[民俗]婚姻上的招赘和暗娶习俗

习惯单恋

摘自《八闽山水的风俗和旅游》

旧日福建曾经有过一些与通常不大一样的婚姻，即招赘和暗娶。

招赘就是招婿和招夫的婚姻活动。所谓招婿，是让女儿结婚，但不出嫁，
而招进一女婿；招夫呢？指寡妇留在前大家里，另招来一个后夫。
这样被招为婿和被招为夫的男子，变成女家的成员之一，可以继承女家
财产。但如果男人仍保留自己的姓名，而且继续祭祀自己的祖先神灵，那他
是无权继承女家的财产的。

招赘婚姻虽然也如惯常人家缔结婚姻那样，经过算“八字”、订盟相看、
纳彩礼（定聘）和完娶等手续，但一般讲手续部简化了；结婚仪式也比较简
单，不过在打招字即签可招赘契约上写得比较详细、具体，那上面对聘金、
招赘期限、子女归属等都写得十分清楚。招赘时间一般都以三到五年为限，
也有的不限时间的，甚或一辈子的；所生子女原则上都从父姓，或按规定从
母姓，一般讲长子归父亲，也有的按规定所有子女都归女家。有期限招赘，
按契约所定，男的住女家期满后留下一子或数子，带妻子及其他子女离开女
家，或回男家，或另行独立门户，儿女改从父姓，这便是通你的“招入娶出”。

在旧日的福建，招赘婚姻的存在是由许多因素促成的。

从女家方面看，其所以要招进男人，主要是出自财产继承权和对男劳动
力的需要。按旧日风俗女孩子无财产继承权。这样，家里无男孩子的人，除
了采用收养子的办法外，可通过招赘或招夫的办法继承财产；有的虽有男孩，
但非发妻所出，发妻只生女孩，为不让小妻之子继承全部家财，发妻也为女
儿招婿，以便将来让孙子继承一部分家财。如家中全是老弱多病者，为了维
持家什和扶养老幼，亦多通过招进男人的办法来解决。特别是那些不愿改嫁
的寡妇，往往通过招夫帮助支撑原有的家庭。除此之外，还有一种情况也采
用招赘办法，那就是父母对女儿特别宠爱，舍不得她远离身边，只好通过招
婿办法来解决女儿婚姻问题。

从男方看，其所以愿意被招，或由于家道贫穷，为节省娶亲时在聘金等
方面的花费，甘愿到女家落户；或因为热恋某女而她又不愿离开父母，也只
好上女家。此外，还有贪恋女家财产和生活条件优越而愿上女家者，这也是
男子愿到女家的因素。

如今，因为男女均有财产继承权，招赘婚姻不再像过去那样伤人脑筋了。
城市中工人和职员家庭的男子到女家落户的事日见增多，但在农村，由于受
男娶女嫁旧思想的影响，还不那么顺理成章，多少还带有勉强的成分。但不
管怎样，情况在变化中，许多“驸马村”的出现，正是这种变化的产物。
还有一种不时出现的叫“暗娶”婚姻。

暗娶也叫暗婚，通俗叫“乘孝娶”，亦即在丧期中举行婚礼。
按中国旧的传统习惯，父母去世，子女要丁忧三年。这期间子女及孙辈
平时要穿素服（女的不涂脂粉），不娱乐，不嫁娶。如遇上准备举办结婚仪
式时而父母先辈突然去世，要等三年不免时间太长了些，于是有人想出了暗
娶的办法来补救，就是乘死者出殡以前即在一百日内，赶紧完成婚事。
乘百日前举办婚礼，把订婚对象正式变成自己家里人，可以为死者多了
个亲属为之吊孝，一般人都认为这乃是子女的孝心表现，所以非但不责怪，
反而多加支持，只是这时举办婚礼要严格遵守一些不成文的规定，那就是要
节俭不能大吃大喝，不兴笙歌舞蹈，只能简单从事。

alexander

　入贅知道，[tsy-mun](×門)，但不知道還有期限，感覺好像是男方進入女方家中就是嫁過去了，永遠成為女家的人．
　暗娶還真沒見識過．

习惯单恋

拜托楼上最好把你使用的古怪音标的使用方法说明一下，hoho～