[人物评论]陈宫

szyren

《三国演义》是我的最爱，以至于每当我重读这本书时都会有一些老友重逢般的喜悦与感触，这牵涉到我内心深处的一些感动：那些血气男儿的英雄史诗，那些谋臣智失的运筹帷幄。然而使我久久唏嘘不已并为之触动不能自拔的却只是一个平常人看起来十分不起眼的“小人物”——陈宫，他是我心目中真正顶天立地的英雄。
   写到这里，我不由的想到了唐太宗李世民用来形容某位名臣的一句话：“心随朗月高，志与秋霜洁。”用朗月与秋霜来比喻陈宫的心地志向是一点也不为过的，而他的正直与高洁也注定了他的命运在尔虞我诈的战乱年代必定会以悲剧收场。
   陈宫在演义中的初次露面是他的部下抓到了“逆贼”曹操，当时正值董卓独揽朝政大权，横行无道的时候，曹操为了解救天下百姓而刺杀董卓，未果，被全国通缉而奔逃在外。陈宫抓到了曹操，本可以将他上交朝廷论功行赏，而当他听到曹操救国救民的计划后，便毅然决然的将其释放，同时自己也弃掉官职，只身随曹操前往乡下召集义兵。这样的选择在常人看来似乎不可思议，陈宫却这样做了，并且无怨无悔，因为陈宫心里想的是天下百姓的安危：既然董卓横行无道，残害百姓，自己又怎能为了一点俸禄而做暴君的走狗？陈宫最终却没有跟随曹操，因为吕伯奢家的一夜让他看清了曹操的本来面目，“宁叫我负天下人，休叫天下人负我”，这句话让陈宫心寒：与其跟随这样一个薄情寡义的人，自己当初又何苦要弃官奔走？陈宫再次背起了行囊，这次，他走得更加坚决。他的正直不阿让他再次做出了一个惊人的决定，即辅佐吕布，吕布有勇无谋，绝非成大事者，这点心细如丝的陈宫又岂能不知？不过他别无选择，吕布虽然无谋，却不似曹操这般狡诈诡谲，至少吕布的心里还有情义。陈宫站到了与曹操对立的一面，他指挥吕布的军队处处与曹操为敌，他如鬼神一般的计谋也一度让拥有众多谋士的曹操焦头烂额。然而陈宫最终还是败了，败在吕布的刚愎自用。当曹兵扫开吕氏的残兵败将冲到他的面前时，他的心中只是坦然，或许事情一开始他就已经知道了结果——然而他无怨无悔。
   对陈宫由感激到恨之入骨的曹操在最后一刻终于妥协了，他呼喊的陈宫的名字，只要陈宫归顺自己，他可以既往不咎。然而陈宫并没有妥协。在文武百官感动的泪水与叹息声中，他坦然的走着，带着一份君子坦荡荡的笑意，他头也不回地走过曹操，从容不迫地，走向了刑场......
   陈宫终于死了，然而他在演义中留下的品格光芒却并未随着时间的流逝而淡去。许多年过去了，每当我重拾起这本书，重读到陈宫的点点滴滴，便会有一支低吟的歌在耳边响起，萦绕不绝，有这样一句：“......心随朗月高，志与秋霜洁......\".
（这是我比较早的一篇帖子了，语言有点幼稚，不过写这篇帖子的初衷本来就不在于其文艺性，而只是想替长时间来被人们忽略的陈宫喊几声不平，我是陈宫的fans，呵呵。大家将就着看）

