马英九说谎 为的是爱台湾》─ 石之瑜如是说

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2005/01/16 09:35
(作者逻辑，大学教授，高雄市人。正文为ETtoday.com网友投稿，言论不代表本报立场。※逻辑教授特区)  

逻辑

据我的观察与亲身的体验，台湾的「省籍情结」在1970年代以前并不怎麽严重，感受上，那时的「外省菁英」也还能够大方地「礼遇」「台籍菁英」，因为当时「外省菁英」的斗争对象是远在大陆的共产党，并不必担心政坛霸权地位的流失。而「台籍菁英」也都好像很能够「认份」，言谈之间，任「外省菁英」怎麽高谈阔论，「台籍菁英」也都能默默聆听。台湾「省籍情结」的激化，应该是从蒋经国先生「擢用」「外省菁英」所谓的「崔台青」（注：吹、台、青的谐音）才开始逐渐增强的，因为「外省菁英」警觉到「台籍菁英」如鸭子划水，蒋经国先生的措施可能相对压缩「外省菁英」的政坛优势。

记得当年，我还在大学念书，为了考研究所，常去几位已经上了研究所的学长的宿舍向他们求教，无意间发现「省籍情结」已经开打了。例如，有位较年长的「外省菁英」学长自称有阴阳眼，说他会算命。有一次在研究生宿舍，我发现，凡是「外省菁英」同学请他算命，都被他断为有部长以上高位的命格，而「台籍菁英」同学请他算命，最好的一位也只有到县长的命格。我请教他个中道理，他竟说：「「台湾人」的格局不大，别的不说，看「个子」就知道了。」好玩的是，偏偏当年最热衷请他算命的那些大个子、大格局的「外省菁英」同学，如今「官位」好像都不如那些小个子、小格局的「本省菁英」同学，前些时候再见到当年算命的那位「外省菁英」学长，我幽默他的「个子论」不准，他还强辩说：「时代变了，「小人」当道啊！」前天，有一位大个子、大格局的「外省菁英」老同学，转寄了郝柏村在联合报发表的文章给我看，他和郝柏村一样同声感叹孙运璇和李登辉的「离奇」际遇，为了避开他的「省籍情结」，我还是得套用那那位「外省菁英」学长的「个子论」来安慰他，真是匪夷所思。

现在，这些学长都已经是各研究所的所长或是身兼数个研究所教授之职的学者了。但是，十多年来，看他们变成「统派媒体」的宠儿，从「反共产党」变成「反台独」，视「专制」的「共产党」如一家亲，却恨民主的「台湾人」如寇仇，转变之激烈与态度之僵硬，不只我这个「旁观者」无法理解，其中几位「外省菁英」学长也承认无从解释自己的「悲愤」来至何处。难道民主不是当初自己所追求的目标吗？如今明知「共产党」还是「共产党」，并没有改变其「专制」的本质，也没有改变其「敌人」的态度，倒是「台湾」已经完成政治民主化的现代化工程，「外省菁英」与「本省菁英」都一样有人得意，有人失意，只是大家都不能再倚靠「关爱的眼神」取得权力，那为何自己却反台独甚於反共产了呢？就算「远亲不如近邻」的经验法则可以适用在台湾好了，台湾内部的「统独」之争，实在是背乎人情之常理，为何几十年的人生经验无法让我们接受「成事不必在我」的「人生宿命」呢？更绝的是，他们都在假借大公至正的「民族大义」的「後设叙事」，以「省籍情结」为诉求，用「做贼的喊抓贼」的方法为手段，各自圈养一批自己的选民，企图掩饰自己「反民主」的虚伪，这种「统独」之争的逻辑，岂不令人啼笑皆非吗？

