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屈原不配当中华民族的文化偶像
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明天端午。网络和大街上又开始忙活起来了。端午节,吃粽子,怀念“爱国”诗人屈原。弄的挺热闹的。可是轩辕要说:屈原不应是我们的文化偶像。
当初,轩辕上高中时,甚是喜欢屈原。尤其是他的《渔父》那几篇。“众人皆浊我堵清”的样子。很是对一个“后青春期综合症”青年的胃口。只是轩辕也在写和屈先生一类的文字时,老师的评语只有两个字:“真自恋”。轩辕不明白,为什么一样的内容,我的就是自恋呢?渐渐的,轩辕就对屈原产生了反感。这个人是不是一个自恋的人啊,而且还有点同性恋,象个弃妇,实在是没意思。可是老师教育我们说,屈原是爱国诗人,怎么能和你一样。
后来轩和一个姐姐说:
轩辕诗颂(267477847) 05:27:01
轩辕从前喜欢屈原
轩辕诗颂(267477847) 05:27:15
后来发现他象个玻璃
露(54947205) 14:02:51
玻璃 ?
轩辕诗颂(267477847) 05:28:41
男同性恋
露(54947205) 14:04:23
呵呵
轩辕诗颂(267477847) 05:29:44
你看看那个离骚
露(54947205) 14:05:25
怎么了
轩辕诗颂(267477847) 05:30:14
什么嫉我娥眉之类 简直就是一副弃妇形象。。
露(54947205) 14:05:58
我都不记得了,呵呵
轩辕诗颂(267477847) 05:30:32
酒象是被抛弃的小媳妇
露(54947205) 14:06:08
很早学的
轩辕诗颂(267477847) 05:30:59
恩
轩辕诗颂(267477847) 05:31:27
还有就是别人都是坏东西就他屈原好
露(54947205) 14:08:00
哈哈,
露(54947205) 14:08:08
不会是你偏激吧
轩辕诗颂(267477847) 05:33:20
是他偏激
轩辕诗颂(267477847) 05:33:35
不过他是爱国诗人
轩辕诗颂(267477847) 05:33:46
大家不认为他错而已
露(54947205) 14:09:18
历史是这样评定的
轩辕诗颂(267477847) 05:33:52
什么爱国
轩辕诗颂(267477847) 05:34:15
他爱他楚国那蛋大的地方
轩辕诗颂(267477847) 05:34:33
不是“楚独”分子吗
轩辕诗颂(267477847) 05:34:44
和阿扁一样
露(54947205) 14:10:33
你研究得还真多
轩辕对这样的人的评价是,政治弃妇。他远不如范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。拿他做文化偶像是封建时代培养忠臣孝子的思想压制时代的产物。我们现在早就应该把他抛弃。
爱国诗人,轩辕当时历史学的还可以,就很是不解:象岳飞屈原这样的阻碍国家统一的家伙为什么是爱国英雄,而秦烩就是历史罪人。他们不过是爱的一个个割据势力,阻止国家统一,却要被奉为爱国人士实在是搞不明白。类似的人还有一个颜真杲,也被奉为忠臣孝子典范。原因是他自己带兵阻止安碌山叛军。可是那个家伙也是杀了自己小妾和百姓劳军最后被安碌山杀掉的。这样的人都是英雄、就可以想见,我们国家历史上的英雄和道德偶像有多么恶心了。为道德的英雄,作忠臣孝子,如颜某这样残暴的人,也能成为道德偶像,名列青史,就可以想见,所谓的爱国英雄是什么一回事了.
这个屈原也是。他只是忠于楚王,放不下自己的贵族地位的一个守旧的知识分子,根本不配当中华民族的精神偶像。大家想必也能从他的《离骚》等作品里看出来。丝毫没有以天下为己任,以人民为重的想法,只是为国王不重用他而自哀自伤。那里是一为位“伟大”的爱国诗人,简直就是一个官迷。是一个不肯放下自己架子的贵族遗老形象。
大家可以从《史记》中看到,屈原还是很有才华的,治国和外交都有两把刷子。倘若他在被放逐后去秦国,中国很可能就提前统一,避免了很多战争了。当然了那样就只是多了一个吕不韦或者韩非子似的人物,也就没有了两千多年的爱国诗人的地位了。他虽然也说过“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”可是他的行为完全与这话不符合。即使他有这样为民之心,也是为他楚国的祖宗基业。而不是整个”天下。鲁迅当初说他合焦大是一类人,话随有点过,可是仔细想想确实如此。他就是舍不得自己的官位。当然了,人家屈大夫怎么也是贵族,是不屑于为我们考虑的。
而且,他没有大局观念,只是关注自己楚国那蛋大的地方。就是鼠目寸光。当然我直到现在,我们国家的知识分子也只是把眼光放在当地或者中国,完全没有世界观念。思考问题就是中国怎样怎样。怎样恢复传统文化。或许是我们封闭的历史上国家政策。可是我们现在能改正。不以屈原这样的人为偶像。树立一些为人民,有大胸襟的人物。总把眼光放在自己那一小点的“思想家”是不足以为我们偶像的。这样一个官迷,一个为自己那一小点地方而没有大局观的人,只能是忠臣孝子的典范,而不能是我们今天的文化偶像。
轩辕一直认为,我们国家的圣贤们都有一股子做事的执着劲,可是总是找不对路。比如屈原吧,他说路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”虽九死其犹未悔”孟子也说,虽千万人,吾往矣。这实在是对待自己事业的一种好态度,可是他们走的路却错了。就象南辕北辙的故事一样,精神是不错,可是行为不可取。就象那些”死‘节’“,总是一些愚忠的家伙。往往自己带着大家走到死路,还会有忠臣孝子的死后名。最可笑的是颜真杲在史书上的忠臣名。就这样的郐子手,还能成为做人典范,真是颠倒黑白。倘若大家是唐朝颜真杲治下的人民是希望在安碌山攻下城后作叛逆治下之民还是颜大忠臣的劳军食物??
当然了,树立偶像与轩辕没什么关系:无论有什么偶像,轩辕都不当回事.我们有自己的价值标准.只是看到这么多人颠倒黑白而心存不满. |
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