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发表于 2006-12-7 13:21:13
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我一直很喜欢NIKE,很喜欢詹姆斯.他说,不做下一个谁,做第一个我.
我是谁?哲学家一直想搞清楚的问题,人类也就是在这样的追问中一直向前走,没有人把自己当神仙,除非别人说是.很多时候我很不愿意去听那些名家来讲座,因为别人不可避免会讲到一些他的奋斗史(他自己可能会少讲),很艰辛,很努力也很传奇.每当这个时候,我都会摸摸脑子,有没有下一个传奇?或是我的传奇在哪?
上帝当年造人的时候,每个人都是不一样的.哪怕是一点点的东西.我们之所以会这样一直生存,和动物隔开了.那是因为我们有智慧.能够自己知道去干什么,怎么干.中国法学压低一点说,可能还在自己找这个智慧的阶段,他们知道自己有智慧,可问题是他找不到,不知道怎么用.就像一个从没练过武的青年,拿到九阳真经一样,内心是痛苦的.
或许我们现在来谈论中国法学,有点不合时宜.当然我也没有这个能力和资格.湖大法学院确实到现在只有六年的时间,就如肖姐所说"还不到时候缅怀".因为我们本来就没有什么东西来缅怀.现代社会给我们提供了更多可能交往的空间,不在局限于身边所在的圈子,我们得以"朋友遍天下",得以"秀才不出门,得知天下事."
可这更是一个极速变革的时代.通讯工具越来越多,QQ天天挂着,MSN天天开着,手机就在兜里放着.身边的人去在也不是从前的人,我们在也不像以前那样放肆了,联系越来越少.我们在打开通向世界联系的一扇窗时,却关上的最原始交往方式的一扇门.
法学从来也是这样.所幸湖大法律系最早也是98年,到现在也才8年.当年的一些人可能还在我们的身边,我们可以去知道一些事.这些事听起来不是法学院的"缅怀史",更不是法学院的历史.我倒更愿意把他看做法学师兄们当年他们的兄弟情谊,姐妹情深,对湖大深深的感情.仅此而已.
青黄不接来形容的话确实是不合时宜的,也是不实际的.每一个讲述历史的人必定会以自己为中心,因为只有如此才可能他知道,才是他所经历过的东西.我们不能不审视中间的局限性,当我们酒后一起笑笑,数古论今,追忆往昔,我们一杯酒下去,"湖大法学院往事"出来了,很正常也很爽快,我们喜欢喝酒正如我们喜欢吹牛,吹牛使人发笑但说出来的话不一定是真.
大学生又与其他群体不同,思想正处于一个慢慢成熟的年纪,有多余的时间来畅谈,来“指点江山,激扬文字”,但这也是一个最容易受人影响的年纪。每每想起在北校烧烤前的岁月,我们会说理想,BYE,信念,BYE.,最多的除了感情还是感情.这仅是我们的历史罢了.我们记到那些人也会忘记那些事。
说到传统的东西,辩论赛应该算是法学院的传统.作为一个局外人,我融入了其中.幸或不幸.幸的是我以后也可以有底气的说到当年法学院的"黑幕"的时候,我也就在现场,说不定还能吹嘘几句.不幸的是,我真正感到了所谓"人民的基础"吗?我身边的同学,天天做着同样的事,背着书包上课下课,与平常无异.网上的贴子发来发去还是那么几个人,所谓的一切,却只是一部分.
我曾经说过,别光着膀子骂人那会让你失去风度.
每个人都是继往开来的一代人.自已在这个土地上活过,走过,然后离开.留下的最多只有脚印吧,我们也不是为别人而活,就这样简简单单.前人走过,后来者前行.
"千年学府"的名号不是我们喊出来的,我们出过王夫之,左宗棠,郭嵩涛……我们现在还有谁?湖大就在这样一个沉重的历史中上路,或许当我们回忆的时候,更脚踏实地一点,更做好自己的事一点,也才会更有资本。
法学院同样如此。愿我们所有人都“不做下一个谁,做第一个我”。
羽扬没有看到《思想的碎片》报纸吧。楼主说的就是这个<a href=[[[SQ]]][[[www.wlzb.net/phpwind/read.php?tid=57278%26position=2]]]></a> |
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