非常蹊跷的事情

月光笑侠

下面是引用youlia1984于2005-05-18 23:35发表的:

我们准备染个黄头发~~再戴个蓝色的隐型眼睛~~也不知道行不...... [s:6]

你还是剪短了再烫卷,再去暴晒两天吧,这样效果可能好些

youlia1984

下面是引用月光笑侠于2005-05-19 00:02发表的:

你还是剪短了再烫卷,再去暴晒两天吧,这样效果可能好些

俺晕~~不过那里人确实喜欢黑点点的人~值得考虑~

xiaohebc

下面是引用tonkeeper于2005-05-18 21:12发表的:
为什么就没有看到有中国人打外国人



明天把我们班的留学生打一顿！

强烈支持，记得打完以后给潇湘晨报打电话哈。
能引出一段感情纠葛也不一定地说

tonkeeper

下面是引用月光笑侠于2005-05-18 23:15发表的:

人民法律爱人民

法律最终不是为我们服务的
所以没有讨论的必要
现在是在说法理
不要……

牛头不对马嘴···

xiaohebc

对于该类事件，严重谴责
谴责的不只是打人的俄罗斯，
还有国内的多弱势群体的漠视
引用那个54岁的下岗工人说的话：
对弱势群体的关注考验社会的良心。
现在所有人用太多的注意力关注着财富了，
良心因为不值钱，被这个社会码放到角落里，
只有政府为了体现亲民爱民的时候才拿出来晒晒太阳。
好可怜

月光笑侠

楼上的好整齐

月光笑侠

下面是引用tonkeeper于2005-05-19 08:23发表的:


法律最终不是为我们服务的
所以没有讨论的必要
现在是在说法理
.......

法律本身就应是准绳,是约束,不为任何人服务

望麓公用马甲

下面是引用月光笑侠于2005-05-18 21:38发表的:

判断一个人是否该打的依据不应该是他的国籍,种族等等任何天生的条件.

支持此类理性观点
至于"某些人是有原罪的"这类话,表示深刻地怀疑~~~  类似于文革时期的"唯成分论"
或者说些话的人是虔诚的基督教徒??  热衷于人的原罪是一定会一代一代往下传播的?

寒武纪

下面是引用望麓公用马甲于2005-05-20 11:30发表的:



支持此类理性观点
至于"某些人是有原罪的"这类话,表示深刻地怀疑~~~  类似于文革时期的"唯成分论"
.......

我不是基督徒，也不懂进化论，但是对某些人是不能以常理度之的

望麓公用马甲

那么在阁下的概念当中具体哪些人是不能以理度之的呢?
希望能够得到一个明确的划分

如果谈到不承认历史的日本人,阁下则又偷换了概念~~~  不承认历史的日本人该打是因为他们不承认历史而不是因为他仅仅是日本人
这就是"判断一个人是否该打的依据不应该是他的国籍,种族等等任何天生的条件."

寒武纪

国籍、种族、社会环境决定了这个国家的国民的思维方式，你对他们讲理，他们又对不对你讲理？这是现实社会而不是学理社会

望麓公用马甲

阁下此言差矣

你这里的"国籍、种族、社会环境决定了这个国家的国民的思维方式"当中,已经偷换了先天性的"国籍""种族"的概念,全部变成了"社会环境"这一后天性影响要素
其实意思还是一样的,如果有一个日本人出生在其他的环境,敢于承认敢于忏悔当然还是可以接受的对不对?  但是事实上即使在日本本土环境下成为的,也只能说是大部分日本人为日本政府给洗脑了,仍然有着小部分的有识之士在清楚地认知历史的前提下为中日友好做着努力,如果这里有南京人就知道,南京每年都有着日本的某个团来到"大屠杀纪念馆"前进行忏悔哀悼
正所谓林子大了,什么鸟都有   
仅仅是以一个种族作为单一的标准一概而论显然是不对的

至于现实同学理这两个词语本不是相对的
现实社会当中包含着学理的现象也包含着不学理的现象,我当然希望每个人都能够理性起来,而那些合乎理性的事件,不能够仅仅它们存在作为标准

所谓"存在即合理"这句话事实上是有大前提存在的,即是说某件事物/现象的产生发展过程是在某些历史环境/社会原因等诸多基础之下生成的.  仅仅是就此类事物的发展过程而言,是有逻辑有原因的
而现在很多时候"存在即合理"却被误用了,"合理"成了一切的借口,这显然是荒谬的,,因为一个东西的存在首先肯定必先有其存在的时间与空间,试想怎么可能一个事物在这里存在合理的话在那里存在就一定会合理?在一千年前存在合理的话怎么可能在现在存在就一定合理呢?