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鸢夜影评系列六——《可可西里》勾起我的西藏回忆

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发表于 2005-3-11 01:43:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
《可可西里》
到今天才把它看了,真的很过时。但也好,在那样一片喧哗声中,我无法让自己靠近它。

陆川有没有良知且不去说,但他和他的剧组都吃尽苦头了,这是勿庸置疑的。到过藏区的人都会认同。“缺氧”不是简单的两个字,它意味着生命的可能。拍电影本身就是高强度的工作,《英雄》的纪录片《缘起》中,老谋子说了一句很人性的话——“导演不是人干的,根本不风光。”去年自己拍过DV,还不是胶片机的大制作呢,只是20个人的小剧组都累的够呛,拍到后半期每天祈祷快点进度,早点结束,好恢复正常吃住的日子。我也只是熬熬通宵睡睡马路边,可可西里那是什么地方呀,人生存都是困难,何况还要扛机子扯嗓门?一想到这,我就无法对《可可西里》作出一点批评。

先说些和影片本身关系不大的话,抒发一下我的藏区情愫。片子里叽里咕噜的藏语,蔚蓝的天空,矮矮的云朵,满天的星星,全都把我拖进了去年七月份在青海西藏的回忆里。那是多么美丽的土地,其中一个巡山队员说的好:“每次进山都恨不得早点下山,看到路灯跟看到家一样;可是下山两三天就想念可可西里。”可可西里,在藏语里是美丽的少女;在藏语中,很多雪山湖泊的名字都含有美丽这个词。当我们面对极至的自然之景时,语言都会显得苍白,此时,“美丽”就是唯一可以说出口的形容词。那时我见到念青唐古拉雪山就呆掉了,等嘴巴合拢后情不自禁地冒出两个字“好美”。回到内地,每当有人问我西藏怎样,我只能和他说,自己去看看就知道了,那儿值得去。

罢,要说起那片土地,我大概可以写个几万字,还是回到影片上来。前年班里一个同学看了电视上对藏羚羊的报道后哭了很久,后来决定在学校成立一个绿色环保社团,立志为藏羚羊保护事业做点贡献。也在那时,我看了《南方周末》的一篇专访,触目惊心的罪恶让人很揪心。但是,这一切都是隔靴搔痒,影像的力量就是在这种情况下发挥最大功用。看完《可可西里》没有人会不被触痛的。尤其那四五百副藏羚羊尸骨呈现在画面上时,谁能不惊呼?假如没有,那么恭喜了,你根本就缺心眼。人真是很贪婪,可可西里是藏羚羊最后的栖息地,三年内从一百万头锐减到一万头,真不知那些狩猎者是什么做的心。生命不都是平等的嘛?谁说永动机不存在?金钱的驱动就是永动机。那个全青海剥皮剥的最快的老头落寞地说“我原来是放牧的,放牛放羊放骆驼,后来草地变成沙漠,牛羊都死了,人都活不下去了。”所以他理所当然的做起了盗猎藏羚羊的勾当,他要活啊。很正当的理由。见过那边牧民的生活,也知道他们除了牛羊什么都没有,除了放牧什么生存技巧都不具备。这种时候,人作为最高等动物的权利也体现出来了。然而我们能苛责他们嘛?这个问题真的很为难。陆川在影片里也显出困惑。巡山队为了经费会迫不得已去贩卖缴获的藏羚羊绒,这是违法行为;队长日泰因为没有粮食供应给那群俘虏时决定给他们活下去的机会,而不是结束这些盗猎者的肮脏(要他们死是很容易的事情,只要把他们丢在更荒芜的地方,这样的死亡也不需他承担责任)。这些情节构置在我看来都是陆川对于人类生存和藏羚羊生存何者优先的困顿。

这个片子拍的很残酷,整个巡山队几乎全军覆没。被冰雪所困,被流沙吞没,被盗猎者枪杀,还有被肺水肿危及生命。陆川没给留下活口。是他太绝了吗?痛心之余我不得不承认,只能选择这个结局,因为是事实。这部片子就是为了告诉人们事实,直面淋漓的鲜血,鲁迅早就告诫我们了。

