对“国家”这个词语的思考

maomaoyu

“国家”一词不是舶来物，但国家这个词语的近代意思是参考了外国的。 在分析国家这个词语的时候我也先拿英语来对比说明一下，这年头想说个事不拉点外国的信息来佐证会被人“砍死”的。我记得英语老师说过country的c大写就表示国家，不大写就表示乡村了。我想英格兰人的祖先们都是在村子生活的，后来，实行村村通路后，就连起来了，大家想，连起来就是一大片村子了，是个大村子，要是中国人就直接说大村子，可他们不象中国人那么老土，他们把这个词语的头个字母改成大写就表示一大片土地。所以country也不是国家的意思，对应的应该是“江山、河山、山河”。还有个单词nation（看着有点不象，是不是错了，都怪自己四级过得太早了），表示的是民族，就象英国有英格兰人、苏格兰人、威尔士人，也正是这个词语的引入让中国的近代以及当代史多了几分诡异。还有一个词语state，我们也把它翻译成国家，它的意思是指美国的白宫，俄罗斯的冬宫。把这个state也翻译成国家似乎与初中政治教材中马克思关于国家的定义符合，但是，实际操作中却不是。
      那么，实际中，我们心中的国家是什么意思呢？常常说“我们的国家正在强大；我们要热爱自己的国家；我们的国家要统一......”其实大部分人对“国家”是很模糊的，所以有很多热血青年，当别人言论伤及国家荣誉，就要白刀子进红刀子出。把我们现在国家的意思放在英语的坐标系上观察就会发现，国家其实是一种信仰，是中国人自己的信仰，虚无缥缈却又神圣不可侵犯。
     在历史上以一个政权领导下的民众与统治者以及其拥有的土地一起称为现在意义上的“国”大概是在清康熙对俄国的尼楚布条约，清称自己为“中国”，这个“中国”与今天的中国的意思是一样的，与三国时候诸葛亮称曹操的军队“彼中国之兵”是不一样的。插说一下，“中国”还是“中华人民共和国”的简称，所以“中国人”至少也有两种意思，区别开了，有好处。再往前是那句“国家兴亡，匹夫有责”，可我认为这是后人杜撰的，原文应该是“天下兴亡，匹夫有责”，没去考证，怕麻烦。那个时期“国家”的意思与state相似，那么“国家”兴亡就不关匹夫的责任，却会连累到匹夫的生活。再往前，是陆游“国家四纪失中原，师出江淮未易吞”，当时国与家连用是很少的，就象现在的“知道”。现在是人人知道，而当时要是有人知道，那他家里人要痛哭一场了。国家也就是国。诗的意思是说朝廷失去了对中原土地的控制，国家的意思与林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！”中的是一样的。指皇帝以及朝廷。只要细细体会杜甫的“国破山河在，城春草木深”就清楚了，都是与state相似。继续向前，一片空白了，不过国与家的原始定义都出来了，国就是诸侯封地，家是士大夫封地。到了这里就是我国古代的封建社会了。封分建国，才有赵国燕国鲁国齐国等，才有百家争鸣。
      对这个词语的思考缘于在一本宋人书里看到它了，郁闷了一番，才写了这点东西，希望大家批评指正，共同构建和谐社会。

gungun2001

先有湖南大学，后有新中国！

maomaoyu

申明一下，本人非“国家虚无主义者”。

gungun2001

看出来了

毛毛雨虽然小，但终究是雨

湘夫人

犹记高中学习country music一棵时，本人第一个翻译 国歌，哈哈，老师说这里的country 是乡村的意思。
楼主既然在看宋人的书，呵呵，希望写点体会出来。我也是很爱宋朝。

月光依旧

国家，是一个独立无上的政权。

田笨笨

很久没有接触过这样的论题了,决定明天去找些资料
先占个地方
这才是最有望麓特点的类型

鸡虱门子

楼主分析得很有意思，冒昧得的问一句，怎么没有“中华民国”？

也先

国家概念，呵呵，至少从史料分析，我们现在的国家概念从汉代才开始出现，到南宋才形成雏形，清代才成为比较明确的概念，而今天我们所说的政治上的国家则是一个完全的舶来品，爱国主义也好，民族主义也好，都是需要好好分析，反复的分析才能拿出来说的，这一点上，我们的政府做得太急了

也先

我们的国家其实根本上不是民族国家，而是一个文化|历史作为主构的国家，也就是说是一个由历史和文化习惯认同作为基础的国家，我们的国家有很多的文化和经济圈，他们互不依赖，在过去很多年，唯一维系汉人地区的仅仅是文字（不是语言，其实很多方言之间的差异已经比欧洲两种民族语言还大了）和官僚机构，两者是一体的，因为官僚系统的整体性很大程度上靠文书体系来维持，汉族更像是一个非常非常抽象的民族共同体，而非一个统一的民族

阳喵喵

国家和政党需要区分看待。没有永远的统治，但有永远的国家。

湘夫人

没有永远的国家，只有永远的民众