【转贴】与湖大校长书——转自千年学府论坛，校长信箱版块

七步

转者注：这是一篇千年学府论坛前管理员傲客转自爱晚红枫·湖南大学论坛的文章，在两个论坛都引起了很大的反响，甚至在远在山东的中国石油大学还因为此文的转载掀起了一场轩然大波，促成了该校校风建设和全校师生的精神自省。然而这篇文章是发表到千年学府论坛校长信箱以后才收到了学校高层在注意。并在本期湖大校报第三版刊登了该文的精简版。

千年学府论坛是湖大的官方论坛，这里的声音更有力度，这里的呐喊更会受到关注。希望更多的同学可以到官方论坛去述说我们自己大学的点点滴滴，以此来推动湖大的重建与振兴！

原文如下（转载者：傲客——湖南大学千年学府论坛前管理员）：

这是爱晚红枫论坛（www.hnubbs.net）上一个名为“五千年”的网友发的帖子，发贴一周来，回复将近五十帖，反响很大，看到这里也有不少人提建议，于是暗暗比较了一下，反差之大不得不让人侧目。

我把它引过来，希望能够引起学校的注意，也希望以后这里建议的水分小点，档次高些～～

（本文链接及回复如下：
http://www.hnubbs.net/Bbs/Dispbbs.a...=28416&page=1）

                   与湖大校长书

校长先生：

现如今，我于湖大求学已经两年半了，有些话不吐不快。

“千年学府，弦歌不绝。”的确，这个称号千余年的悠久历史以及近代才人辈出的盛况是我们湖大乃至湖南人的骄傲。可是近年来的湖大却是让我们失望的。姑且不要求校园内不要再有车马的喧嚣，姑且不要求社会化的公寓管理者能把学生利益放在第一位，姑且不要求我们从此停止那洪水般的扩招……这些“时代的特色”似乎也不是心怀郁郁的学生和励精图治的校长可以改变和左右的。既然湖大是因为岳麓书院而闻名的，那我就从岳麓书院说起。

曾经一度我为湖大没有一个响亮的校训而耿耿于怀，后来也不知几时起，知道湖大确定“实事求是，敢为人先”作校训，也着实为此兴奋不已，认为这个校训恰到好处道出了岳麓书院精神的真谛。可是再看看湖大从领导到学生，从管理到教学，没有一点儿是渗透了这条响当当的校训的。校训光好看有什么用，难道几千年的中国，被这外表的光鲜害的还不够多吗？

岳麓书院是我们学校的起源，是湖湘文化的发祥地，是近代中国历史的谱写者。于是我们为此而自豪，我们以此而宣传，我们因此而名利双收。可是看看我们现在的岳麓书院，除了培养为数不多的几个学生外，更多的是作为一个名胜古迹成为行者游历的景点。那茂林修竹，那曲径通幽，那小塘流水那亭台楼阁，都在千年的沧桑后，在百年战火的枯荣里，更在今人行色匆匆的过往中，静的伤人。

我们湖南大学继承了岳麓书院，可我们似乎只是继承了一个这样的院落，一册历史和几部诗书。而这院落中隐寓着的，历史中沉淀了的，和诗书中字里行间流露出的，只有几个学者才品味的到，偌大的一个湖大校园啊，没有一点书院的东西传扬出去，流传过来。

什么东西可以长久的广泛的流传？能流传的东西一定不是一座院落，几处楼阁；不是一林碑刻，几部诗书；不是一些政绩，几个头衔；更不是一袭官爵，几缗银票。能长久而广泛流传且鲜活的那物叫做文化。

一匹白马两个僧，从此一种文化坐落中国，才有天下禅宗；一个夫子东周列国，从此一种文化广洒神州，世间使有儒术；一位老者西出国关，留下一部书，从此一种文化落地生根，方成中华道家。如今白马早已石化于寺前，夫子已驾鹤西归几千年，列国不复存焉，奇书也早已简枯绳烂，可是他们当年留下的儒道佛文化却深深的影响了此后两千多年甚至更长时间的中国乃至世界。文化之说，可谓远、大也。

