中楼教室的讲桌

堕落街邪邪

下面是引用alexander于2005-12-26 17:16发表的:
留著用吧,歷史啊~ [s:2]
在上政治理論輔導課嗎?

就是上次创建评优之前大 班会 ，要求大家记住湖大的  校风校训的 那种班会。来了 一个多小时。

堕落街邪邪

下面是引用天天阿三于2005-12-26 18:25发表的:
更喜欢楼主的签名画　
自己画的？？

呵呵 我技术还不到  先借别人大 用用

桌面咖啡

让人发火啊

xiaohaozi

那是艺术啊！＼

醉秋

呵呵

下弦月

中楼的椅子坐着最舒服。。。
所以去中楼自习的人是最多地~~~~~~~~~~~

桃花岛主

不就是有个桌洞吗，余秋雨曾对桌洞有过深刻地阐述，请看下文，余秋雨的《桌洞》：

                桌洞
                     余秋雨

　　　　　　　　　　　　　　　　　　一
　　我诅咒桌洞，我又寄情桌洞。

　　桌洞吞没了我的企盼，我的记忆，片片瓦砾散落在荒草之间，断残的石柱 在夕阳下站立，书中的记载，童年的幻想，全在桌洞中殒灭。昔日的光荣成 嘲弄，创业的祖辈在寒风中声声咆哮。夜临了，什么没有见过的明月苦笑一下，躲进云层，投给桌洞一片阴影。

　　但是，代代层累并不是历史。桌洞是毁灭，是葬送，是诀别，是选择。时间的力量，理应在大地上留下痕迹；岁月的巨轮，理应在车道间辗碎凹凸。没有桌洞就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。桌洞是课本，让我们把一门地理读成历史；桌洞是过程，人生就是从旧的桌洞出发，走向新的桌洞。营造之初就想到它今后的凋零，因此桌洞是归宿；更新的营造以桌洞为基地，因此桌洞
是起点。桌洞是进化的长链。
　　
　　一位朋友告诉我，一次，他走进一个著名的桌洞，才一抬头，已是满目眼泪。这眼泪的成分非常复杂，是僧恨，是失落，又不完全是。桌洞表现出固执，活像一个残疾了的悲剧英雄。桌洞昭示着沧桑，让人偷窥到民族步履的瞒珊。桌洞是垂死老人发出的指令，使你不能不动容。
　　桌洞有一种形式美，把拔离大地的美转化为皈附大地的美。再过多少年，它还会化为泥土，完全融人大地，将融未融的阶段，便是桌洞。母亲微笑着怂恿过儿子们的创造，又微笑着收纳了这种创造，母亲怕儿子们过于劳累，怕世界上过于拥塞。看到过秋天的飘飘黄叶吗？母亲怕它们冷，收入怀抱，没有黄叶就没有秋天，桌洞就是建筑的黄叶。

　　人们说，黄叶的意义在于哺育春天，我说，黄叶本身也是美。
　　两位朋友在我面前争论。一位说，他最喜欢在疏星残月的夜间，在桌洞间独或吟诗，或高唱，直到东方泛白，另一位说，有了对晨曦的期待，这种夜游便失之于矫揉。他的习惯，是趁着残月的微光，找一条小路悄然走回。我呢，我比他们年长，已没有如许豪情和精力，我只怕，人们把所有的桌洞都统统刷新、修缮和重建。

