中国青年丢掉了什么

xcber

1900年2月10日，梁启超写下了激扬一代中国人的巨作《少年中国说》，“少年强则国强，少年福则国福。”而今天，梁启超曾寄望的少年具有的希望、进取、日新、破格、好行乐、盛气、豪壮、造世界、“常思将来”，“常觉一切事物无不可为”的气质都在这一代身上依稀地看见。可是，我们丢掉了什么？
　　
　　　　忠孝仁义信礼智勇
　　
　　　　何为忠孝仁义？何为信礼智勇？我们当中没有几人能回答。虽然古书上说“信礼智勇‘是一个各社会通用的生存哲学和基本要求，但我们嫁接了西方的价值理念，在儒家的词语外壳下，内涵不再。
　　
　　　　古人曾把道德修养视为人生的终极追求，不过，在全球化的今天，个人奋斗、快乐、自由通通比道德来得重要，我们还有很多的事要忙。
　　
　　　　四书五经
　　
　　　　1912年1月9日，当国民go-vern-ment第一任教育总长下令“小学堂读经一律废止”的时候，这是一个解放思想的壮举；作为后果，近一个时代后，已经没有几个人回答得出什么是四书五经了。我们对以《大学》、《左传》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》为代表的古代中国的支柱思想体系，一头雾水。
　　
　　　　任侠之气
　　
　　　　何为任侠？是“道之所在，虽千万人吾往矣；义之所在，千金散尽不后悔；情之所钟，世俗礼法如粪土；兴之所在，与君痛饮三百杯”；是“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。三杯吐然诺，五岳倒为倾。纵死侠骨香，不惭世上英。”是荆轲、是聂政、只专诸、是李白。不过，今天太们都在风中消散。再不见独行万里为曾允朋友一诺的男人，再也没有了“拼将”一生休，尽君今日饮的女子。高晓松在他的《青春无悔》中这样幽默地写到。
　　
　　　　也许是社会的纷杂吧。从小就被教导明哲保身，不要相信别人，何来豪迈之气？何来洒脱风格？更没有过年少轻狂。
　　
　　　　匹夫有责
　　
　　　　对家庭负责，对族人负责，对国家和民族负责，为看不见摸不着的社会风气负责……这是古人肩上的N座大山。而今天。我们没有了为别人奉献的义务。于是，我们坚持长不大，看日本漫画，听TWINS，玩PUPA或HELLOKITTY。穿满身口袋的阔脚裤，口号是“我喜欢，有什么不可以……”唑唑逼人的自由泛滥，让责任感处处失守。顾炎武的“国家兴亡，匹夫有责”在当今更象是一句空话。
　　
　　　　诗词曲赋
　　
　　　　如果上世纪90年代的孩子们是从周杰伦的《东风破》里开始接触到古典诗词之美，是不是有点迟了？《全唐诗》有42863首，《全宋词》有19990首，李白有诗900首，陆游有诗6000首，这还只是中国诗词曲赋的一点零头。然而，我们直到中学毕业所背的还不过是“小荷才露尖尖角”，“二月春风似剪刀”这样的小情调。
　　
　　　　不是说古典诗词应被广泛应用，但我想，一个从小就被“涉江采芙蓉”，“袅情丝吹来闲庭院”“醉里挑灯看剑”这样的情韵滋养的孩子，他们长大以后，心灵或许不至于那么冷漠，麻木，。
　　
　　　　琴棋书画
　　
　　　　现在，年轻有为的形象是年少多金，高学历，高收入，高消费，再也不是纳兰容若那种精通琴棋书画的浊世佳人公子了。父母的价值取向在下一代人身上复制，甚至强化。学琴一定要考级，下棋除非是想成为常煜那样的国手，书画是少年宫的常备项目，为的是升华加分……那种初始的风雅在考级压力下，已被扭曲，再也没有了他们唯美的形状了。
　　
　　　　孔融让梨
　　
　　　　“孔融为什么让梨？”“是因为大的梨是坏的”，现在的孩子这样回答。我们从小就被教导；不劳动者不得食。我们几乎从懂事开始就置身于竞选当中，天生就是达尔文主义者。三年级是每周上40节课，六年级是每天作功课深夜12点，初二时课外要参加数学竞赛，英语演讲比赛，学生会竞选……我们怎么会说：同学，第一名我不要，让给你吧？
　　
　　　　……
　　
　　　　只是，当整个社会都开始认同“谦逊使人落后”这种工业文明的价值观的时候，中国古人那种温润如玉的人格魅力没了踪影。
　　
　　　　从这份遗失清单中，我们更加清楚地看到：我们身上的中国传统日趋稀薄，我们身上的特质与个体不复存在，中国味淡不可闻。

