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发信人: hucxb (胡橙), 信区: ACMICPC
标 题: 谦虚谨慎,无为无欲--寄语FDFZ
发信站: 饮水思源站 (Thu May 10 20:58:41 2001) , 转信
“……是故圣人居无为之事,行不言之教,万物作而弗始也,为而弗志也,成功而弗居也。 夫唯弗居,是以弗去也。” ——老子《道经》
倾心参与竞赛的意义何在?
一等狭隘的人说为了全国一流的大学;二等狭隘的人说为了逃避高考;眼界稍宽阔些的说是为了拓展狭窄的生活空间,结识更多的朋友;更宽阔些的或许还会认识到竞赛是块难得的试金石,一个展现个人风采的舞台;而还有的其实什么也不知道,只冠冕堂皇的称是为了实现“我(社会风气和畸形教育的牺牲品?!)的理想”……
很明显的,我没有权利驳斥以上任何一种想法,因为说到底,我自己也是一根烂到根的随波逐流的草。但是,有些事情却迫使我不得不再反思自己对竞赛的认识。这是否是一种“必然”?如果我们放开视野,俯瞰整个竞赛,一个层次分明的金字塔将呈现在我们眼里。当我们把目光聚焦在光芒万丈的金字塔尖时,是否忽视了被那光芒逼压在阴暗角落里的千万“垫背”石?更进一步的说,我们是否忽视了我们也将成为角落里毫不起眼的“垫背”石的百分之九十九的可能性?!
竞赛需要我们这些“俗人”为之牺牲,他也会把我们之中的真“俗人”给牺牲掉。对于一个志向高远的人来说,它甚至像是一次以几年青春为赌注的赌博。但是,残酷的赌局却不尽在我们的掌握之中,我们尽管只能眼巴巴的看着血迹斑斑的轮盘为我们中某“背时”者的生命画上句号,但竟也落得了一份做壁上观的清闲。而信奥之赌却需要我们把数年的光阴也投入进来,亲身历验对失败的恐惧,对未来手足无措的惶恐,甚至……它需要我们亲手推
开通往最后成功或者失败的大门。
我无法肯定,难道这就是所谓的人生?耽于各种忧虑,愤怒,悔恨,等等……?!
如果竞赛不过是TSU之门,那么“这”显然是!
那些自以为是的“理想”追求者会为了标榜自己的“执著”而义无反顾的“投湖”
呵!……
如果竞赛只是高考的安全出口,那么“这”显然是!
那些自作聪明的“怯懦者”会因为自己伟大规划的破灭而故作姿态的彷徨在“彷徨” 的家门口哩!……
如果竞赛单纯是展现个人能力的舞台,那么……?!!
我会对那些失足跌落的演员们说声:“您辛苦了……”
别样的生活,别样的理念。不妨,就把它看成是种普通的生活体验罢。就像每天起床我们要洗脸刷牙,每天上课我们要和同桌拌嘴,每天放学我们要在论坛上恶作剧一样,在不知不觉中让它成为我们普通一人的普通生活的普通一部分。
竞赛从来没有因为我们中的任何一个人而伟大,同样我们也从不曾因为参加了竞赛而不平凡。竞赛和我们只是碰巧在各自的轨迹上有段交叠,并因此而使得我们有了些99%的学生所没有的经验……可是,尽管特殊,却也是普通的,成功与失败交织,激情与颓靡并存。
生活本心如此。
在沉重与轻松之中,我们选择何者呢?我们会幼稚的为了粉饰自己的“成熟”或者是“有理想”而陷自己与毫无益处的“沉重”吗?从另一个方面来想,竞赛会选择谁?一个被自己的“理想”压得佝偻驼背、满眼血丝的“小大人”?还是一个意气风发、挥洒自如的青年?
我们常常听到一个词,“心理素质”。给一帮渔夫打成0:1的中国头球对,被惯之于斯;屡战屡败今儿个突然发了回威的王励勤,被惯之于斯;XXX竞赛失了蹄,“发挥不好”,亦被贯之于斯。事实上,凡是与“竞技”有关的项目没有不能与此扯上点关系的。
我们不妨用自己的理性好好想想,到底什么是“心理素质”,它又到底在以何种方式影响着我们呢?
我不奢求能对此做出入木三分的理论性论断,但我的一些认识告诉我:所谓“心理”不稳定在大多数情况下绝非偶然,在表象上的“偶然”中其实有着更深层次的必然——这是由于固化在脑中的“理想”与自己的实际能力或者实际付出的努力不匹配所造成的。
打个比方,今年的ctsc。都说tree难,如果我们把它放在第二试的第一个,某个死钻牛角尖的“高手”会否因为自己难于在短时间内找到合适的解法,而就此在心中埋下自暴自弃的定时炸弹,有形无形的影响着他后面试题的“发挥”呢?还是这个“高手”,假定今年的第三题不是markov这种算法比较明显的题目,而是一个关系巧妙的递推,其难度尽管在此“高手”所能承受的范围内,但却也不能轻松发见。此“高手”是否会因为第一题中对自己过高估计的“失算”所产生的反作用,使自己陷入无穷无尽的懊恼悔恨自暴自弃中去而就此丧失了解决问题的能力呢?如果他不是满脑子超越自己实际能力的“第一”,“满分”而退而求其次,把目标定格在前三名、或前六名,结果又会怎样呢?
学会为自己定位很重要。当然这不是无端的“妄自菲薄”,“谦虚谨慎”,而是要客观的认清“幻想”、一些煽动性极强的读物(我不举例了,太多)和“现实”之间的差距。
“心理素质”并非朝夕之功,竞赛中的“心理”应该说是平日生活的一种推衍。倘真想无论何时何地都能正常的“发挥”,多多给自己“轻松”的心理暗示是非常必要的。
诚如开头所示,我们应该有点“无为”之心。请注意,这里的“无为”不是说要“没有作为”,而是说要能够坦然接受生活的变化莫测,在开心时尽情享受,在颓废无所适从时,感悟奋斗的乐趣。换句话说,我只尽量做我能做的,与那些不切实际的幻想,顺其自然。
人生之海其浪何止滔滔,如果我们真能像“独孤九剑”一样以不变应万变,以无招胜有招,任凭风吹浪打也能“闲若垂钓碧溪上”的话,这场未知胜负的仗,没白打!
后记:
对于生活态度的思索是个永恒的主题。所以,我无意掀起论战。求同存异么。 |
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