这是一部男人的电影,充满血性和刚烈。它也是女人的电影,思家愁绪,友情挚爱。日泰对“我”说,他们衣服胡子很脏,但心是最干净的。片子里有五处分别,一是进山前和家人告别;一是和独自守候山口三年的阿旺道别;一是有队员受伤要立即返回;一是释放俘虏;一是车子爆瓦三名队员需在原地等待不得不分离。每一次分别也许都是一生的最后一次,汉子也在强忍泪水,哪怕面对盗猎者日泰都真诚地祝福他们,因为他们都知道这是生离死别。藏族人平日里计算时间就是以年为单位,地域太过辽阔,要想见一次面非常不容易。而危机四伏的可可西里,生命的脆弱和渺小面临最严苛的检验,他们和盗猎者一样都是亡命徒呀,难怪女朋友都吹掉了。这种职业需要怎样的勇气和热爱?

顾长卫在说起《孔雀》剧本时说,一部好的作品当你看完会说不出话来,就感觉很多东西四面八方地向你涌来,你没法准确地抓住一点来侃侃而谈。此时,我就是在面对一部好作品,杰出的作品。于是,好似陷在流沙里,缓缓被吞噬,挣扎着,无法条理清晰地言语。写的很凌乱,或许,自己失却了判断。这片子给我太多延伸点,我不是擅长理性分析的人,因此有些手足无措。藏歌的辽远飘在耳际,我眼前是上万张藏羚羊绒,以及在天空盘旋着的充满了死亡气息的秃鹫;曾经我站在天葬台上,闻到空气里的腐臭味。
发表于 2005-3-11 10:58:28 | 显示全部楼层
作者:月光笑侠(版务组版主成员)发表于:2005-03-08 00:15  
短消息 发邮件 引用 编辑  

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陆川用自然谎言来展示人文关怀,这显示其实他压根就不是一个热爱真实自然的人.尽管他的电影本义是想塑造一组为自然献身的英雄群像,但由于他虚伪的做法,最终结果将是适得其反--他玷污了真实的英雄,真实的可可西里.


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  [1 楼]  




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作者:鸢夜(版务组版主成员)发表于:2005-03-10 19:45  
短消息 发邮件 引用 编辑  

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去过可可西里吗?我到觉得国家地理在“独树一帜”。现在的媒体为了在众多杂志里伸颈呼吸也会故意发出独特的声音,以示个性。我去西藏时经过可可西里,当地人明明白白告诉我,这里就是无人区,自然条件极其险恶。陆川所展示给众人的就是事实。


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鸢夜,夜空中的风筝,自由的,安静的……
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  [2 楼]  




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作者:月光笑侠(版务组版主成员)发表于:2005-03-11 10:56  
短消息 发邮件 引用 编辑  

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相信无论是单之蔷还是陆川都不会表述一个绝对真实的可可西里
因为他们表述可可西里的目的可能都并不是表述可可西里

此外从技术层面分析,单之蔷所说的第二点如果成立的话,流沙的发生可能性不大,但是单之蔷所说的第一点确实并不成为流沙不可陷人的理由,因为流沙的厚度确实可达几米甚至十几米,巡山队员并不是陷入冻土层


