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楼主: jakehaha

虐待动物怎么就是个问题了???

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发表于 2007-5-3 14:57:35 | 显示全部楼层
悲剧不是用来判断的,而是用来悲悯的

有这样的悲剧,去判断对错是愚蠢的,为什么我们不想想如何去避免它呢

杀死一个东西是容易的,但是可不可以不杀呢,这才是问题

在杀害这件事里面,从来就没有谁是可以理直气壮的,无论是替天行道,还是滥杀无辜,都是杀害,都是在造孽,所以我们要思考的是不是造孽的正确与否,而是不造孽

请去判断该判断的,而不是做一些令人心寒的事情
发表于 2007-5-3 17:23:44 | 显示全部楼层
楼上的说的比较奇怪,不判断对错那知道是不是悲剧啊。悲悯不管用,因为判断出对错了,才去做对的事情,这样就是去避免了,不判断对错何来避免。楼上的到底说啥,真没明白。
“在杀害这件事里面,从来就没有谁是可以理直气壮的,无论是替天行道,还是滥杀无辜,都是杀害,都是在造孽,所以我们要思考的是不是造孽的正确与否,而是不造孽”,这句话的前提是你已经判断出对错了,所以已经经过判断。这句话的意思我大概明白,你的意思是说人要有这么一种观念,造孽是不正确的,人的直观反映该是这样,该有悲悯之心,看到杀害动物第一反应是这样做是不对的。不知道是不是这个意思。
发表于 2007-5-4 09:07:46 | 显示全部楼层
[quote]引用第12楼莫二于2007-05-03 14:57发表的 :
悲剧不是用来判断的,而是用来悲悯的

有这样的悲剧,去判断对错是愚蠢的,为什么我们不想想如何去避免它呢

杀死一个东西是容易的,但是可不可以不杀呢,这才是问题
.......[/qu
你错了。并不是所有的都不能杀。如果有人剥夺你的生命,不杀他你旧保不了命,你会手下留情吗?所以爱护生命的前提是这个生命是无辜的,而且没有到必须剥夺生命价值的程度。反过来,真的需要剥夺侵害你生命的生命,应该毫不犹豫的剥夺。比如,对于穷凶及恶的杀人犯,决不要留情。毛主席说过:对待同志要向春天般温暖,对敌人要向秋风扫落页一样无情。辨证的看待了这个问题,是极其科学的。
发表于 2007-5-4 09:18:49 | 显示全部楼层
引用第10楼ywwxbmxzg于2007-05-02 23:16发表的 :
吃动物可以说是食欲,食色性也,可以进行的条件是弱肉强食。虐待的前提也是弱肉强食,但体现的是心理的不正常和不健康。排解压力的方式有自虐、心理的自虐,虐物、虐事情。虐动物可算是高级的方式了,但为了体现人的道德和人的文明,还是别虐动物了。
不虐动物的几条理由:一,虐动物违背了什么道德了,首先是宗教性的道德,仁和爱,虽说这仁和爱是对人类的,但爱屋及乌,你虐跟人类关系好的猫啊狗啊,多不好啊。其次违背了社会性道德,既生命安全的自由,对我们的同类我们要给与自由和安全,同样爱屋及乌,别危害猫啊狗啊。二,虐待动物体现了你的人格不健全,首先 不能“忍”,人都有不快,但你发泄到动物身上,多不会忍啊,其次体现了你的自我追求和修养不够,即不仁和不爱,虽然是对动物的爱和仁多少有点虚伪。
你好象是在讽刺什么,不错你讽刺的有点道理。不过,有一点是不能讽刺的。就是,保护无辜的生命,是每个人的责任。我还是那句话,换位思考一下,假如你是那只狗,(这是个假设,没有侮辱的意思在内)你会希望被虐待致死吗?请不要这样回答:我是人,假设不成立。因为你的前提就是建立在不尊重狗的生命基础上的。
无论你说怎么虚伪和假仁假义,都比你高明多了。这样的虚伪至少还能保护几条无辜的生命,而你的思想态度却只能使祸害生命的行为更为嚣张,使冷血杀手越来越多,最终估计杀到你的头上时,死到临头也许能体会到保护生命的意义吧。
记住:敬畏生命,保护生命,就是保护你自己。
发表于 2007-5-5 11:35:09 | 显示全部楼层
去反对西班牙斗牛吧! 去要求屠宰场给猪安乐死吧! 不要做假如你是动物的比喻 如果一个人睡在自行车边 你觉得那保安会拿砖头砸他吗? 如果那只狗睡在别的地方呢?