岳麓书院留下的绝不是一座庭院。当年的书院已几毁于战火，可是它所形成的湖湘文化却一直润泽着整个中国。我们作为书院的后人，难道不应该继承和发扬书院的精神吗？

如果应该，那么就请耐心听我下面谈精神。

记得我入校第一天，便听到这种说法：“北有清华，南有湖大。”也听到过这样的口号：“把湖大建设成为国内一流的重点名牌大学，并在国际上有一定的影响力……尽快让湖大从综合型大学到研究型大学转型。”如是种种，不一而足。

“北有清华，南有湖大”的确不假，不过那似乎已成历史了。相信世人更多的愿意把清华和北大并提。而“湖大”为何物？十问九不知。我们姑且不提清华北大在国内外的影响，姑且不提清华那几个小时也转不完的校园以及远近闻名的荷塘和北大的未名湖、博雅塔，就先说说清华北大的学生吧。

当年蔡元培任北大校长，兼容包并，从此北大有了海纳百川的气魄，在学术上也出现了百家争鸣的盛况。而北大真正的闻名于世我想因为1919年那场伟大的变革吧。人说“百无一用是书生”，可公元一九一九年五月四日，恰恰是一群热血沸腾的书生改写了中国历史，从此中国结束近代史而进入现代史。在中国近代史上表现出色的湖南大学也悄悄退出了历史舞台，从此出现清华北大逐鹿中原的格局。

1979年12月6日，《中国青年报》报道：清华大学工程化学系七七级七二班团支部提出了“干社会主义要从我做起，从现在做起！”“从我做起，从现在做起”的口号在当时风行全国，将清华严谨治学的态度和以天下为己任的精神推广到全国大学生中，影响和激励了几代人；

1981年3月20日深夜，中国男子排球队在争夺世界杯排球赛亚洲区预赛的关键一战中艰难战胜韩国队，取得参加世界杯排球赛的资格。守候在收音机旁的北京大学的学生们呼唤雀跃，11座宿舍楼的四千多名学生不约而同涌出房门高喊着：“团结起来，振兴中华！”

北大学子在这里喊出了时代的最强音；

1984年，在庆祝中华人民共和国成立35周年庆典上，北京大学的学生用床单做成条幅，打出了一句动人心魄的话：“小平您好！”13年后，十里长街为小平送灵的队伍中，北大师生又打出了这四个字：“再道一声，小平您好！”再一次引出了许多国人的热泪；

1994年，北大研究生会率先体提出“治国平天下，先自修身起”的口号，成功地推出了一次被引以为典范的“文明修身工程”。一时间北大师生意气风发，“修身”“成才”“报国”的热情与行动把北大人推上了时代的浪尖……

…… ……

这些耳熟能详的口号映射着中国时代的变革和人们思想的波动，也不知道感动了多少代的国人。他们才是真正的天之骄子，而我们不是。

于是我很诧异，为什么这么多感动时代的口号全是由清华北大的学生撰写的，我们“敢为人先”的湖大学子们呢？我叹苍天何其不公，独将千古风流年少轻狂让与他们，而我们就只能成天疲于奔波于天马和校园之间，疲于车水马龙商贾市井的喧嚣，疲于饭费、水费的暴涨，疲于各类社团、学生会之间的勾心斗角，疲于各类的评优评奖，疲于教室里老师的敷衍和人群的拥挤杂乱，疲于课下的虚空无措惆怅彷徨……从何时起，大学生从“天之骄子”迅速堕落成为“垮掉的一代”。

也许有社会和家庭的因素，但和学校的教育也不无关系。为什么清华北大的学子总是自信满满的样子，而我们的学生却总是迷茫的生活痛苦的就业？

“师道之不传也，久已。”看来这个问题不仅仅存在于“文起八代之衰”的韩愈的时代，也存在于浮夸成风的今天。“师者，所以传道、授业、解惑者也。”而我们的老师大都史照本宣科，连“解惑之师”也算不上，更别说“授业”乃至“传道”了。

