湖大与岳麓书院

珊瑚龙hjg

没有国学,那现在评的十大国学大师又是怎么回事?
哈哈,湖大还有个社团叫"国学会".
国学这词产于清末,章太炎的"国学研究会".
说没有的到图书馆6楼看看<<国学常识>>.
或者自己到百度搜搜.

珊瑚龙hjg

什么是国学
http://qllqh.blog.bokee.net   2006-7-21

国学原指国家学府，如太学、国子监。国学指学问一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。它兴起于20世纪初，1920年代始盛；在中国大陆，文革结束后思想学术自由逐步有所恢复，中华传统文化学术的空间逐步扩大，1980年代后“国学”复起至今。
   国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地位；国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向于经部；以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。
   一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学既然是中国传统文化与学术，那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等，这些当然是属于国学范畴，但也可以说是国学的外延了。章太炎在其《国学概论》中称：国学之本体是经史非神话、经典诸子非宗教、历史非小说传奇。
   纳入国学的是《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》、《易》汉代六艺；礼、乐、射、御、书、数周代六艺；现代国学含义包括诸子百家，这诸子百家概括起来是“三教九流”，分别是道教、儒教、佛教，合称儒释道三教；道家（汉景帝时立为国学）、儒家（汉武帝时立为国学）、佛家（南北朝时立为国学，相对于史记为新增）、墨家、法家、农家、阴阳家、名家、纵横家、小说家。
传统国学研究领域涉及政治、经济、军事、法律、礼仪、音乐、绘画、书法、外交、数学、逻辑、历史、宗教、哲学、文学。

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国学，又可称国故，是以先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系，构成了恢弘的经、史、子、集四部。

国学，兴起于二十世纪初，而大盛于二十年代，八十年代又有"寻根"热，九十年代"国学"热再次欣起遂至今，无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今而言,则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。   

   "国学"一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。而关于国学的定义，严格意义上，到目前为止，学术界还没有给我们做出统一明确的界定。名家众说纷纭，莫衷一是。普遍说法如国粹派邓实在1906年撰文说："国学者何？一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。"（《国学讲习记》，《国粹学报》第19期）邓先生的国学概念很广泛，但主要强调了国学的经世致用性。

珊瑚龙hjg

　近日，中国人民大学因成立首家国学研究院成为万众瞩目的焦点。继2004年甲申文化宣言、读经热之争后，人大的这一举措无疑更具有文化风向的意义。媒体刊发的人大校长纪宝成先生的长篇文章更被识者喻为一份国学重兴的宣言。那么，当代中国是否需要重振国学，人民大学此举又能否打造出未来的国学大师？相信每一个人心中都会有不同的看法。

珊瑚龙hjg

　

10日，武汉大学国学班学生在孔子像前学习。当日，孔子塑像在该校哲学院奠基。

鸡虱门子

莫二先生的“把一个大学的本分做好”说的很贴切，然而是，在“吹牛部”的正确引导之下，中国的大部分大学都陷入了迷茫之中：
什么才是大学的本分？
如果不解决这个问题，一切都是白搭。
湖大的官方论调是：建设×××的研究型大学，所谓的“研究型大学，不是说你承担了多少重要的研究项目，取得了多少科研成果，而是在这些研究的过程中，学生从中学到了什么”，从一个大学的核心竞争力来说。湖南大学，中南大学和国防科学技术大学都不一样。我曾经强调过湖南大学是一所工科院校，是机械工业部的大学。从这个层面来说，实用的工程技术人才是湖大培养的首选，我们无法和清华大学一样达到理论的高度，但是我们至少可以在实践的高度去以之为目标，以学生的社会贡献价值为基础，以应用创新为灵魂，以工程项目为依托，这是湖大最实际的路，否则，守着千年庭院，以“高大远”的目标发展，受到的是资金的限制，人才引进的限制，政府支持的限制，学科发展的限制，如同以前某人说过的“十五硬指标一项都没有达到”。
对吹牛部不要有太多的希望了。

月光笑侠

实用的工程技术人才是湖大培养的首选
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这正是长沙理工大学明确的官方目标，呵呵