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今天在\"现当代文学\"课上,王老师向我们讲述了他上周末的经历。上周末他去定王台书市,看到一本哲学书很吸引眼球,于是就拿起来翻览,不意竟被里面的文字吸引了,于是想买,一看书价要三十几元,再看,这书是文集中的一本,全套共有六本,皆买共要花三百多元,于是他只好放弃,站在书店里粗略地把书看一下,走了。
相信所有爱书的人都会有和我们的王老师相似的经历吧,看到一本好书,在掏钱时却发现自己囊中羞涩,买不起,这无论如何是一件扫兴的事。
其实,我们的王老师现在已是教授了,一月的收入应该比一般的人要高些的,可是他仍觉书价太高,买不起,于是这倒令我想起一个有关“生活与文学”的题目了。
我想,我现在所拥有的学习条件无疑地是我此生中最好的学习时光,因为我只要管自己的学习,不需要去想其他的事情,而自有父母在那帮我操心。
将来毕业,当我有了工作,可以独立生活而不必再仰仗父母经济上的支持时,我怕我已没有这许多空暇可以利用来看我喜欢的文学书了。即使是有时间吧,我怕我也没有那许多钱用来买书了,即使有钱买书,也决不会如现在这样的大方和豪爽了,因为那时,我第一要负担起我自己家庭的生计问题,第二有赡养父母的责任;又即使我所从事的是一份工资不低的工作,我每天也要花大量的时间从事繁忙的劳务,处理复杂的人际关系,焉有时间留给读书写作呢?
这样想时,我忽然觉得一种矛盾,好象是生活妨碍了我对文学的兴趣与追求。我想,人生如果能可以不为生计而奔波而可以自由发展自己的爱好,做自己想做的事,那该多好啊!
有的人会说,你何妨找一个既是你工作又是你兴趣所在的职业呢?
你这是叫我成为专栏作家或是自由撰稿人吗?
但是,这又谈何容易啊!并不是每个写手经过刻苦地努力而都能取得像余秋雨,像韩寒,像郭敬明那样的成功的,虽说现在是市场经济,但想单纯只依靠写作而登上福布斯排行板,那是需要多大的才气和多好的运气啊?
而文学一旦与世俗的功利性目的挂钩也就失去了其应有的崇高意义了。虽然现在颇有一些作者一点也不认为写作是一件多么崇高的事情而反倒把它作为渔名猎利的工具,但即使一百个人中有八十个人是这样做的吧,我认为仍然要有人敢于坚持,寂寞地但是坚决地捍卫文人的尊严和保护文学的纯净!
从这方面来说,生活是与文学势不两立的,为了生活就必须放弃文学,为了文学就必须有过艰苦生活的准备与打算。
但是相对于生存本身来说,个人的兴趣爱好毕竟显得太低微太不足道了,谁肯为了兴趣而放弃生存呢?因为没有了生存,兴趣也便无从依附了.不是有个酸楚的笑话吗:即使是如何高雅脱俗的人吧,在大雪天,当你正饥肠辘辘时,虽然前面有很好看的梅花,这时你首先考虑的也是如何把肚子填饱,哪有心情去欣赏梅花的美呢?
所以,我很同意把风雅认为是只属于贵族的事情,而对于我们普通的老百姓,生计暂且成为问题,又哪有余暇去讲求风雅呢?
所以,我不同意某些作者的批评,说是中国人凡事都太重实利了,娶妻是为了生仔,工作是为了糊口,做官是为了有权力容易聚敛钱财。我认为这些都是无可厚非的,因为它们都符合基本的人性,人有时为了生存是可以不管那么多的,管它是否妨碍了别人的生存呢!
我倒是认为中国人的这种凡事只重实利的精神是颇可以引起我们的注意的,因何会有这样的思维呢? |
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