如今的大学生，早已经丧失了所谓的理想，所以我们再也听不到“为中华之崛起而读书”的豪言壮语了。理想没了，生活的自然浑浑噩噩。

我们岳麓书院继承的是理学。程子教书，首推《大学》。“大学之道在明明德……古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”

程子朱子所推崇的，便是这个“修身齐家治国平天下”的治学顺序，可是看看如今我们的教学，似乎这四个环节一个也没有。于是无怪乎几十年来，湖大再没有一个风云叱咤的学生。因为我们教出来的，根本不叫人才。

所以我们的学校实际上根本没有精神，所以我们的学校实际上根本没有文化。学校也好，企业也罢，抑或是国家，是因为有文化而有精神，因为有精神才有灵魂，有灵魂才有生机。我们常谈“振兴中华”，因为中华的文化已经根植于每个华人的血液里了，所以振兴中华乃有可能。而我们所谓的“振兴湖大”，试问没有灵魂的一个学校，我拿什么来拯救你？仿佛治病，一个没有灵魂的死人是治不活的，除非给他一具灵魂，然他有一息尚存，才有治愈的希望。所以我们的学校亟需形成一种文化氛围。

“形成一种文化氛围。”说之何易，为之何难？！

然“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”（《为学》彭叔端）《为学》一篇中举了个简单的例子：“蜀鄙之二僧”的故事。什么事情如果连想都不敢想，那就别想去完成它。所以首先要有理想。《大学》中的意思也是要先有“治国、平天下”的理想，才能“修身、齐家”吧。于是请您再听听我给您谈谈理想与信念。

古语云：“凡事预则立，不预则废。”这个“预”引申开来便有关乎“理想”了。陈胜当年耕佣于田间，便有“苟富贵，无相忘”的话在，然后被人嘲笑作痴人说梦，然而他最终真的领导了中国历史上的第一次农民起义，真的富贵了；刘备小时，曾说：“我为天子，当乘此车盖。”后来他真的成了西蜀大帝，鼎立三国之中；岳母于岳飞背上刻“精忠报国”四字，岳飞后来成了一代忠义良将；周恩来儿时“为中华之崛起而读书”，少年毛泽东便有“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”的理想；陈景润儿时的数学老师于一堂课上戏言了一句：“我昨晚做了一个梦，梦见你们当中有人争鸣了歌德巴赫的猜想。”他没想到的是，这句话被其中一个孩子牢牢记了几十年，并成就了一位旷世伟大的数学家……科学技术能够推动世界发展，经济基础能创造丰富的物质生活，而人们往往容易忽略一个重要的因素，那便是精神的力量。

有理想才有梦，有梦才有动力，于是一切才变得可能。“振兴湖大”不是一句空话，只要我们都有坚定的信念。

现在的人们都做着怎样的梦呢？有一个好老婆，有汽车洋房，有名有利那就皆大欢喜了。梦做得越大的得到的也越多，梦做得小的也总之可以温饱无忧了，可我们曾经喊了几十年的口号“振兴中华”却被十亿人温饱、奢华的梦蚕蚀掉了。所以我们需要给人们重新订做一个起飞的梦。这正好可以发挥学校教育的功用。

给别人梦，那首先我们自己要有梦。我有梦，也希望您能有，而且能如我一样地强烈而赤诚。也希望我们全校上上下下都能有，这样我们才会真正的实事求是敢为人先，才能真正的振兴湖大，振兴中华。为“平天下”而“治国”，为“治国”而“齐家”，为“齐家”而“修身”。所以，学校上下，领导何学生先修己身，以达到学校这个家齐，“家齐”的学校可以培养更多的学生去“治国”“平天下”。这才是我们岳麓书院的精神。