昨天读到台湾大学政治系教授石之瑜先生在香港明报发表的大作《石之瑜：马英九说谎 为的是爱台湾》，一口咬定马英九批评反分裂法是故意「遮掩自己的中国人身分」，结论说：「马英九这样想尽办法模糊中国人身分，一心要向台独势力证明自己爱台湾，深刻抵触在野选民情感。马英九在港签事件上再度取巧的小器行径，势必灼伤信用，不知道他从台独势力那--得到多少弥补？划算与否 ？」石之瑜先生的矛盾就在他肤浅地自以为在伸张「民族大义」，却完全卡在「省籍情结」的框框里，搞不清楚中共的「反分裂法」与「台独势力」里面的辨证关系。请问，若中共的「反分裂法」只能寄希望於少数台湾「在野选民情感」的支持，「反分裂法」能拿「台独势力」如何？马英九不先模糊掉主观的「中国人的身分」，又如何能够客观地「反制台独势力」？更绝的是，石之瑜先生好像认为马英九只要寄希望於少数台湾「在野选民情感」的支持， 就能更上层楼，简直痴人说梦。

马英九是「中国人」，这是跳下黄河都洗不清的事实，「台湾人」不知道吗？「外省人」又会不知道吗？马英九有必要想尽办法去模糊「中国人的身分」吗？他当上台北市长是因为他模糊了「中国人的身分」吗？这种逻辑太肤浅了吧？石之瑜先生的说法只是「越描越黑」而已！可以说石之瑜先生只是想用「中国人」的局促的「民族大义」去套牢马英九的「省籍情结」而已。当马英九被套牢在「省籍情结」的框框里的时候，马英九还有机会反制台独势力吗？就以石之瑜先生本人来说好了，石之瑜先生的「中国人的身分」应该够清楚了吧？石之瑜先生又能为反台独势力加多少分数呢？照顾好在野选民的情感就真能反台独势力了吗？那「爱国同心会」的成员岂不是可以届届当选总统了？

事实上，我宁可相信马英九是懂得辨证法的政治家，马英九会批评中共的「反分裂法」，理由应该是他认识到「反分裂法」和「台独势力」有辨证关系；也就是说，他早已经看出当「反分裂法」起不了作用时，「台独势力」就会变成理所当然，所以马英九才会批评中共的「反分裂法」不智。同理，马英九也应该是很疼惜香港的人，他也应该早已经理解到，当香港的「两制」精神不能彰显的时候，「一国」的後设叙事就会从根本上变成无聊的口号，最终香港人为了自救，都可能放弃对「两制」的痴情，回头追求「独立」的现实。所以，我也宁可相信马英九应该完全知道，如果台湾没有「独立自主」的条件，「统一」根本连当口号的价值都没有，所以为了帮「中国」保留面子与威信，才会说制定「反分裂法」不智。

石之瑜先生是台湾大学政治系的教授，应该回去好好研究一下「辨证法」，弄清楚「台独」与「统一」的「辨证关系」，再来批评马英九。也就是说，石之瑜先生应该知道，被「省籍情结」套牢的人，根本上是没资格谈「民族大义」的。同样的，石之瑜先生也应该知道，被「一党专政」套牢的中共，也一样根本没「权力」请求任何人和他们「统一」的，因为他们自己的权力根本就是非法的，非法集团所自定的「反分裂法」，从根本上就是非法的，人民不必承认，外国人更不必加以理会。

石之瑜先生是台湾声望最高的台湾大学的政治系的教授，到了二十一世纪的今天，竟然还枉顾两岸叁地人民民权与民生的理想与现实，还用「局促的民族主义」从事教育工作，甚至用局促到只剩下「省籍情结」的谬论来请求马英九，企图把马英九圈养在「在野选民情感」的框架里，害死马英九事小，给中共为虎作伥，牺牲中国、台湾、香港人民的人权与生计，妨碍全体「中国人」追求政治现代化工程的进程，真是罪不可逭！

在此，深切盼望石之瑜先生明白，台湾人反「统一」的最深刻理由，可以用「魔戒」(The Lord of Lings)的主角之一的甘道夫(Gandalf)的话来诠释，他说他反对黑魔王索伦(Sauron )的理由是：「索伦是不分享权力的。(Sauron doesn\"t share power.)」。所以，当马英九先生说「反分裂法」不智的时候，就已经证明他是当代「中国人」中，懂得「分享权力」的意义的有识之士之一了，相信台湾人都会继续支持他。