铡美案新考

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央视国际 2004年12月23日 15:37

  

陈年谷的家乡古均州城
　　民女秦香莲与书生陈世美本是一对恩爱夫妻。丈夫后来进京赶考,时过三年杳无音信。

　　秦香莲携一双儿女进京寻夫，到了京城方知陈世美科考高中状元，且已经娶了皇帝的女儿，成为东床驸马。

　　此时陈世美一心贪图富贵，不认妻儿，并欲加害她们母子。

　　秦香莲百般无奈，喊冤开封府。

　　包黑子包拯不畏权势，为民申冤，铡了陈世美。

  

陈年谷墓地石雕
　　这就是创作于清代的戏曲《铡美案》的主要情节。

　　那么，历史上果真有陈世美，秦香莲吗？

　　大凡说书唱戏，剧中人出场都有自报家门的习惯。

　　在戏曲《铡美案》中，陈世美、秦香莲都提到自己是湖广均州人氏。

　　湖广，是明代至清初时的一个行省。包括现在的湖北和湖南。

　　均州，就在湖北，也就是如今的丹江口市。

  

陈年谷第十代孙子全家合影
　　1958年，丹江口水利枢纽工程开工。1964年，丹江口水库下闸蓄水，均州古城变成了一片泽国。

　　一本名为《陈年谷秘史》的书所描写的正是有关陈世美的传说故事。书的作者叫童德伦。他耗费十年的精力，搜集了大量的文史资料和民间传说，终于写成了40万字的专著《陈年谷秘史》。出人意料的是，童老先生认为历史上并没有陈世美这个人，《铡美案》中的陈世美在生活中的原型，是一个叫陈年谷的人。

　　不仅如此，童老先生还认为：生活中的陈年谷与戏曲中的陈世美，是截然相反的一个人物。

　　童德伦：“我从小时候听老年人讲，戏中的陈世美就是陈年谷。陈年谷是一个清官，他不徇私情得罪了同学，同学们故意编戏辱骂于他。我一直想把这件事情搞清楚。”

　　据童老先生考证，陈年谷不仅在官场上一帆风顺，其道德品质也没有什么可指责之处，更没有贪图福贵，杀妻灭子之事。

　　通过考证，童德伦搞清了陈年谷的号叫熟美，是他上学时自己起的。

  

戏曲铡美案剧照
　　在那时，文人之间很少直呼其名， 一般都以字号相称。根据他的字号，我们也可以称陈年谷为陈熟美。这样，陈年谷又和陈熟美划上了等号。而陈熟美和陈世美已经非常接近，只有一字之差了。

　　现在的问题是：既然陈熟美是陈世美的生活原型，那么陈熟美一来政绩突出，二来没有当过驸马，三来没有抛弃糟糠之妻的记载和传说。这样大相径庭的事怎么会混在一起了呢？

　　再说，陈熟美是明末清初人，而戏曲《铡美案》人所共知讲的是宋朝的事。那么，清代的人怎么能让宋代的包拯给铡了呢？

　　清顺治十五年，陈熟美的同窗好友仇梦麟与胡梦蝶从均州到京都找陈熟美求官，被陈熟美讲明道理后婉言拒绝。

　　怨恨而归的仇梦麟和胡梦蝶走到河南南阳，正遇上当地上演曲剧《琵琶记》。二人看到戏中所演正是忘恩负义之事，于是计上心来，请戏班子按自己的意愿，把《琵琶记》的情节加以改造，把戏中忘恩负义的男主人公换成了他们怨恨的陈熟美，编造了一出他们认为赛过《琵琶记》的新戏。

　　戏的内容差不多，只是把名字换了一下，把陈熟美变成了陈世美，还把陈世美说成了驸马。

  

牛晓文所著《陈世美真传》
　　改编后的《琵琶记》在河南、陕西、湖北一带不断传演，还真引起了观众的同情和共鸣。后来根据观众的愿望，又改编成陈世美让包青天给铡了。

　　于是清代的事也就演变到了宋代，戏名也变成了《铡美案》。

　　在中国古代把湖北湖南称为湖广行省的，只有在元代以后，即明代和清初。而宋代则是把省级区划称为“路”。湖北为荆湖北路，湖南为荆湖南路。既然陈世美自称是湖广人氏，也就肯定了他所处的明清年代，而不可能是包公生活的宋代。

　　周育德：“陈世美这个名字最初出现在戏剧舞台上那是清代乾隆、嘉庆年间的事。当时的戏名不叫《铡美案》，叫《赛琵琶》。因为在这之前呢，舞台上还流行一出名剧叫《琵琶记》。”

　　《琵琶记》是我国古代戏曲史上的一部名著，也是一出悲剧。它创作于元代，作者高则诚。说得是河南书生蔡伯楷辞别父母和妻子，进京赶考。经过几番比试，终于高中状元。此后，又被牛丞相看中，入赘牛府，成了相爷的爱婿。蔡伯楷只顾贪图荣华富贵，早已忘了父母和妻子。不想家乡连遭大旱，父母双亡，妻子赵五娘生活无着，只有怀抱琵琶沿街卖唱，乞讨要饭。

