“艺术”乎，变态乎

雨过风无痕

“前卫”的“行为艺术”，从世界各国的情况来看，一般呈现反社会、反主流意识形态的态势。但目前国内一些人从事的“行为艺术”，更充斥变态和恐怖。拿一把扫帚，于众目睽睽前乱舞；裸一身横肉，在大庭广众中行走，已经不算“前卫”。近年以来，竟有了以虐待、受虐和自虐为主题的“艺术”，例如用刀切割自身以“放血”，将身份证号码烙印于肉背；又例如将人和动物的胚胎肢体加以“改装”，更“血淋淋”的是将连体婴尸体公展于众，“艺术家”则将自己的血输入死婴口中。这类“艺术”，公然演示于展览会上，引起公众强烈反感。艺术是一种审美，艺术的真谛是展示真善美，艺术道德无疑有自己的底线。西方工业社会曾给人带来某种压抑，作为一种“叛逆”，以麦塞尔·杜桑为代表，曾将小便池扔向观众作为“行为艺术”展览，据说是完成了“当代艺术的反艺术任务”，结果引起极大非议。而今天以虐待和自虐为主线的“行为艺术”，则变本加厉宣扬血腥和残恶，并且“以自虐为道德”，这种变态的“艺术”，早已悖离艺术道德的底线，也远远悖离了社会道德、良知和法律，这种病态的极端和畸形的痴迷，比杜桑走得更远。欣赏这种“艺术”的高人，不是高唱“以此作为生存环境下痛楚的渲泄”、“以血肉与死作为复仇”以及“要使压抑着肆虐得到爆发”么？可见作为一种在变革的社会中，由“失落”走向恐惧再走向“报复”的“体验”，“自虐的行为艺术”所表现的反社会性，再清楚不过了。“反艺术”的“前卫”活儿，并不始于中国，那本是洋人的发明，但是在海外，也早已日薄西山。然而域中某些“艺术家”，并不了解行情，他们拾起洋人丢弃的旧衣钵，演示起更为荒诞和“刺激”的“艺术”来。正如国外一位资深策展人所言，这类东西“只是做给老外看的”，希望洋人能够鼓掌，能掏腰包———“但这只是一种单相思”。这句忠告是可以拿来奉劝某些“艺术家”的，踏踏实实真才实学才是艺术的出路，靠一把刀“放血”，终于无人喝彩！1

下限

艺术分阶级吧。布尔乔亚很少能欣赏赤贫阶级的艺术，街头艺术也不会混迹于高雅的场所。

鸢夜

艺术的底线在哪？这个问题在如今的后现代社会已经混乱不堪了。
朱昱的吃死婴录像在英国电视台放映后引起极大喧哗争议和反对，而朱昱的反应是：他们反感是正常的，不反感才显得有问题。我就是要让大家知道艺术的底线在哪。
我很迷糊，这个回答究竟是他对应于现实反应作出的回应还是真的这样想。
曾经在火车上碰到一位搞艺术的，他那圈子里就有个家伙一手是快餐盒装着大便，一手是易拉罐装着小便，然后吃下去。真的很反胃，这种行为近乎反人类了。别说是伦理重于宗教的中国社会，哪怕在我行我素的西方社会也不会赞同这种所谓“行为艺术”的。我一直认为艺术首先是审美。

二哥

罗莉最高！

鸢夜

楼上的可否详解？

鸡虱门子

变态变态，我是变态艺术家！
谢谢阿

spiritlock

返祖现象...

至尊宝

变态也是一种艺术
艺术也是一种变态