我的想法从理论上的简单解释就这么多了。至于如何实践，我有如下几点建议可供参考：

1、 首先校领导要敢于做梦，而且要有坚定的信念。这就要靠自身休养和境界了，别人帮不了忙。学生的几封热情洋溢的书信只能激起一时的激情，却终究不会长久。不过可以广开言论之门，广泛听取师生的意见，而且要使交流渠道畅通，方便传达和交流。应该达到一种境界，就是当学生遇到问题时，可以轻松玩笑地说出：“走，找校长谈话去。”而且多和学生交流，自己也容易变得年轻有活力。

2、 学校也要让学生敢于做梦。让学工部和团委成为切实能解决学生问题的部门。学生提出问题校方要迅速反应，积极解决。学校和学生交流渠道畅通了，学校和学生可以互动起来，学生才容易接受学校的思想和理念，才会以学校为荣，与学校荣辱与共，才敢去做更大更远更离奇的梦，这样学校才会慢慢的活起来，慢慢地有朝气。

3、 提高全校上下师生的文学文化休养。中国被儒道文化统治了两千多年，被这些文化影响了千秋万代，是有一定道理的。起码自古以来中国文人那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的历史使命感和社会责任心便很明显受儒家文化的影响。因此我建议全校各个年级各个学期全要开设一门必修课：古文背诵。每个学生每学期都要会背诵、默写一定数量指定篇目的古文（如十篇或十五篇）或古诗词（如三十首或五十首）。篇目可以十经典篇目。如《赤壁赋》《腾王阁序》《出师表》《隆重对》《师说》《捕蛇者说》《归去来辞》《六国论》《阿房宫赋》《孟子（节选几篇）》《大学》《中庸》……以及《兵车行》《梦游天老吟留别》《卖炭翁》《长恨歌》《琵琶行》《宣州谢眺楼饯别校书叔云》《将进酒》《蜀道难》……原因很简单，所谓“书读百遍，其义自见。”之所以要规定每学期背诵几十篇，是为了让背诵古文深入到日常生活中，防止临时抱佛脚者。如果条件允许，可以开堂讲解这些古文，不然就发本有注释的书，而不在课堂学习，只是让学生利用课余时间完成背诵。这样既可以提高学生自身古文学修养，继承古典文化精髓，还很利于形成有湖大特色的人文气氛，培养学生学校形成一种人文情怀。这么多篇目，那阅卷一定很困难吧？这门考试可以完全由计算机完成，可以整段背诵也可以随机抽取几句背诵。学生答完题就可以立即自动判分了。这门课可以设置一个学分，考试不通过者需要重修。每学期一开始便把要背诵的古文布置下去，期末考核。这个建议是我重点、强烈提的，思考已经很成熟了，希望校长大人可以认真考虑，如果觉得有不妥的地方可以让我给您详细的解释清楚。总之目的很明确，要让理工院校有人文关怀，要让岳麓书院苏醒。

4、 如果有可能，我希望今后每个班入校以后，都有一次特别的实习：就是由学校安排的专业导游带领着游历一遍岳麓书院，这样可以增强学生对学校的认识以及自豪感，更利于让湖湘文化深入人心。这个实习也记一个学分，和公益劳动一样必须参加而且要求写观后感，相信同学们也都乐于参加这样的实习。实习为期一天即可。我个人认为比较可行。

5、 保护书院。书院保护区内禁止机动车辆通行和停泊。为岳麓书院专门修建一个机动车停车场，在书院保护区之外。即自卑亭以西，登高路以北的区间，包括东楼、老化工院、计通院、物理楼、大礼堂、美雅、幼儿园、图书馆等建筑周围禁止机动车辆通行甚至出现。表示我们对书院的尊重，也让拜访书院的游人在去书院的路上多一份膜拜之情。