lixunghuan

沙发

桃花岛主

吕布是个什么样的人陈宫不会不知，杀人如麻，无丝毫信义，更不会为民请命，陈宫给他军师，明显这人就好不到哪里去。

cdxiaohe

陈宫与“捉放曹”ZT
作者：


《三国演义》中的「捉放曹」情节，素来脍炙人口；经过京剧和各种地方戏的传唱，更
是家喻户晓。它写的是曹操谋刺董卓不成，匆匆逃出洛阳，在中牟县被捕，县令陈宫听
他说谋刺董卓是要「为国除害」，回家乡则要「召天下诸侯兴兵共诛董卓」，不禁大为
感动，毅然放弃了向董卓邀功请赏的机会，当即弃官与曹操一起出走。而当他发现曹操
由误杀吕伯奢全家到故意杀死吕伯奢本人，并悍然宣称「宁教我负天下人，休教天下人
负我」时，马上判定曹操是个「狼心之徒」，坚决与之一刀两断。这个故事，不仅使曹
操的奸雄面目第一次得到大暴露﹐而且表现了陈宫关心国事、善恶分明的正直品格。
　　然而，上述情节带有很大的虚构成分。历史上虽然有「捉放曹」一事，但并非陈宫
所为，事情的起因和过程也与《三国演义》所写的不同。
《三国志˙魏书˙武帝纪》云﹕
　　 (董)卓表太祖为骁骑校尉，欲与计事。太祖乃变易姓名，间行东归。
　　这里说得很清楚：曹操因为不愿与董卓同流合污，所以避开了董卓的举荐，悄悄返
回家乡以图另举，并没有谋刺董卓。《演义》虚构曹操自告奋勇谋刺董卓，事情不成又
诈献宝刀等等，是为了表现这个奸雄的大胆和机敏，突出他「雄」的一面。
　　曹操在东归途中，确实曾经被捕而又很快获释，《三国志˙魏书˙武帝纪》是这样
记载的 ﹕
　　出关，过中牟，为亭长所疑，执诣县。邑中或窃识之，为请得解。
　　裴松之注引郭颁《世语》说得更为具体：
　　中牟疑是亡人，见拘于县。时掾亦已被卓书；唯功曹心知是太祖，以世方乱，不宜
拘天下雄俊，因白令释之。
　　在这里，对曹操获释起了关键作用的，不是中牟县令，而是那位慧眼识英雄的不知
名的功曹，是他劝说县令放了曹操。而无论县令还是功曹，都与陈宫毫无关系，因为陈
宫从未担任过这两种职务。
　　另外，曹操杀吕伯奢全家是在中牟被捕之前(吕伯奢本人因不在场，并未被杀)，而
不是像《演义》写的，在获释之后。对于曹操杀人的原因，裴注引了三种说法，而这三
种说法都不涉及陈宫。
　　总而言之，「捉放曹」这件事，自始至终都与陈宫完全不相干。
　　历史上的陈宫与曹操的相识本来没有什么戏剧性。《三国志˙魏书˙吕布传》注引
《典略》云：「陈宫字公台，东郡人也。刚直烈壮，少与海内知名之士皆相连结。及天
下乱，始随太祖……。」
　　这就告诉我们：当中平六年(189年)发生「捉放曹」这回事的时候，陈宫根本没同曹
操接触；直到初平二年(191年)曹操担任东郡太守时，陈宫才成为他的部下。这也证明陈
宫与「捉放曹」无关。
　　那么《三国演义》为什么要把「捉放曹」这件事加在陈宫的头上呢？这是因为历史
上的陈宫与曹操的关系经历了亲密合作──一刀两断──生死斗争的过程，很有典型意
义。
　　历史上的陈宫虽然不是曹操的救命恩人，但确有大功于曹操。初平三年(192年)，兖
州刺史刘岱被青州黄巾军杀死，陈宫马上建议曹操把兖州抓到手中，以便建立「霸王之
业」﹔紧接着，他又跑到州府去游说别驾、治中等官员，称曹操为「命世之才」，担保
他能够保境安民。济北相鲍信等赞同陈宫的见解，随即迎曹操领兖州牧，使曹操占有了
一大块地盘，实力大为增强，这是曹操一生事业的一个重要起点。这时的陈宫﹐对曹操
真可以说是忠心耿耿。
　　但是，陈宫与曹操的亲密关系没过多久就破裂了，这倒不是因为他看穿了曹操的奸
雄面目。当时，曹操以讨董卓而闻名天下，又尚未挟天子以令诸侯，根本谈不上「篡
逆」﹔何况天下大乱，群雄并起，智勇之士各为其主，一般不会这样考虑问题。实际情
况是：兴平元年(194年)，曹操杀了前九江太守边让全家，「让素有才名，由是兖州士大
夫皆恐惧，陈宫内亦自疑」，这位「刚直烈壮」的角色因此对曹操产生了不满情绪。正
好这时曹操第二次出兵征伐徐州刺史陶谦，派陈宫驻守东郡，陈宫便趁机联合陈留太守
张邈，共迎吕布为兖州牧。一时间，「郡县皆应」，曹操的地盘只剩下三个县，处境顿
时恶化。从此以后，陈宫便一直站在曹操的对立面，直到建安三年(198年)战败被俘，慷
慨就戮。
　　正因为历史上的陈宫是这样一个个性鲜明的人物，而历史上的曹操又确有杀死吕伯
奢全家，宣称「宁我负人，毋人负我」等恶德劣行和被执于中牟的经历，罗贯中在精心
结撰《三国演义》时，便采用张冠李戴、移花接木等艺术手法，巧妙地将陈宫拉进「捉
放曹」故事中，绘声绘色地描写了二人的结识，分歧和决裂。这样，不仅在人物关系上
起了删繁就简的作用，而且使陈宫的所作所为带上正义的色彩，使他成为表现曹操奸雄
性格的一个有力的陪衬人物。

szyren

个人认为吕布的“坏”来源于他的“缺心眼”，吕布在陈宫投靠之前的好几桩事都是由于受人鼓惑才做的（当然，这也与本身品格有关系），这不同于曹操的“心知肚明而为之”。

szyren

呵呵，三国论坛上流行一句话“读‘演义’的人最怕遇到读‘志’的人。”

寒笛

呵呵，记得前几日，在文学院旁听。
老郭有句话：
“搞文学的，可以做文化快餐，可以消遣着读点文化快餐。但绝不可以只靠文化快餐吸收营养。”
自然也不能指望，吃着文化快餐，吐出象牙了。

szyren

呵呵，楼上的话中带刺啊
我是学理的，个人没什么文化品位，而〈三国演义〉是我的业余爱好，我写东西也只是一时兴起。
但我想知道的是，〈三国演义〉是文化快餐吗？我们似乎有必要讨论一下〈三国演义〉和〈三国志〉谁在文化上的成就更高一些。
我是俗人一个，人嘴里是吐不出象牙来的，楼上教训的是。
我也希望是我理解错了楼上兄弟那最后一句话的意思。
好了，到此为止吧