　　　　　　　　　　　　　　　　　二
　　不能设想。古罗马的角斗场需要重建。庞贝古城需要重建柬埔寨的昊哥窟需要重建，玛雅文化遗址需要重建。这就像不能设想，远年的古铜器需要抛光，出上的断戟需要镀镍，宋版图书需要上塑，马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。
只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。没有桌洞的人生太累了，没有桌洞的大地太挤了，掩盖桌洞的举动太伪诈了。
　　还历史以真实，还生命以过程。这就是人类的大明智。当然，并非所有的桌洞都值得留存，否则地球将会伤痕斑斑。桌洞是古代派往现代的使节，经过历史君王的挑剔和筛选。桌洞是祖辈曾经发动过的壮举，会聚着当时当地的力量和精粹。碎成齑粉的遗址也不是桌洞，桌洞中应有历史最强劲的韧带。桌洞能提供破读的可能，桌洞散发着让人留连盘桓的磁力。是的。桌洞是一个磁场。一极古代。一极现代。心灵的罗盘要这里感应强烈。失去了磁力就失去了桌洞的生命，它很快就会被人们淘汰。并非所有的修缮都属于荒唐。小心翼翼地清理，不露痕迹地加固，再苦心设计，让它既保持原貌又便于观看。这种劳作，是对桌洞的恩惠。全部劳作的终点，是使它更成为一个名副其实的桌洞，一个人人都愿意凭吊的桌洞。修缮，总意味
着一定程度的损坏，把损坏降到最低度，是一切真正的桌洞修缮家的夙愿。也并非所有的重建都需要否定。如果连桌洞也没有了，重建一个来实现现代人吞古纳今的宏志，那又何妨，但是，那只是现代建筑家的古典风格，沿用一个古名，出于幽默。黄鹤楼重建了，可以装电梯；阿房宫若重建，可以作宾馆；膝王阁若重建，可以辟商场。这与历史，干系不大，如果既有桌洞，又要重建，那么，我建议，千万保留桌洞，傍邻重建。在桌洞上开推上机，让人心痛。

　　不管是修缮还是重建，对桌洞来说，要义在于保存。圆明园桌洞是北京城最有历史感的文化遗迹之一，如果把它完全铲平，造一座崭新的圆明园，多么得不偿失。大清王朝不见了，熊熊火光不见了，民族的郁忿不见了，历史的感悟不见了，抹去了昨夜的故事，去收拾前夜的残梦，但是，收拾来的又不是前夜残梦只是今日的游戏。

　　　　　　　　　　　　　　　　三
　　中国历来缺少桌洞文化，桌洞二字，在中文中让人心惊肉跳。或者是冬烘气十足地怀古，或者是实用主义地趋时。怀古者只想以古代今，趋时者只想以今灭古。结果，两相杀伐，两败俱伤，即斫伤了历史，又砍伤了现代。鲜血淋淋，伤痕累累，偌大一个民族，前不见古人，后不见来者，念夭地之悠悠，独怆然而涕下。在中国人心中留下一些空隙吧！让古代留几个脚印在现代，让现代心平气和地逼视着古代，桌洞不值得羞愧，桌洞不必要遮盖，我们太擅长遮盖。中国历史充满了悲剧，但中国人怕看真正的悲剧。最终都有一个大团圆，以博得情绪的安慰，心理的满足。唯有屈原不想大团圆，杜甫不想大团圆，曹雪芹不想大团圆，孔尚任不想大团圆，鲁迅不想大团圆，白先勇不想大团圆。他们保存了桌洞，净化了悲剧，于是也就出现了一种真正深沉的文学。

　　没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处漂浮着船楫的残骸；登月是伟大的，因为有"挑战者号"的殒落；人生是伟大的，因为有白发，有诀别，有无可奈何的失落。古希腊傍海而居，无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继，于是有了光耀百世的希腊悲剧。
　　
　　诚恳但然地承认奋斗后的失败，成功后的失落，我们只会更沉着。中国人若要变得大气，不能再把所有的桌洞驱逐。

　　　　　　　　　　　　　　　　　四
　　桌洞的留存，是现代人文明的象征。
　　桌洞，辉映着现代人的自信。
　　桌洞不会阻遏街市，妨碍前进。现代人目光深邃，知道自己站在历史的第几级台阶。他不会妄想自己脚下是一个拔地面起的高台。因此，他乐于看看身前身后的所有台阶。
　　是现代的历史哲学点化了桌洞，而历史哲学也需要寻找素材。只有在现代的喧嚣中，桌洞的宁静才有力度；只有在现代人的沉思中，桌洞才能上升为寓言。
　　因此，古代的桌洞，实在是一种现代构建。
　　
　　现代，不仅仅是一截时间。现代是宽容，现代是气度，现代是辽阔，现代是浩瀚。
　　我们，挟带着桌洞走向现代。

谋子

谁没有关窗子?

小鹿

跟曾经的水教有的一拼

夏日馍馍

砸不听课呢  
这么艰苦的环境还不好好学习  埃
[s:7]

村妮儿

嘿嘿，很长时间没有去过教室了 [s:8]

kakaxi

很久不去哪里了