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<p>“问世间情为何物,直教生死相许?天南地北双飞燕,老翅几回寒暑.^^^^^^”.这是李莫愁对陆展元爱情的写照.在我看来,李莫愁并不爱陆展元,只能叫喜欢,喜欢到了丧失心智,丢掉自己的程度.因为我把喜欢叫做一种意念状态,比如情投意合,郎情妾意;但爱我则以为应该是一种行动状态,我们用尽浑身的招数去体贴\\关心,是能够至少让外人看到你的喜欢.从这个意义上说,爱可能比喜欢高了一个层次,也比较难做到.所以李莫愁应该学习一下乔锋,因为,他懂得爱不是可以不择手段的去表达你的喜欢,乔锋是爱阿朱的,所以他没有因为阿朱而去做一些为世人所不容的事情.尽管李莫愁和乔锋两个人都可以为心爱的人而终身不二,但是李莫愁却爱的如此无耻\\卑鄙;而乔锋却爱的如此悲壮\\崇高.<br /><br /> 而对于小龙女和杨过的爱情,我觉得却是完全不食人间烟火,超脱世俗.两人可以不顾世人的阻挡和讥讽,是为超越社会道德;而杨过可以苦等十六年,是为超越生命.如此爱情值得让人赞叹,只可惜这也是爱情的一种高度理想模式.除了在文学创作中能找到之外,我想现实生活中,并不会有小龙女和杨过的存在.<br /><br /> 我觉得最接近生活原形而又不失世俗的爱情当属郭靖和黄蓉.郭靖喜欢黄蓉的聪明机灵,黄蓉则喜欢郭靖的憨厚与大气.所以,二人即使有障碍,但构不成风险.当然二者也属门当户对,虽然郭靖不是四世三公,但有着绝好的武功可以做资本,而黄蓉则有不二的家庭背景.所以,二人最后能举案齐眉,共抗襄阳蒙古大军.<br /><br /> 然而,我最喜欢的人物却是聚贤庄的公子游坦之,他不管啊紫怎么刁钻野蛮,甚至可以不计较啊紫对自己的厌恶之情,毅然决然的爱着啊紫,所以他可以毫不犹豫的把眼睛献给啊紫,甚至把生命也无所保留的让度出去.他虽然也迷失了自己,但是他没有为爱啊紫而象李莫愁那样去仇恨,仇杀无辜的人.当然他也没有做过什么好事情.我之所以喜欢他,是因为他也是一个痴情种.但是,我并不是赞许他,因为他是一个很可悲的人,宁愿被人利用,只是一味的付出,所以他的爱是很愚蠢的一种.<br /><br /> 最让我看不起眼的是虚竹和梦姑的爱情,两人互相认识,开始喜欢只是原于一夜情.这两人甚至没有看清楚对方是个什么面目,更谈不上互相了解,互相欣赏.所以我们有理由相信,他们是因性而爱.如果没有那个FOR ONE NIGHT,我猜虚竹的武功和相貌怎么都要在选婿大会上被慕容复淘汰掉,更不要谈因为他的和尚身份,能不能入选的问题了.<br /><br /> 对于段誉而言,身上有着他老爸的基因,多情,所以他在遇到王语嫣之前,跟几个妹妹有点说不清,理还乱的味道.但是我认为段公子比他老爸好,因为碰到王语嫣之后,多情的因子就消失无影了,他的专情让我把他和游坦之划在一起,同样让人感动,也最终获得了美人恩,受到第一美女的垂青和眷恋.<br /><br /> 最近两天老看易中天品三国,我也学过历史,也对三国演义熟知能详.我的结论是三国无爱,至少,我从易中天和三国演义那里没有找到,所谓人类永恒的话题,爱情.诚然这跟封建社会的状况有很大关系,中国的女性在那个时代应该是男人的附属品吧,女人处于被支配的地位,所以我们很少在政治和国家政权中找到她们的影子,当然,武则天和吕后是例外,但他们绝对不是受到一致欢迎的,因为人们也包括史学家都习惯了男人支配女人的模式,一旦违反了传统,他们会认为黑白颠倒了.三国烽火连天,所有的策略\\政治和军事斗争都跟女人无关系.即使偶尔提到了女性,也是凸显男人的性格而已,如好色之曹操每攻破一个城池就会物色个靓女而回,甚至周俞和孙权的老婆,他也想栏入怀中,来显示英雄本色.偶想我要是生在三国,我可能不用担心失恋了,难道我穷的连个女人都找不到.但如果我生到三国从地域来讲肯定归魏国管,美女都被曹操抢去的话,我也只能是成就英雄一番风流而已,因为我没有军队跟曹操讨价还价,我家世世代代的职业是农民.<br /><br /> 其实就连毛主席也不怎么把爱情当回事.主席的名言是,爱情是小资产阶级知识分子的情调,不属于无产阶级,更不适合无产阶级领袖.所以,主席可以先休了家里面的原配,然后在长征\\革命\\建设过程中,撒播下新的情种,不合适就分手,离了之后再找,我们敢说主席重视爱情吗,杨开慧可以公开的说我这一辈子就爱过毛泽东一个人,主席开不了这个口。<br /><br /> 如果拿我自己对喜欢和爱的定义来看我,我觉得十分汗颜,我只懂的喜欢一个人,而不懂的去爱一个人,所以即使失恋,我也只能是雷锋把塔推倒.大不了再出来个鲁迅来点评一下.孟子说人民一思考,皇帝就紧张.我一思考自己的过去,整夜失眠,觉得过去是种无言。不过好歹在学校时也习惯了</p> |
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发表于 2006-8-13 13:42:18
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