物欲冲击下的精神荒漠

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物欲为何有如此大的力量，能将少男少女异化成一个个“物质女孩”、“物质男孩”？

　　因为理想的缺失。

　　前两年，一部怀旧色彩浓厚的电视连续剧--《激情燃烧的岁月》在中国热播。那个只知打仗、只为打仗而活着的大老粗军人石光荣的形象，一时成为我们这个精英时代家喻户晓的名字--他那近乎于粗鄙的直率、近乎于简单的执着，他那轻世俗物质生活重精神理想（当兵、打仗、上战场）的价值取向，让人强烈地感受到了久违了的理想、激情，从而使许多观众仿佛在极度饥渴时突然畅饮到一杯清醇的山泉。

　　紧跟着又有了几部非常相似的连续剧《军歌嘹亮》、《军人机密》在各电视台的黄金时段播出，并且让这些电视剧的投资人赚了个盆满钵满；据说，还有好几部类似的军人题材正在筹备拍摄。

　　然而，畅饮之后，不少观众开始了对过去岁月的回顾，于是就提出这样一些问题：开放前的中国人经历了什么样的岁月？在那个岁月里，哪些人最富理想和激情？这些理想和激情最终给中国、中国人和他们自己带来了什么样的结局？

　　这的确是值得回忆和思考的问题。

　　1949年之前当然不必说了，那时，投身到大时代洪流的人--知识分子也好，穷苦的工农大众也好，哪一个不是满怀着拯救中国、建设中国的理想和激情？

　　知识分子更是如此。从戊戌变法开始，中国知识分子在多半个世纪的表现，即使不能说是世界上最成功的知识分子，但绝对是最优秀的--他们带着忧国忧民的深深责任、带着向黑暗势力作不懈斗争的勇气、带着建设一个新中国的理想和激情投身到那个伟大的时代。我们不敢说那个时代投身于学生运动、工农运动和革命运动的知识分子中没有投机分子，但那毕竟是少数，是个别。

　　因此，我们不说1949年之前，而只说1978年开放之前。

　　为了建设一个新中国，多少科技人员、专家学者常年工作在艰苦的一线而很少考虑过个人的得失；更多的热血青年，带着理想和激情走出校门，到祖国最需要的地方--到工厂、到矿山、到边疆去磨炼自己，奉献青春。在50-60年代，到艰苦的地方去是大多数青年学生的自觉，那是不需要校方动员的。绝对没有为留在北京上海、留在都市而放弃自己的专业和理想；

　　那时，知识分子的人文理想和政治激情更让人感动：几十万被打成右派和更多没有打成右派的知识分子，就是为了让心中的理想能成为中国的现实，才理想主义地、富有激情地站出来批评和批判一切阻碍时代进步的丑恶；

　　即使在政治恐怖时代，中国知识分子也没有放弃社会理想，没有停止对国家命运的关注和思考，没有在残酷的政治迫害面前丢弃自己的政治激情；那二三十年，有多少像林召、张志新那样的有志之士啊！胡风、顾准、遇罗克、张九莲，以及1976年“四五”的天安门事件、1986年冬季的学潮、1989年夏季的政治风波，不管这些事件最后如何定性，中国人、尤其是中国知识分子在这些事件中的表现，都深深地打动了世界，打动了历史，都深刻地证明了那才是真正的理想和激情的岁月啊！

　　我们在谈及《激情燃烧的岁月》时，说了这么多知识分子的理想和激情，并不是要说那个石光荣就不光荣，也不是说军人中就没有富有理想和激情的出类拔萃之辈。彭德怀元帅敢在一片莺歌燕舞声中，说出农村政策的破产和灾难性后果，敢于在毛泽东面前因为农民所经受的苦难而骂娘，那难道不是政治勇气、政治责任和政治激情的表现吗？

　　当然，我们不可能要求今天的电视剧编导，把这样的理想和激情再现出来。他们是在从事商业活动。是商人，就首先要保证自己的商品能以顺利上市。

　　我们要说的是，这些怀旧的戏之所以能有那么高的收视率，不是观众从中看到了理想和激情，而是因为丢失理想和激情所造成的精神饥渴，使处在精神沙漠中的中国人饥渴难捱、饥不择食……

　　这饥渴来自当代精神生活的贫乏，来自对这个物欲横流的时代的深刻绝望。

　　物欲的潮流之所以能冲进大学校园并且所向无敌，就因为青年学子们理想的缺失。