去收复一下可能从汉朝以来就是中国领土的蒙古呢？
历史上是的，不代表现在是。现在是的，不代表未来还是。反之亦然。

2.“当1951年中国人民解放军和平解放西zang时，在当时达赖嘛的统治下西zang仍然是一个奴隶制社会。达赖失去种种特权，您想他老人家会高兴吗？！”
质疑：请了解清楚历史再说。1951年5月23号，中央人民政府和西zang地方政府的代表正式签订了《中央人民政府和西zang地方政府关于和平解放西zang办法的协议》是在1950年10月的昌都战役，藏军主力已被消灭之后的事情。在北京签订的这个协议里面有很多关键内容，是文献中可以找到的，例如：
在规定“西zang人民有实行民族区域自治的权利”外，还特别规定“对于西zang的现行政治制度，中央不予变更。达赖喇嘛的固有地位及职权，中央亦不予变更。班禅额尔德尼的固有地位及职权，应予维持。”“各级官员照常供职。”实行“宗教信仰自由政策，尊重西zang人民的宗教信仰和风俗习惯，保护喇嘛寺庙。”“有关西zang的各项改革事宜，中央不加强迫。西zang地方政府应自动进行改革，人民提出改革要求时，得采取与西zang领导人员协商的方法解决之。”
事情发生转变的是在1959年3月10日那场双方各执一词的“西zang变故”（北京称为“西zang武装叛乱\"，达赖方面称为“独立起义”）。之后达赖出逃，和平协议也就成了一纸空文。
以上事实去GOOGLE或者BAIDU一下都可以搜到，并不是像视频所说的那样耸人听闻。事实上，至少有一点可以肯定的是，当年的共和国最高领导人并不擅长处理外交事务，不然就不存在蒙古独立事件了。

3.“英国：你们不要阻拦苏格兰、北爱尔兰的独立！ 美国：你们要么让得克萨斯共和国独立，要么卷起铺盖滚回欧洲！ 加拿大：让魁北克省公投！滚出当地原住居民的土地！”
质疑：作者在这里的问题，主要是没有搞清楚基本政治制度，也没有搞清楚国家之间的基本不同。
“英国”的官方国名，是“大不列颠和北爱尔兰联合王国”，政治体制有点类似“加盟共和国”，英格兰和苏格兰合并的原因，是因为英国的“处女女皇”伊丽莎白无后，1603把王位传给了苏格兰国王王詹姆斯六世，后者成为英格兰和苏格兰的“两国一君”之后才开始的。
至于提出北爱尔兰更是显出作者对历史的无知了。爱尔兰独立的时候曾经提出收回北爱尔兰，但是北爱尔兰无法收回的原因关键，在于“约１６０万人口中，其中６０％是英国移民后裔，他们信奉基督教新教，其余４０％是爱尔兰岛的土著后裔，信奉天主教。长期以来，他们分而聚居，互不往来。在北爱归属问题上，前者主张留在英国，后者则坚持回归爱尔兰。”（新华网）一个地区60％的人口支持留在英国，怎么可能独立？
至于“得克萨斯共和国”这个概念，也是一个很有趣的历史概念。有兴趣可以查查WIKIPEDIA，我在这里只引用一个事实：萨姆·休斯敦（山姆 ·休斯顿，Sam Houston,又作Samuel Houston），1836年-1838年和1841年-1844年两次担任得克萨斯共和国总统。他在1859年到1861年担任得克萨斯州的州长。而得克萨斯从墨西哥独立，正是“1836年4月21日，在圣·哈金托（现在的休斯敦）附近，安東尼奧·洛佩斯·德·桑塔·安納将军所率领的墨西哥军队被山姆·休士頓将军所率领的800名得克萨斯人所击败，1600名墨西哥人被杀或被俘，安東尼奧·洛佩斯·德·桑塔·安納将军本人也被俘了，而得克萨斯人只有9人战死。这次决战导致得克萨斯真正的从墨西哥独立。”换言之，正是这位将军带领这得克萨斯人民离开墨西哥独立，然后并入美国，他自己也安然的从“得克萨斯共和国总统”变成了 “得克萨斯州长”，有何不妥呢？
再说魁北克省公投就更加有意思了，不知道作者作为加拿大留学生，是真的不了解加拿大，还是假的不明白加拿大历史？魁北克省在1980年和1995年为独立问题组织过两次公投，最近一次是1995年10月30日前省长Jaques Parizeau领导魁北克第二次举行关于独立问题的公民投票。双方选票非常接近——50.6％反对，49.4％赞成。哪怕只有1％的距离，公投的结果仍然是“不独立”。最近一次2007年的魁北克省议会选举，以主张独立为党纲的魁人党遭受重大失败，支持率已跌至28%。这些都是事实。不知道作者有没有想过，如果在西zang来一次公投，结果会如何？

......

我个人不喜欢谈政治，但是我非常反对用流血途径解决政治问题，无论站在什么角度。
我个人真的希望，问题都可以通过和平谈判的方式解决，毕竟战争也好，武装起义也罢，流的都是我们小老百姓的鲜血。
我个人觉得，领土大小和一个国家强大与否没有必然联系。当然，可能的话，还是领土大一些比小一些来得要好。但是涉及到具体的问题，都是我等小民不懂的政治问题，交给政治家们去解决好了。

perhaps.blue

政治真的是个很恐怖的东西。

不谈也罢，不谈也罢。

faye

对于血腥的东西一向很恐惧啊。。。讨厌战争，暴乱，宗教以及种族纷争等等。。。。

northzeus

加快西部大开发速度
凡是去西藏投资建厂的
免税~
劳动密集型企业
政府按人头发放补贴~

emos独角清

想去西藏旅游

月光依旧

西藏其实一直是一个高度自治的区域,直到共产党的高压席卷全国,那么多藏人无法习惯,这是可以理解的.
至于蒙古,蒙古本来就是一个历史并不悠久,而由各种血统的部落混合而成的民族,即使到了20世纪,它仍然是由几大部组成的,分离出去的只是其中一部.不过因为外蒙古现在已经世俗化的比较厉害了,如果中国自身高速发展,改善民族政策,加强对外蒙古的策动,并做好俄罗斯的安抚工作,蒙古通过公投重回中国怀抱也并不是不可能的事情.

sgxiaohe

这年头还有天方夜谭般的想法,不容易...

8086

5楼的想法不能说天方夜谭，不过时间确实漫长，貌似5楼还少考虑了一个国家---美

8086

地理，西藏的地理太特别了，这是许多问题的钥匙，同时也要看到历史的错综复杂

月光依旧

很多南方人对于普通话对方言的侵蚀还颇有不满呢,更何况其他民族呢

ps:人,总是要追求一种划得来的自由.像乞丐那样自由自在却衣食不济有何用处,还不如每天老实朝九晚五,换个温饱,但若总是不分昼夜的加班,那自然忍受不了,赶紧辞职.
国家尤其是完全民主的小国家的考虑其实也是一样.

古雪

民族文化要怎么保留，难道真的像有些国家那样，出钱把一片地方圈起来，然后向动物园一样的让那些地方与世隔绝？？
有些东西是留不住的，不管远不愿意承认...