6、 增强学生爱国意识和民族使命感。每逢“五四”、“九一八”、“一一二”等有特殊意义的纪念日时，要由校团委、学生会组织纪念活动，在东方红广场摆设宣传展板，悬挂横幅，出售文化衫等，作为节日一样每年坚持办下去，提醒广大师生勿亡国耻，振兴中华。

7、 关注时事，与时俱进。每当国家有什么重大事件，如入世，如申奥成功，如奥运大丰收，如神舟上天，如关注“三农”……或世界发生一些重大事件，如“911”，如美伊战争，如诺贝尔颁奖，如《京都议定书》生效……都要及时做展板置于东方红广场和复临舍，并发放宣传资料。让广大师生及时关注国计民生，和世界风云；让广大师生产生时代使命感和社会主人翁意识。立足湖大放眼中国，立足中国放眼世界，以此重树“天之骄子”的信心。

8、 积极大力建立一个本校的特色论坛。说起清华，人们知道有“水木清华BBS”；北大，曾有“一塌糊涂”；南大有“小百合”……风靡全国的网络小说《第一次的亲密接触》最先发表于成大的论坛。21世纪是信息的时代，一个没有on line的实体是注定要出局的。湖大网站建设的很简陋，不过鉴于学校还没有实行网络化管理，因此我们可以姑且接受。但是一个学校的BBS是校园文化形成的一个不可或缺的因素，没有一个发展良好的BBS的学校是不完整的。学生和老师之间，学生和学生之间，以及本校和外界之间缺少良好的沟通和交流，学校也会因为没有一个电子留言版而缺乏原创精神和集体意识。而单一由学校建立、管理的BBS又未免会因为死板和政治性过强而缺少人气。因此最好的BBS应该是完全由学生管理的，如果管理者自身修为较高，便可以使论坛既有足够的言论自由，又不会越轨出况。但学生自身没有经济来源和社会声望，因此如果学校提供租用服务器和域名的费用以及适当的管理费用，并且在精神上支持论坛的健康发展，便可以形成一种学校和论坛互助互利，学校和学生互动的良好局面，健康的关系。目前湖南大学有两个较有名气的非官方BBS：“爱晚红枫hnubbs.net”和“望麓自卑hudabbs.net”，似乎都始建于04年夏。到如今半年的时间，无论从域名的正规性、论坛的规模、人气，还是从影响力及管理水平上，爱晚红枫论坛都优于望麓自卑论坛。而且前者也与学校有过成功的合作先例。因此我建议学校能以官方名义扶持这个非官方的论坛，既显大度又互惠互利，何乐而不为呢？我于04年12月初在此论坛活动，才发现原来湖大不乏有识才子及各色能人。网聚人的力量，学校也可以从论坛中发掘更多的人才。希望校长大人可以慎重认真的考虑一下。

9、 开放管理，让学生参与学校建设和管理。但这要建立在有足够有能力有胆识的学生存在的前提下。湖大不乏高人，但需要领导用心发掘。找到人才了，让他们参与管理学校，发放一定工资。如我先前提到的几点建议，以我对湖大管理体制的了解，即便是被通过了实施起来也会一推再推，你推我推，最后没有人再有激情去做了，只能不了了之。官僚主义很消磨人的激情的。而学生更有锐气，更有创意和活力，而且一个成熟优秀的人才也有足够的能力来做好许多很简单但领导老师们却做不好的事情。这样可以节约学校的管理成本，并且大大提高学校校务部门的行政效率，更能激发学生的积极性和社会历练。

………………

当然我的建议还有很多，但今天确实已经结束了。星星点缀了夜空，都市的街道已变得安静了起来。其实建议再多，也要取决于有资格采纳他们的人的态度。如果您觉得有理，可以再听我的“歪理邪说”大放厥词。这番话颇多尖锐，却不失赤诚，虽貌似聊侃，却实乃经深思熟虑的肺腑之言。我心怀严肃地认认真真的写了下来，也希望您能怀着同样的心情认真地读完并思考一下这洋洋洒洒的胡言乱语。若如是，学生在此先行谢过了。