　　《赛琵琶》这个剧名最初见于清朝嘉庆年间焦循所著的《花部农谭》。书中有这样一段记载：花部中有剧名《赛琵琶》，余最喜之。为陈世美弃妻事。陈有父母儿女。入京赴试、登第，赘为郡马，遂弃其故妻，并不顾其父母。

  

戏曲铡美案剧照（秦香莲）
　　我们不难看出，《琵琶记》与《赛琵琶》之间的关系：两剧主要情节近似，主要人物也一一对应，所不同的是人物的姓名发生了变化。

　　《赛琵琶》的主要人物是陈世美和秦香莲，它是今天的《铡美案》的前身。

　　那么，作为戏剧中的另一个主人公，陈世美的妻子秦香莲，童德伦先生是怎样研究的呢？

　　童德伦：“秦香莲和陈世美都是戏剧人物，是艺术形象。她的生活原型真名叫秦馨莲。她是陈熟美的第二个妻子。夫妻相敬如宾，白头偕老。根本没有戏剧中所编的那些情节。编戏人为了掩人耳目，把秦馨莲改成秦香莲。”

　　这儿是丹江口市六里坪镇的秦家楼村，陈熟美之妻秦馨莲的家乡。

　　受戏曲《铡美案》的影响，乡亲们很少有人知道秦馨莲的名字，他们只知道秦香莲。

  

戏曲铡美案剧照（秦香莲）
　　一九九五年，时任十堰地区文联副主席的牛晓文出版了他的章回体传记文学《陈世美真传》，比童德伦的《陈年谷秘史》早出版五年，而且材料来源也不尽相同。然而在两本书里，关于陈年谷的生平、婚配以及后来遭小人记恨写戏编排等等大的构架上基本相同。

　　均州城从来不演《铡美案》。1985年，丹江口市豫剧团创作排演了新编历史剧《陈世美喊冤》,演了几十场就停了。据说没有引起很大的轰动，票房也不看好。后来，剧团一名演员把剧本带到了四川广元。在那儿演出反而引起了轰动。

　　80年代末，这部戏还被拍成戏曲电视剧。

　　应该说，《陈年谷秘史》和《陈世美真传》两本书加 上《陈世美喊冤》这出戏，对陈世美的传说故事分析论述的差不多了。但它们毕竟属于文学艺术的创作范畴，难免会被人认为有一种编演的色彩。那么，正史中有没有对于此事的论述呢？

　　这是湖北省丹江口市政协文史资料委员会编写的《丹江口文史资料》。

　　它是对地方史志的一种延伸和补充，是严肃可靠的。

　　在这部文史资料的第一辑里，我们看到一篇题名《陈世美其人其事》的文章。

　　当时能够确认陈年谷号熟美的有三位老人。其中一位陈棠是陈年谷的第十代子孙。三位老人相互印证，搞清了陈年谷号熟美的由来：孟子在《告子章句上》一文中写到，“五谷者、种之美者也；苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而巳矣”。陈年谷由此想到，自己名叫年谷，而谷子熟了才美，于是就自称号熟美。

　　关于陈年谷同窗学友编戏辱骂嘲弄之事，文章也作了充分肯定，主要事实与童德伦、牛晓文书中所述完全一致。

  

丹江口水库岸边的龙山塔下就是被淹没的古均州城
　　文章发表之后，三位老人不幸先后离开了人世。只留了这篇很有研究价值的文史资料。

　　刚才我们曾提到过的陈年谷的第十代孙陈棠已经去世,那他还有其他后人吗？我们了解到陈棠还有一个胞弟叫陈吉棋，他仍健在，现居住在武汉。

　　在武汉中建三局二公司安装工程处职工宿舍，我们见到了老人。

　　陈年谷以至后来陈世美的故事，陈吉棋很早就听爷爷和父亲说过。

　　陈吉棋：“小的时候我见过我家的神龛上供奉的祖宗牌位，有陈一奇、陈年谷。我还清楚地记得陈年谷的号叫熟美，他的墓就在我家的背后。以后修水库被淹没了。”

　　烟波浩渺的丹江口水库。

　　在水下40米处，就是千年古城均州，当然也包括我们在追寻的陈熟美的生平遗存。

  

现居住武汉的陈年谷第十代陈吉棋一家
　　古均州城在水底已静静地躺了40年，它原来的模样，已经在人们的心中渐渐淡漠了。

　　然而，关于陈世美的传说故事却一直在它的岸边流传着。

　　对于这个故事，我们可否这样去认定：

　　陈世美是陈熟美，因为这是编戏的人渴望达到的目的；但陈熟美又不是陈世美，因为陈熟美没有忘恩负义，杀妻灭子。

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哈哈，我以前看过这期节目的：）