zambrotta

我觉得这些东西并不都是真正的丢掉了，其中很多部分是转化为别的形式继续保留下来的。比如道德和责任。像四书五经那种东西，丢掉也罢，知道个名字就完。

liangxiao

忘记和丢掉的东西太多了——在今天这个社会要有人来研究什么应该重视，什么应该丢掉了——

钓灵感

但是我们也学到了很多前人学不到的东西

wainong

引用第1楼zambrotta于2009-03-26 01:16发表的:
我觉得这些东西并不都是真正的丢掉了，其中很多部分是转化为别的形式继续保留下来的。比如道德和责任。像四书五经那种东西，丢掉也罢，知道个名字就完。

就你这种败类（还有什么也先，品钦群空之类的）才会不负责任的随便抛弃掉中国文化，才生出这么些个中西交流出来的孽种。

周款款

非常同意楼主的言论
但是
楼主
我们有什么办法改变这个现实？
我们能做的只是自己做好
影响能影响的身边的人
以后把自己的小孩子教育好
可是
现实与我们想的往往不一样

wainong

现在的社会已经不能和以前相比了。首先在教育部导向上就出了问题。一些尸位素餐的人占据发言权，闭门造车；二是一些别有用心的人以和国际接轨的名义和经济发展人权等的名义大肆推动去英雄化，去传统的优秀精神化，也就是把国人阳痿化，从精神上彻底抹掉中国人的勇敢和爱国精神，使之继续成为可以任意宰割的顺民，最终使国家走向下坡，人民成为奴隶，而他们最终成为少数既得利益者，这从近年来甚嚣尘上的将狼牙山五壮士等爱国主义驱逐初中学课本；删除艰苦朴素精神于中小学生守则中等诸多自废武功的汉奸举动中可以看出来；三是无良媒体推波助澜，从来不弘扬正气，为了经济利益，歌功颂德，极尽无耻之能事。

wainong

如果在过去年代，我们将会继续步封建王朝的后尘，一步步走下去，直至预料的结局。但是可以庆幸的是 网络这儿东西的出现，使得百姓大大的擦亮了眼睛，并且使得部分有识之士有了可以发言的地方，那些官员不很敢胡来，中央也能有了和百姓联系的渠道，部分官僚和利益集团的一手遮天受到了很大的限制，可以欣慰一下，但是不敢放心，因为中国的情况就是不能太和平，一旦和平久了，必然会武备松弛，文官溺于嘻，封建习气勃发，走向历史有名的周期率的概率增加。
老百姓想达到以往文革前的道德水平，短期内很难。邓小平的经济中心论最大的缺陷就是忽视道德教育，使全民走向了思想荒芜，没有方向的怪圈

周款款

原来你也认为文革时期的道德水平是好的

周款款

中国就是这样
政府不允许自己的政治上面有污点
一旦发现了错误
马上就要摊到某些人的身上
我们都学过历史
政府从来没有对89年的政治动乱做过任何的正面回应
整个事件仅仅以十几个字一带而过
我们所接受的教育就是“中国特色”的社会主义好
从小老师教育我们就是资本主义是坏蛋
只要涉及到能捞钱的东西，国家马上就要和国际接轨，比如教育，和石油的价格等等
当然
社会还是很需要一批有胆识有见解的人
不断揭露我们身边存在的问题
不管怎样
我还是喜欢中国
因为我是中国人

假日审判者

粪青年年有

周款款

偶不是愤青
只是理智地看待民生的问题