网上有很多野狗咬人的事件,一定要被咬了才能采取措施吗? 如果打电话报警 你觉得这只狗被抓了以后 会被怎么处理呢? 扔进动物园喂狮子,还是给它也来安乐死?

另外什么是无辜? 难道踩死一只蟑螂前 要抓过来比较一下它的牙印是否跟被咬的床单吻合吗?

这视频跟网上虐猫的视频不一样
发表于 2007-5-5 15:50:50 | 显示全部楼层
我一直反对枪决!
发表于 2007-5-6 15:03:31 | 显示全部楼层
请楼上的花和尚注意了:你首先已经上了我的套了,不要用人狗不一样的逻辑来说服别人,生命面前,人狗平等。这是其一:
你说野狗咬人事件,我听说很多,对于这样的生命一定要不能留情,因为我说的保护是建立在无辜的基础上,懂不懂什么叫无辜?不用我来教吧?咬人野狗是不是无辜 瞎子也能看出来吧。
  三从你的意思来看,就是趁野狗还未咬人的时候将它斩尽杀绝,呵呵,完全没有必要。如果你觉得他可能咬你,政府完全可以采取措施把它门集中起来处理,而不是个人用血腥的手段杀死一条生命。2 从世界的观点来看,人不能惩罚思想,包括狗的思想。任何人和动物只能为他的行为付出代价,否则这个世界将会出现任意杀戮,。简单比喻一下,按照你的逻辑,有人只要觉得你和尚要害他,旧可能找个机会把你杀了。因为他感觉你是危险的吗。你死的冤枉不?同样的,如果法院听说某个人扬言要杀人,就把他视为杀人犯拘留处死,和尚,这公平不????????
  四 有些时候实在难以保全的生命,也不必拘泥于保护了。人有时候回吃肉拉,无意中踩死一只蚂蚁拉,这些实在避免不了的 不在保护此列。本人坚决反对的是 故意杀害或者虐待生命的无良之徒。强调一个故意。另外一个是无辜。两者缺一不可。如果是故意,则虽捻死蚂蚁之类也强烈抨击之:如失手杀死,则虽动物无辜 也不得谴责。
五 虽然是一个小小的事件,但是看到有一小撮人却在大张旗鼓的为施虐者张目,着实令人心寒。这些人的性格 很容易就归纳出来了:喜欢趋附强者,践踏弱者。就是那种趋炎附势之徒吧。而且,将来国家有难,这些人一定会很快倒向敌人一方,帮着敌人屠杀弱小的百姓。
也许有人说过于上纲上线了,不过我的分析向来是比较准确的,尤其是对于人性的心理分析。一家之言,仅供参考。
发表于 2007-5-6 15:09:12 | 显示全部楼层
虐待就不好
发表于 2008-9-4 14:21:15 | 显示全部楼层
坚决反对虐待
发表于 2008-9-4 17:39:52 | 显示全部楼层
老说悲天悯人,真正把这话放在心里的人有几人?
发表于 2008-9-4 17:43:08 | 显示全部楼层
LZ也是冷血的人,跟某位称在印尼惨死的华人为“几个非中国国籍的人”有高低可较
我们湖大出这样的学生真是可怕
发表于 2008-9-4 18:14:57 | 显示全部楼层
引用第22楼3-211于2008-09-04 17:43发表的:
LZ也是冷血的人,跟某位称在印尼惨死的华人为“几个非中国国籍的人”有高低可较
我们湖大出这样的学生真是可怕
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