挖掘和谐之源 记湖大陈戍国与其中国礼制研究

leejoin

2005-07-10 08:31:01 湖南日报


　　百姓彬彬有礼，邻里相敬如宾，社会安定祥和，国家殷实富强……和谐社会，其乐融融。自从有人以来，人类社会追求平安祥和的步子就从来没有停顿过。这些“礼”与礼制范畴的文明，是人类追求和谐社会的源头之水，也是安邦定国的重要手段。它们有的流传了下来；更多的，却散布在浩瀚的史海典籍里。有一位学者，为了挖掘和谐社会之源，倾15年之心血，潜心艰深枯燥的礼制礼学研究，终于推出了长达280万字的我国第一部礼制通史，填补了我国人文学科的一个重要空白！

　　他，就是湖南大学岳麓书院陈戍国教授。记者走进这座千年学府，去探访陈戍国和他的中国礼制研究。

　　一

　　陈戍国研究礼，是从苦难起步的。

　　他于1946年出生在隆回县柏水村，1964年考入湖南师范学院中文系，1966年因为莫须有的罪名被打成“反革命”，和当时的所谓反动学术权威林增平、羊春秋、马积高等一起到平江农场劳动改造。寒冬临近，家境贫寒的陈戍国仍没有一双干活穿的鞋子。林增平先生的夫人非常同情，连忙买了一双解放鞋给他。这种特殊时期的“礼”，深深地感动着他，成为他在艰难环境下坚持学习的一种特别的动力。

　　1970年，他被分配到隆回高寒山区小沙江再次接受劳动教育。他和山区农民一样出集体工。谈起那些日子，陈戍国说：“人与人之间，也有好多非常朴素的礼尚往来。这种美在人间的广泛存在，支撑着不少寻常百姓的人生信仰。那时候生活真叫苦，可现在回想起来真是一笔难得的精神财富，它能锤炼人的意志与韧性。经过那段岁月的洗礼，什么逆境都可以挺过去！”那时候，他朦胧开始有了一种原始冲动：挖掘人间的礼，研究礼如何成“制”。这些，应该是任何一个社会都需要的宝贵资源啊。

　　1972年，陈戍国终于结束了劳改生活，在隆回县12中当上了教师。那些年，“礼”成为他一个重要的“心结”。他在教学之余，与“礼”为伴，不断积累。1979年，得知国家恢复研究生招生的消息后，陈戍国决定报考研究生，并有幸进入西北师大郭晋稀先生门下攻读先秦两汉文学专业。3年求学，他生活俭朴、刻苦用功，连兰州公园都没进过。

　　1982年硕士毕业后，陈戍国分配至岳麓书社当了4年编辑。1984年，戴了18年“反革命”帽子的他终于得到平反。1987年，年已不惑的他又考入杭州大学（今浙江大学）古籍研究所攻读博士学位，在被历史学家顾颉刚称为“当今治《礼经》之第一人”的沈文倬先生门下学治礼制。

　　二

　　人类社会离不开礼乐文明。中国素有“礼仪之邦”的美誉，礼制对中国古代社会的经济、文化、政治以及人的思想都产生了深刻的影响。然而，由于礼学深邃复杂而且枯燥，学者大多望而却步。在整个中国史学史上，礼制礼学史的研究都是个弱项，而结合礼学思想对礼制通史的研究，过去20世纪竟从来没有贯通过。特别是在上世纪五十年代以后近30年里，礼学研究在大陆学术界近乎停顿，八十年代后热心研究者也是凤毛麟角。礼学遭遇“非礼”，成为我国人文学科自清朝之后90年来的一大憾事。

　　陈戍国1987年投身沈文倬先生门下后，便决心弥补这一憾事。1989年博士毕业时，他完成了高水平的学位论文《先秦礼制研究》（后来成为其专著《中国礼制史》第一卷）。博士毕业后，陈戍国先后在湖南省博物馆、湖南师大、湖南大学工作，仍然孜孜不倦，焚膏继晷，以继承和振兴礼学为己任，潜心于礼制礼学研究。

　　俗话说：“板凳要坐十年冷，文章不写一句空。”在当前许多人急功近利、学术浮躁之风日盛之际，陈戍国却淡泊名利得失，甘坐冷板凳。他在个人简历里写到：“没有在一级出版社、刊物发表的东西，手里没有一张著作或论文获奖的证书。”他说从来不看重获奖与否，所以也没有他人那些“业绩”。2000年调入湖南大学后，当时学校首次实行岗位津贴制，教授共分四档，他对照了一下条件，为了不影响《中国礼制史》的完集出版，便主动报了最低档。他说，这样他就不必为了津贴论文多费精力与时间了。

　　多年来，陈戍国形成了特有的作息时间：每晚足不出户，读书笔耕至次日凌晨4时左右，然后休息至上午10时左右，然后是运动筋骨，继续工作。或许你难以相信，在岳麓书院2001年给他家装电话之前，陈戍国竟然一直没有这种现代社会的通讯工具，而且至今也不用手机。他认为，“装电话后找的人肯定多了，面子上又难以拒绝，浪费了时间”。单位近年来组织了各种公费旅游休假，陈戍国一次也没参加。志士惜日短，愁人知夜长。对陈戍国来说，时间弥足珍贵，能让他静心做学问，就是一件再幸福不过的事！

　　多少个夜雨滴窗阶，多少个清月入门扉，陈戍国执著于礼学研究，乐此不疲。

　　三

   2002年，陈戍国耗尽15年心血而成的鸿篇专著《中国礼制史》，终于由湖南教育出版社完集出版。专著共分六卷，是我国第一部从先秦到清末系统研究中国礼制的著作。作为中国史学史上第一部中国礼制发展通史，《中国礼制史》堪称一项巨大的学术工程，构建了中国礼制历史发展的总体框架，开创了研究的全新思路。

　　冷落了数十年的中国礼学研究，终于在21世纪初腾飞起希望的精灵！在湖南省第七届社会科学优秀成果评审中，《中国礼制史》引起了专家的一致好评，20多名评委全票推其为一等奖，并认为该成果在中国礼学研究上是空前的。

　　面对这一切，陈戍国却说：“我不过是向前辈大师学习罢了。朱熹研究《四书》，花了40余年。胡培翚撰《仪礼正义》，也是40余年工夫。与前辈大师比，我差远了！如果不是出版社朋友催促，我那套书肯定还要拖长两三年。急功近利出不了精品。”好一个礼制研究的“礼教授”！

鸡虱门子

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