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楼主: 莫二

关于科举制度问题的讨论

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发表于 2006-10-18 20:57:31 | 显示全部楼层
什么地方干什么事
要讨论技术问题可以去专业技术论坛或者本坛技术版块
在这里
我们唯一的目的就是要自己心情好
发表于 2006-10-18 20:57:31 | 显示全部楼层
科举现在其实换了个名字,叫"考公务员"
发表于 2006-10-19 00:16:41 | 显示全部楼层
考现代科学就不是意识形态?
意识形态也没有对错之分,只有好用的和不好用的
用了一千五百年的东东,应该算好用吧
发表于 2006-10-19 09:40:49 | 显示全部楼层
天天讨论,难道不烦吗
发表于 2006-10-19 10:10:36 | 显示全部楼层
可以看看王德昭<清代科举制度研究>,可以参考罗志田,桑兵,杨天宏等人的相关论文。
发表于 2006-10-19 11:57:41 | 显示全部楼层
中国的传统就是君子作风。一个尚文的国家。科举制度有弊有利。


利:结束了委任之类的制度。做为一种公平的官员选拔制度。这一点是可取的。
弊:许多的人为了仕途去读书。中国不知道出了多少个孔乙己!
舒一 该用户已被删除
发表于 2006-10-19 12:50:53 | 显示全部楼层
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舒一 该用户已被删除
发表于 2006-10-19 12:51:16 | 显示全部楼层
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舒一 该用户已被删除
发表于 2006-10-19 12:51:41 | 显示全部楼层
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发表于 2006-10-19 12:54:37 | 显示全部楼层
科举精神不能丢.
先明是非,后辩真伪。
 楼主| 发表于 2006-10-19 18:44:22 | 显示全部楼层
呵呵看来牢骚发得早了,还是有人喜爱想些正经事,网费这么贵,浪费给口水就太可惜了

问题是几千年以来,实际上科举制没有在任何一个阶段以考生的实际行政能力作为主要考察对象,即使考大明律,清律也只是作为陪衬,实际上进行的是人文考试,甚至是文学和儒学的专项考试,这在汉代是很正常的,因为那时候博学考试就是为了选博士,也就是国家文学与儒学馆员,但是作为几千年以来的行政官员选拔考试,这些落选才子,比如李贺,实际上也没有体现出任何在行政和政治能力上的出众之处

这不是很奇怪吗,考试内容和考试目的南辕北辙,倒是明清考师爷的地方考试考的全部是律法公文和民情

单纯把它比作公务员考试或者英国的文官考试,很说不过去
发表于 2006-10-19 18:49:45 | 显示全部楼层
当官得是用来看得,做门面得,师爷们才是用来做事得,哈哈
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