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发表于 2005-3-11 22:29:11 | 显示全部楼层
这部电影给了我一个思考
人类活在这个世界上就竟要追求什么?又在坚持着什么?意义又何在?
这个是我觉得它最大的意义
发表于 2005-3-25 22:31:17 | 显示全部楼层
我不知道这部电影是什么东西使它获得如潮好评。
当我看到那个巡逻队长把那些帮贼剥羊皮的人扔在冰天雪地里让他们处于生命受威胁的境地时,看到他明明知道汽车油不够时仍坚持深入沙漠视其他成员生命如草芥时,我感到非常的恶心,再也看不下去了。
他做这一切为了什么?成就自己的英雄形象。
都什么年代了,还在宣传这种非人性的英雄主义,历史似乎在倒退。
 楼主| 发表于 2005-3-26 14:34:06 | 显示全部楼层
楼上的,你有注意前面一句台词嘛?“我追捕这批盗猎者已经很多年了,现在追去还能赶上。”这就是日泰为什么不顾自己以及队友的生命而决定前行的原因。
打个比方吧,那些去西部支边的人其实能作甚么?去一个学校教书也就是教了几十个孩子,但中国那么大个地方,多少孩子需要老师?可是一个人能做到什么?不是所有人都能赚了大把大把钞票后反哺社会的。所以在自己力所能及的范围内去做一些有益于社会的事情已经很有道德了。日泰不是超人,他无法捉住所有盗猎者,眼看能追到一个大团伙他必然义无反顾。
至于把那些帮贼剥羊皮的人扔在冰天雪地里让他们处于生命受威胁的境地,这样的看法更是无稽之谈。假若把他们放在车上才是死路一条呢——没粮食且不断接近无人区的腹地,至少放在这里还有可能走出荒地找到援助。这恰恰是日泰人道主义的体现。楼上的,显然没看明白呢。
发表于 2005-3-26 16:00:55 | 显示全部楼层
我说的是这样的电影是反人性的。正常的做法是大家一起退出沙漠,人的生命才是最重要的。你可以不要自己的生命,但不能要求别人一起冒险。这里还有一个孰重孰轻的问题,是捕贼重要还是人的生命重要?
并且,他的做法好象跟支边没有可比较的啊。
这样的主题跟雷锋日记一样,不过是在替主流意识形态做宣传吧了。
发表于 2005-3-26 16:10:43 | 显示全部楼层
我承认影评难写,因为许多电影的本身就非常单薄,亮点很少。有时题外发挥激扬一下文字是应该得到理解的。

我这里只是发表一下自己的看法。一家之言,有唐突处,望海涵。
 楼主| 发表于 2005-3-26 20:23:20 | 显示全部楼层
影评不难写呢,尤其我等抒发情绪而已,根本不难写的。楼上多虑了。
我很推崇雷锋,善人要绝种了。有点FQ,不过是社会让人失望罢了,好理解的,对不?呵呵。
发表于 2005-4-1 10:29:54 | 显示全部楼层
每个人眼中的好电影不同,只就叙事来说,这牵涉到一个接受时间早晚的问题.如果你看到霸王别姬,茶馆,九九归一 的故事结构相似.那么首先观看的作品会给你更大的震撼.陆川的第二部作品打开了一个新的视角,关于原荒状态的生与死.张力十足,这也是一美国哲学家罗蒂别赞赏的理由.至于正确的做法,这是一个形式主义的作品所尽力回避的或是不可顾及的.呵呵,作深沉状^^
发表于 2005-4-3 23:38:15 | 显示全部楼层
下面是引用朝三暮四于2005-03-25 22:31发表的:
我不知道这部电影是什么东西使它获得如潮好评。
当我看到那个巡逻队长把那些帮贼剥羊皮的人扔在冰天雪地里让他们处于生命受威胁的境地时,看到他明明知道汽车油不够时仍坚持深入沙漠视其他成员生命如草芥时,我感到非常的恶心,再也看不下去了。
他做这一切为了什么?成就自己的英雄形象。
都什么年代了,还在宣传这种非人性的英雄主义,历史似乎在倒退。




这样的故事不是陆川虚构的,是真实的,陆川没有想表达什么英雄主义,所以他也没注意到这英雄主义是不是有人性,他只是想表现真实的故事,我认为你说的不人性的地方很人性,在巡逻队长的眼里,他宁愿保护藏羚羊也不想照顾那些屠杀藏羚羊的人,这就是队长的真实想法,多人性啊.........
发表于 2005-4-4 19:13:23 | 显示全部楼层
下面是引用一地麦子于2005-04-03 23:38发表的:





.......
一地麦子兄:

呵呵,看来人不人性这个问题要让LISTEN和唐小兵两位高手才能说得清了。
发表于 2005-5-14 00:09:45 | 显示全部楼层
看完之后只想要杀人
天杀的,那些盗猎者。
愿英雄长眠于地下
还有我认为队长已经是仁至义尽了
以他们对藏羚羊的至爱,没有杀死那些盗猎的人就算是对他们最大的便宜了
还有他们做了那么多年为了什么
还不是保护藏羚羊
而要做到
最根本的就是要
堵住源头--抓住盗猎者
现在有了这么好的机会,当然要抓住拉
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