听说牌楼路要建一个湖大的标志。一个建筑系的老师设计了一个方案，在标志上刻上历代于湖大有突出贡献的人的名字。后来这个方案便因为这个创意被否决了。原因似乎是当代人的功过不好评价，谁都想把名字刻上去，谁都怕自己的名字上不去……

其实功名利禄全如过眼浮云，利之为物，终将消散；名之为物，自有后人公论。朱张周程，他们的名字不刻上去也不会有一个人忘记他们做过什么；而张三李四，如小小的我，纵使把名字刻上去镀了金，也不会有人记得。如是而已。

也许经年之后，人们会发现原来曾经有一个佚名的书生这样徒劳地深深地思考过学与道，文化与精神，也许有人会嗤笑也许有人会感动；也许经年之后，人们会记得曾经有这么一任校长这样真诚而坚定地洗着浮华夯着千年地基业……也许我的话多数于您来说都是痴人说梦天方夜谭，也许您觉得它们毫无道理一无是处，也许把。不过有一点相信我们心里都很清楚，如果湖大不再从骨子里到血肉地改变一下，那我们如何对得起祠堂里地朱张周程以及那满山的英烈忠骨？我不想当我再自豪地说：“我来自‘千年学府’”时竟惹来阵阵嘲笑与不屑，我真的不再想……

                                                                     此致

敬礼

                                                      学生：五千年

                                                        2005年2月16日

白衣卿相

官方人气不足，在自身找原因吧~

广告 不可夸大其辞~

石马

敢为人先！
如果没有了敢为人先，湖大也将不配称之为湖大！
如果一所学校连自信心都没有，而去为了业绩盲目追求各项指标（指的是一些不到有利于学生发展点子上的指标）的话，那也就和盲目攀比的低能儿无异。
没有精神的学校就有如一个没有自己独立人格的人！
而独立的人格不是靠自己喊口号“实事求是，敢为人先”就可以确立起来的。
学校应该创造敢为人先的气氛，敢为人先的环境。
学校领导更应有敢为人先的气度！
自己的精神是最重要的，
没有独立人格的人是可怜的，
而没有自己的精神的学校是可悲的！
不努力使自己人格完整的人是可耻的！
此处省一句，



学校是我们的学校，
我们自己都不关心也就没有必要指望他人关心了。

笑死你不偿命

没什么好说的，我不是救世主我没有本事也没有必要挺身而出去拯救自己的学校，4年书念完学到更多的东西后走人。虽然可能很多人会说我残忍，但是结果是最重要的不是么？要记住大学是服务机构而不是教育机构！4年大学读完了没得到足够的服务，没从大学获得足够多的东西，那就是你吃亏！表在心里骂我没良心连母校都看不起，这就是事实，只不过有很多残酷的事实我们自己在默默忍受而不愿意揭露它罢了。

穿拖鞋的妙妙

我天,这么长啊,

fee

http://wlzb.net/phpwind/read.php?tid=7566&fpage=1

请先调查后再发言；

望麓的好贴不少，只是更多似乎都为以前所发；

”我把它引过来，希望能够引起学校的注意，也希望以后这里建议的水分小点，档次高些～～
“

湖大崛起，似乎越来越远，以地处的位置，经济实力；看下一任的校长能带来什么风气吧

据我目前来了解，这里来的人源应该范围应该很广的；

但由于站点目前的一些原因，许多人，包括我在内，更多的时候选择了沉默；

上来看看，似乎激情已经退却；

listen

积极大力建立一个本校的特色论坛。说起清华，人们知道有“水木清华BBS”；北大，曾有“一塌糊涂”；南大有“小百合”……
——————
当作者写下这段话的时候，不知道是否知道“一塌糊涂”关站时北大数千学子身穿站衫在静园草坪的静坐、贺卫方教授对许智宏校长慷慨陈词的上书？是否知道当水木清华开始实名制时所有站务集体辞职、用惨不忍睹的版面来无声地抗议？是否知道小百合整个站务组发布解散公告、拒绝与学校合作，最终选择在海外重建小百合的那种决绝？
从这种悲壮中，湖大学子是不是应该领悟更多？

