揭秘:中美的真正差距在哪里?

寒柳轩客

其实我也认为一个没有技术的社会才是完美的社会.但是我们的整个世界已经走上了不归路.我们的祖先所做,所想,已经不容于时代.古老的中国只有超越自己,才能超越于时代.
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这句话说得很好.不过又会引出一个终极问题,就是人作为人,成其为人的价值和意义何在?
西哲提出诗意的栖居,但对诗意的认知和把握乃是众说纷纭的,然而,有一点可以肯定,科学技术的高度发达,未必能给人以诗意.正如环境危机,能源危机,核战危机的乌云笼罩下的现代人类未尝比茹毛饮血的原始人类更具有诗意.
科学技术打开了潘多拉魔盒,把人类带向一个天堂与地狱不可预知的时空,即便如此,我们只能沿着科学技术发展的道路向前, 毕竟历史是无法扭转的, 唯一欣慰的是,我们还有人文精神的自赎,我深信,地球被核平之后,劫后余生的人类将更加虔诚的信仰上帝与自由女神.

月光笑侠

人类个体是现世的,而人类种族又是生生不息的,宇宙更是无穷无极,超越一切的
因此,在这几种彼此矛盾却共同存在的前提下探寻人生的价值与意义,总是令人疑惑,摇摆.
之于现世,我们追求快感至上;之于人类,我们追求自我救赎;之于宇宙,我们却无可追求.

寒武纪

按照中国现行的文科培养方式，教育出来的也大多是些只唯上、只唯书、不唯实的书呆子，一群丝毫不懂民主、宪政、人文、历史要义的机器人，理工科我不了解，猜想大概也差不到哪里去。
最重要的不是什么受教育背景，而是改变这种机械的、阉割人的精神的教育体制，即使中国的国家领导人全部换成在现行体制下接受文科教育的人，我看也不一定就能把国家搞得好，中共建政前的理工科学生的文化底蕴我看不低于现在中国的文科生。

牙齿抽筋

其实我也认为一个没有技术的社会才是完美的社会.但是我们的整个世界已经走上了不归路.我们的祖先所做,所想,已经不容于时代.古老的中国只有超越自己,才能超越于时代.


复古派中的极品人物
我们的N代祖宗也仅仅是羡慕尧舜时代
我们的几代前也只是羡慕留辫子的时代
羡慕茹毛饮血 无知蒙昧 野蛮原始的远古时代的人我今天竟然发现了
我觉得你应该再绝一点
批判一下直立行走得了
建议你羡慕一下类人猿的生活状态
没有科学技术
没有环境危机,
没有能源危机
更没有核战危机

茹毛饮血的生活
多诗意
多韵味啊

灰和尚

晕,偶只知道,那时候找老婆,没有现在那么多要求...就看谁打架牛B...........

牙齿抽筋

享受着现代科学技术创造出来的优异的生活条件
却整天思考着怎么批判现有的科学技术的出现
自以为就是深刻
就是
众人皆醉我独醒咯

看不惯现在的世道你可以出家啊
如果抱怨现在的的科学技术导致你没有一个世外桃源可以去‘诗意’的活
我帮你找
你去西伯利亚啊
那有的是现代科学技术没到过地方
你怎么不去呢？
又没拦你
装什么深沉啊
还有
听说非洲土著生活的挺诗意的
都可以吃人肉
一家人眼巴巴的看着躺在地上的病人
等着咽气后或还没完全咽气时大快朵颐
你有没有流口水啊？

可恶的现代科学
让我们人肉都吃不到！

寒柳轩客

下面是引用寒武纪于2005-08-25 10:21发表的:
按照中国现行的文科培养方式，教育出来的也大多是些只唯上、只唯书、不唯实的书呆子，一群丝毫不懂民主、宪政、人文、历史要义的机器人，理工科我不了解，猜想大概也差不到哪里去。
最重要的不是什么受教育背景，而是改变这种机械的、阉割人的精神的教育体制，即使中国的国家领导人全部换成在现行体制下接受文科教育的人，我看也不一定就能把国家搞得好，中共建政前的理工科学生的文化底蕴我看不低于现在中国的文科生。

你所说的又引申出了另外一个问题,就是中国的文科教育,甚至是中国的整个教育是一种非人文,非人本的教育.甚至可以说是一种奴化教育和工具教育,当然文科表现得尤其鲜明.
我所谓的健全完善的现代教育体系应该是基于人文社会学科之上的科学技术和技能的教育.当然前提就是这种教育本身是健康的,而非畸形的.
中共建政前,即使是理科学生也通常和文科学生一起被称为"文人",实际上,这个"文人"不是指学文的人,而是指具有人文精神的人,而现在"文人"两个字可能仅仅有资格指代学文的人.
人文精神应该是现代教育的内核,从哪里去寻找人文精神,当然是人文社会学科之中,所以,我提出健全完善的现代教育体系应该是基于人文社会学科之上的科学技术和技能的教育. 我无非要表达这样一个意思:教育需要人文.文科也罢,理科也罢,都需要人文.

笑死你不偿命

我靠！长见识了！原来差距在这里……

月光笑侠

下面是引用牙齿抽筋于2005-08-25 12:38发表的:
其实我也认为一个没有技术的社会才是完美的社会.但是我们的整个世界已经走上了不归路.我们的祖先所做,所想,已经不容于时代.古老的中国只有超越自己,才能超越于时代.


复古派中的极品人物
我们的N代祖宗也仅仅是羡慕尧舜时代
.......

我明明说古老的中国只有超越自己,才能超越于时代.
这也算复古派?

月光笑侠

下面是引用牙齿抽筋于2005-08-25 12:58发表的:
享受着现代科学技术创造出来的优异的生活条件
却整天思考着怎么批判现有的科学技术的出现
自以为就是深刻
就是
众人皆醉我独醒咯
.......

1.请你再仔细看一次我的话,我仍然是认为中国应该积极融入技术时代的.请勿断章取义.
2.人类所拥有的知识越多,就越觉得无知渺小与对技术充满危机感.武器杀伤力的增加,环境的恶化,都让人对技术时代的人类未来心怀疑惑.
3.技术贫乏,生活困顿的年代未必就缺乏真诚的幸福.当然,对于幸福的理解,人与人不尽相同,你完全可以认为高技术带来的便利生活是人类新的幸福所在.但是,你也无须强求别人的理解与你相同.
4.非洲,澳洲,美洲所谓的食人部落,他们其实只是习惯吃下死去的尊长,英雄的躯体,以希冀获得他们的祝福与力量,而并不是因为饥饿.你的描述过于煽情与无知.

牙齿抽筋

我想有必要探讨一下技术与人文的关系
先物质后意识
精神文明出现的先决条件是物质文明的出现
那么
我不明白在没有物质因之产生的自然科学出现前空谈社会科学有什么意义
没有自然科学
就没有社会科学生存所须的土壤
我想楼主忽略了人类社会发展最基本的规律

牙齿抽筋

诚然
生活困顿的年代并不缺少真正的幸福
但这种幸福之于人类本身有何意义呢？
对于人类社会又有何意义呢？

如果说有意义
那人类本身及人类社会存在的意义又何在呢？