人生应该丰富多彩

xiaoyuer

周可真
古来文人与学者，总是太执着，例如，汉代经学家，一旦搞上了某一“经”，就一辈子唯此“经”是务，例如以“春秋公羊学”著称的董仲舒。其实，人生何必如此？



人生应该丰富多彩——既能务实创业，也能做学问，也能搞行政，也能唱歌，也能跳舞，也能。。。。。。



一个人在思想观念上，是不能信仰在他（她）看来是唯一的一种学问的——如此定于一尊，其人生便无足观矣。



“杂以成家”，是中国学问之传统。以人生观观之，“杂以成家”即意味着一个有家可归的人，一个有根之人，若要守住自家门，“把根留住”，就得“海纳百川”！



为何应当如此？





这世界上，唯有人是有意识的存在，因而，人的客观存在须与他（她）的主观精神保持一致，否则，就会陷于“人生苦海”而难以自拔。



“世界不会满足人，人决心改变世界”——这是列宁说过的话。这话意味着，现实世界与有自我意识的人之间，总是存在着一定的差距。因为有这样的差距，人总是生活在未满足的状态，于是就感受到自己的痛苦，感受到痛苦的人生。



然而，只要是人，谁都不愿意自己痛苦，虽然唯有痛苦才会真切感受到自己的存在。




既然如此，人就希望并且总是在追求着自己生活的幸福，所谓“去苦求乐”是也。



何谓幸福？幸福就是主观精神与客观实在的一致。唯其一致，人才感受到自己是幸福的。



可是，现实的人生之旅是如此坎坷，以至于几乎每时每刻他（她）的生活环境都在发生着某种变化。而人为了追求其幸福，总是力求其“此一时彼一时”的生活环境与自己的主观精神保持高度的一致。



为此——为了求得自己心理的平衡（即生活环境与自己的主观精神保持一致的状态），就需要以不同的方式来解释他（她）的处境，以便使其生活心安而理得。而要达到这一点，人就不能不诉诸不同的解释系统（即不同的理论或学说）。唯有不同的解释系统，才足以使人与时俱进，始终保持与其客观处境的一致性。





所以，为了人生的快乐，就应当且不得不“海纳百川”，使多种关于人生的理论（人生观）集于一体，以便自己在千变万化的世界中，随时都可达到“心”与“境”的统一。



这同时也意味着，一个人不能没有朋友，不能没有自己的一个朋友圈子。因为只有在这个圈子中，才能真正听到人生理解上的不同声音——正是这些不同的人生观，才使人可能在不同的条件或境遇下采取不同的人生态度和处理世务的不同方式。也只有在这个圈子中，在人与人相摩相荡的过程中，才能使自己的人格变得日益完善。



要之，怎样的生活才是合理的？曰：在一个思想多元和朋友集聚的环境中生活。

转自周可真的博客：http://www.stimes.cn/blog/user_content.aspx?id=13721

惊天一哮

从这个圈跳到那个圈，不变的是我一直都在边缘……