七步

下面是引用listen于2005-06-21 11:15发表的:
积极大力建立一个本校的特色论坛。说起清华，人们知道有“水木清华BBS”；北大，曾有“一塌糊涂”；南大有“小百合”……
——————
当作者写下这段话的时候，不知道是否知道“一塌糊涂”关站时北大数千学子身穿站衫在静园草坪的静坐、贺卫方教授对许智宏校长慷慨陈词的上书？是否知道当水木清华开始实名制时所有站务集体辞职、用惨不忍睹的版面来无声地抗议？是否知道小百合整个站务组发布解散公告、拒绝与学校合作，最终选择在海外重建小百合的那种决绝？
从这种悲壮中，湖大学子是不是应该领悟更多？

迄今为止看不到望麓的深度，全都是网大无休止争吵的延伸。就跟你说一句吧，请listen自己看看属文日期：2005年2月16日
再去翻翻报纸或者网上的新闻，那时的小百合关站了吗？水木清华关站了吗？楼上写下那段话的时候，不知道是否知道这些日子哪个在前哪个在后。
——网大是一群为了骂人而生的人，因为批驳而批驳，有点让人感到不屑。
本来是拿这些来搞推销的，看来这里似乎不欢迎广告，呵呵 [s:5]

listen

下面是引用七步于2005-06-21 11:47发表的:


迄今为止看不到望麓的深度，全都是网大无休止争吵的延伸。就跟你说一句吧，请listen自己看看属文日期：2005年2月16日
再去翻翻报纸或者网上的新闻，那时的小百合关站了吗？水木清华关站了吗？楼上写下那段话的时候，不知道是否知道这些日子哪个在前哪个在后。
——网大是一群为了骂人而生的人，因为批驳而批驳，有点让人感到不屑。
.......

呵呵，不好意思，给你抓到辫子了。辩论赛不能容忍的失误，会让评委狂扣分的，哪位斑竹给我扣两分？
不过。2月16号的时候，又有没有千年学府论坛？有了的时候，水木和小百合又是什么样子？
大胆猜测一句：五千年所期待的官方论坛就是现在的吗？应该是爱晚红枫吧

至于望麓的深度，公道自在人心，没必要去翻老帖子。不过，在进站首页有第一期的望麓网文，不妨拨冗一读

思无邪

学校高层到底得了什么触动我不知道也不想知道

但是我希望能看到他们的行动，ok，请七步同学告诉我，他们的行动在哪？

他们从你所转的这片帖子得到触动之后采取的行动在哪？

我不需要看过程，你们的努力不该展现给我们，因为这是你们应当做的

作为dy，为人民服务，作为公仆，为人民服务，这不需要理由，甚至，人民没有理由来感激你

而现在需要人民来提醒你们，你们甚至都没有做出任何举动就出来摆功

仅仅因为你们听到了人民说什么……

我想，这应该是耻辱，而不是荣耀。

七步

下面是引用listen于2005-06-21 12:03发表的:

呵呵，不好意思，给你抓到辫子了。辩论赛不能容忍的失误，会让评委狂扣分的，哪位斑竹给我扣两分？
不过。2月16号的时候，又有没有千年学府论坛？有了的时候，水木和小百合又是什么样子？
大胆猜测一句：五千年所期待的官方论坛就是现在的吗？应该是爱晚红枫吧

.......

[s:8] ………………原来你是在和我辩论，那真的无无话可说了。
时间不是耗费在争论中的。
listen说的没错，五千年的确指的是爱晚红枫，不过他是指名点姓的说的，请详看第八点建议……
然后我主动弃权，不与人争。

思无邪

好一个不与人争啊……

那偶刚刚看到的角色，哪个到处撒娇的角色

是who啊？