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1.宋开元九年(976),潭州知州兼湖南安抚使朱洞和通理郡事孙逢志接管智睿的办学设施和图书资
料,并在此基础上“因袭增拓”创办了岳麓书院。当时讲堂5间,斋舍52间。
2.最能说明岳麓书院高等学府地位的应是庆历以后出现的湖南“潭州三学”:潭州州学、湘西书院、
岳麓书院。州学生月试积分高等,升湘西书院生,又分高等,升岳麓书院生。
3.南宋,书院主持者们积极进行学术建设,使之成为以胡宏、张轼为代表的湖湘学派的大本营,确立
了在全国学术界的领先地位,与朱熹的白鹿洞书院、吕祖谦的丽泽书院、陆九渊的象山书院,并称
“南宋四大书院”,即代表湖湘学、程朱理学、中原文献之学、陆王心学的全国四大学术中心。
4.湖湘学派创始于胡宏(学者称五峰先生),胡宏逝世后,张轼即筑长沙城南书院传其师说,乾道年
间,他又受聘主持岳麓书院七年,湖湘学派提出性为宇宙本体的理论观点,“民为邦本,本固宁”
的政治思想,“传道以济斯民”的教育主张,在理学史上率先拉开了著名的“乾淳之盛”的帷幕。
5.乾道三年,朱张会讲是岳麓书院确立其学术中心地位的又一标志性事件、主要讨论了“太极”、
“中和”等哲学问题。
6.乾隆九年,(1744)乾隆皇帝赐手书“道南正脉”匾,现存于讲堂。
7.咸丰二年,太平军之役,“书院毁半”,丁善庆山长率领诸生捐款逐年修复,至同治五年,文庙、
御书楼、讲堂、斋舍、爱晚、吹香、道中庸诸亭,基本恢复了原貌,现存书院格局即为此次修复所
奠定。
8.湖湘立学主张通经致用、传道济民,朱张立学标志闽学、湖湘学术交流。
9. 简答:南宋书院组织机构:
山长/副山长
堂长
讲书执事 学录
讲书 可录
各斋生徒
列举:
10.岳麓书院常年经费来源主要是学田租谷,一部分来自地方政府拨款和私人捐助。
11.岳麓书院历代著名山长:宋代:张轼、顾杞、吴猎、欧阳守道;元代:朱某、张厚两人;明代:
叶性、陈论、张凤山、吴道行;清代:刘自廷、车万育、王文清、万年茂、丁善庆、忘先谦。
12.著名学生:彭龟年、宋丁宗赵扩称其“忠耿可嘉、宜得奖谥”。
王夫之:书院立船山祠纪念。
陶澍:道光帝曾赐书“印心石屋”,现存石刻手迹于书院。
魏源:“师夷长技以治夷”。
曾国藩:创建湘军,承湖湘学传统,文学上为“桐城——湘乡派”盟主。 |
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