我们有了湖南大学，我们必须继续拥有伟大的湖大人！

风张狂

风张狂：我们有了湖南大学，现在我们必须继续拥有爱国为民的伟大的湖大人！
千年校史上爱国为民的伟大湖大人比比皆是，他们都无愧于湖南大学和中华民族。现在，我们湖南大学师生面对伟大的历史传统应该怎么办？谭千秋校友用他的生命作出了最好的回答。
而我风张狂的回答是，我们必须继续拥有爱国为民的伟大的湖大人。因此，每位湖南大学师生必须经常问自己一句，你对得起湖南大学历代先师先贤吗？如果回答是否定的，请你继续奋发图强，向历史上爱国为民的伟大的湖大先师先贤看齐。每位湖南大学师生校友都能见贤思齐，何愁湖大不兴？振我民族 扬我国光的目标怎能不实现？

这里要从理论上说明一个问题。
很多人对我积极倡导母校历史的伟大不满意，并认为伟大的历史没有什么意义。
我想说的是，你们错了。

英国人为了让自己国家的人自豪，用撰写长篇小说的方式来杜撰创世历史。英国伟大的文学家托尔金写《指环王》的初衷就是要为英伦三岛撰写一部创世神话。因为有着创世神话的民族，其历史必定源远流长，其民族必定充满自尊心，其未来的发展有着不可限量的可能性。很多人都只知道看《指环王》的热闹，却从来不知道其背后深远的意义。托尔金是一个伟大的英国爱国者，他写这一巨著是试图为英伦三岛的人民创造可以自豪的历史。
日本人为了让自己国家的人自豪，更是不断地试图篡改历史，一直被世界所唾弃，但他们为什么总是要这么做呢？
我风张狂为什么一而再，再而三地请求湖南大学师生尊重自己的历史呢？为什么我要在湖南大学现状不尽如人意的情况下，一直疯狂地积极倡导恢复湖南大学辉煌的历史呢？多年来，尽管被很多人骂。我要说，道之所在，虽千万人吾往矣。
现在将国内一名家文章的部分内容转发如下，你们看完就知道了。
19世纪意大利独立运动政治家阿塞利奥曾大声疾呼：“我们创造了意大利，现在我们必须创造意大利人！”
　　这一思想对近代日本人影响颇大。日本著名史学家信夫清三郎在其所著四卷《日本近代政治史》中指出，明治维新的意识形态课题可以分为二：（1）创立新“日本 ”，（2）形成新“日本人”。前者是民族革命的课题，即建立与万国对峙的中央集权“国家 ”；后者是资本主义革命的课题，即为了动员人民的创造性和以全体意见支持国家，从而实行意识改革以形成新的“国民意识 ”。
　　由此反思，我们可以认识到，官修历史教科书是一个现代国家政治意识形态的基本内容。它涉及到培育和教化每一个公民对其国家、其历史、其祖先、其民族具有认同感、自尊感、尊严感、耻辱感，亦即形成“国民意识”。
　　因此，历史学之所以重要，并非因为它是一门中性的所谓“历史科学”。在主观性的意义上，历史是一种意识形态。黑格尔说：“纯粹直观中的民族精神，就是在历史中所透现的普遍人性。”历史意识构成国民意识和民族精神的核心内容，关系于现代政治国家的某些根本价值。
　　历史认知关系到国家利益和民族利益。在这个意义上，历史学乃是一门塑造民族整体人格，表述民族自我意识、自我评价和自我认知的伟大学术。

曲水流殇

这个时代很自由，很自我。没有归属感了

飞翔的鹰

这是一个个性飞扬的时代，思想并进。但是归属感渐渐消失

哓夜

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湖大需要湖大人

醉一

或许就是因为心中没有信仰！

飞翔的鹰

引用第5楼醉一于2008-11-14 22:15发表的:
或许就是因为心中没有信仰！

这是一个缺乏信仰的年代，所以我们要塑造英雄。
能够一呼百应的英雄越来越少，同样的，能够为之坚持的东西越来越多的流失