腰缠十万贯，骑鹤下扬州

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近日读到一则故事：丰子恺先生于1957年6月教幼子读姜白石《扬州慢》，想起“二十四桥仍在”，便带子女去拜访，当他率子女到达这个荒凉偏僻的所在，发现“桥下水涸，最狭处不过七八尺，新枚跨了过去。嘴里念着‘波心荡冷月无声’，大家不觉失笑。“郁达夫1928年去扬州，”一路上，所见的风景，都平坦萧杀，没有一点令人可以留恋的地方‘，史公祠也不过“瓦屋数间，荒坟一座，有的人还说坟里面葬着的只是史阁部的衣冠，看也原没有什么好看”。

文人笔下之景，多类及此。一则作文，为使辞藻华丽，意境深远，这也不是不能原谅的。二则人的回忆往往具有选择性，不免夸大渲染，以自乐陶醉其中。而对我们这些尤好访幽寻古之辈来说，不啻开了个善意的玩笑。毕竟幻想憧憬中的美好一旦被现实击得粉碎，心中的那分怅惘之情难以抒怀。更何况，现在的景观大都人造之景呢？传说中的江南六大古镇之一的某镇乃人造”古镇“，人们照样趋之若骛。世俗化商业化了的”古镇“，竟成为了现代人寻找心灵归宿的慰藉。人往往为假象所迷惑，甚至甘愿沉溺其中不能自拔。但是真是假又如何？又何必追究？

不日前，得知某同学曾在子云亭打麻将，感慨实多。扬雄泉下有知，不知作何感想。窃以为他会为这亭子至今能为人民的娱乐文化生活作出贡献感到欣慰吧？

”腰缠十万贯，骑鹤下扬州“的梦是该醒醒了。诸多风雅逸趣，尽可掩卷而思，足矣。

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“风雅逸趣，尽可掩卷而思，足矣。”

或荒置了，或斧凿了，真正的风雅逸趣，还是在书卷里寻找回味吧。

至于一些所谓的文化景点，嗯，那只是用来娱乐放松的。

一只跳蚤

偷偷上网路过一哈

也先

不著一字大概还好些，呵呵，风雅者，病味道多于仙味道

月光依旧

相见不如怀念，怀念不如泡面~~~

抚琴煮酒

周庄逐类地方，真是不去也罢；

欲寻“江南”，不妨看看 《中国国家地理》前期对江南的专题；

诗人的江南，是当不得真的；

11000

受题目诱惑,弱弱路过!

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引用第4楼月光依旧于2007-03-20 18:28发表的 :
相见不如怀念，怀念不如泡面~~~

   呵呵．．这句话有意思．．偶喜欢．