佛教奇事谭 胆小勿入，吓死不负责任啊：P

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一、本省和大陆的奇事　

　　奇异之事原是不分时间空间，不分男女老幼的，它遍诸一切有情无情，贯注各人三生十世，无微不到，无远弗届，在因缘凑泊时灵光一现，开出了奇花妙果。这就好比浩瀚宇宙中的星球，经由固定的轨道运行，在一定的时间撞击出炫亮的流星。

　　在台湾和大陆，都发生过许多佛教的奇事，有些迄今仍为人啧啧称道，我现在就说几件给大家听听：

　　(一)奇身

　　本省最奇的一件事，就是民/国四十八年发生在汐止镇弥勒内院，曹洞宗第四十七代祖师慈航法师“肉身不坏”的事迹，这件事曾经轰动一时，各位之中可能有些人还有印象，有些人也可能已经去弥勒内院参拜过。民国四十四年我收到一封慈航法师在四月七日写来的明信片，上面很诙谐的提醒我说：喂！你这么久都不来看我？现在阎王和小鬼天天想陪我，你再不来啊，可不要怪我没有事先跟你说一声！”我看了信吓一跳，简直难以置信。因为慈航法师四月六日就已经圆寂了，我是先接到海明寺的电话，后来才收到他的信的，实在令人奇怪。更奇的是他在遗嘱里面交代：“遗体不用棺木，不用火化，用一大缸，跏趺盘坐于后山上，三年后开缸，如散坏，则照样不动藏于土，如全身，装金入塔。”因为有这么一段遗言，所以到了民国四十七年届满三年的时候，就有很多人想开缸看看，那时候我劝大家说：“这种事不宜轻举妄动，以免坏了慈航法师的道念。如果不开缸，让一件美好的事永远流传，不是很好吗？何必拿这件事为赌注，万一轻率开缸，坏了慈航法师的全身，大家不是会很难过吗？”因为有这一层顾虑，大家就没有开缸。第四年过去了，终于有人忍耐不住，还是把缸打开来了，这一看，可不得了，慈航法师的肉身果然没有坏，五官分明，眉毛长得又长又浓，连头发也长出来了，一日之间，国内外的报纸纷纷发布消息，照片在报纸上登了又登，二十一天之内前往瞻仰的群众竟超过了八十万人，消息一直传到海外各地，很多人都说台/湾能出现一位肉身菩萨，是大家的福气！

　　像慈航法师这种肉身不坏，佛教里面又叫做“全身不坏”，或“全身舍利”。谈到舍利子，常常有人问我：这个舍利子究竟是什么东西？怎么样才会有舍利子？据说当年释迦牟尼佛过世的时候，火化出四万八千斛舍利子，一时四境信众争相供养，更有八国的国王为了争夺佛陀的舍利子而互相攻伐交战，这就是佛教史上有名的“八王分舍利”。现在在台、湾，因为常常有人到印度旅游后，请了释迦牟尼佛的舍利子回来供养，所以也常常听到有关舍利子的消息，有的舍利子是真的，有的真伪莫辨，而流风所及，就形成了一种观念，被普遍的称道：

　　“某某寺的法师，死后火化出很多舍利子。”

　　“我们家的父母，死后烧了很多舍利子出来了。”

　　有人以为这就表示他们修为精纯、道德高尚，所以身体火化之后，会烧出发亮的结晶小珠，这个小珠就叫做“舍利子”，也叫“坚固子”，是千古不坏的，是得菩提、般若行的一种表征。但是有时也很难确定，譬如出家人身上挂的念珠，也会烧成一个个状似舍利子的小球，因此是不是真的舍利子，要用慧眼去看，不能只凭一时的臆度，而一个人的道行是否高超，也不能靠烧出舍利子来断定，全身舍利而遗爱人间的大德固然不乏其人，不留一物而长存人世的高僧更是不胜枚举！

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(二)奇灯

　　佛光山在高雄的分院寿山寺，每年举办药师法会，十数年从不间断。有一年的法会中，由于信徒们的虔诚感应，竟然结了好几万粒的灯花舍利，甚至一个灯花就结了七、八粒，五彩缤纷，亮晶晶的很美丽，这种灯花舍利是我亲眼看到的。可是奇怪的是，有人把灯花拿回去点，在家里却怎么样都点不出来；而且在寺里进佛堂的时候，如果有人讲话或是穿鞋子进堂，灯花就不结舍利了。那个时候有几十人不分昼夜照料寺里几百盏灯火，在诚心礼佛的感应下，灯花舍利愈结愈多，使高雄的信徒们信心大增，把灯花舍利看成他们虔诚灵验的象征。

　　关于舍利子的奇事，不止在台湾出现过，在大陆上也常有所闻──有的人用笔写经，写到笔头生舍利；有人潜心读经，读到纸上跳出舍利来；还有人持诵佛经时念念相续，诵得舌头都长出舍利子了……像这样的奇事，在佛教里面可以说是屡有传闻的事了。

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(三)奇猪

　　过去有一个以杀猪为业的屠夫，作恶多端，杀孽很重，到了临终的时候，请人为他诵经，那时他已经病重得不能开口念佛了，不过手还勉强可以动，就竖起一只手，可惜另一只手还来不及竖起合掌，就断气了。几天以后，邻村一户人家生出一头三只猪脚、一只人手的猪，把远近的村民惊骇得不得了，大家都说这只猪就是那个杀猪的屠夫转世的，因为他死前虽然已经忏悔了往昔所造的各种罪业，想要合掌皈依佛，可惜来不及合掌，所以只有一只手成了人手，其它的部位还是转到猪身去受报了；大家对这只怪猪起了慈悲心，就把它送到寺院里面。这件奇事除了不可思议之外，更启示了我们因果轮回报应的真实不爽，经上说“一切众生所作业，纵经百劫亦不忘；因缘和合于一时，果报随应自当受”，就是这个道理。

　　类似的奇事还有很多，像嘉义地区曾经出现一头会做算术的牛，不但能算出几加几等于多少，连十位、百位数都会算得分毫不差；像西湖雷峰塔下，代代相传脍炙人口的白蛇白素贞，为争许仙而大战法海，水漫金山寺的故事，大家想必也是耳熟能详。这些在转世化身之间发生的奇事，真是太多了。

　　(四)奇观音

　　南海的普陀山寺里，有一尊大有来历的“不肯去菩萨”。是五代后梁的时候，有一个日本和尚慧谔法师到山西五台山参访，看到一尊法相庄严的观世音菩萨，非常喜爱，拜了又拜，舍不得离去。他想：如果向常住开口要这尊佛像，一定拿不到，不如直接向菩萨求讨，悄悄把这尊佛像请回日本供养，菩萨一定会原谅我的！于是就在没有人注意的时候，一把抱走了这尊菩萨，立刻乘船回日本，想不到船航行到舟山群岛─就是现在的普陀山附近时，海上忽然浮现出很多铁莲花，在船前船后密密围了一匝，使这条船既不能前进，又不能后退，就此困住了好几天无法脱离。这时候慧谔法师终于觉悟了：“大概是菩萨不肯去日本吧！”想了又想，觉得也许菩萨跟这个地方有缘，于是就抱着菩萨下了岸，在当地开山建寺。舟山群岛这个地方，从此得了“莲华洋”的美称，而南海普陀山也从此成为佛教圣地之一。慧谔法师在普陀山建的第一个寺院，就叫做“不肯去观音院”，用以纪念“不肯去菩萨”的这一段奇缘。

　　一年前，我在佛光山也遇到类似的情行形：有人在别的地方建了寺院，想供养地藏王菩萨，就雇了一辆大卡车从高雄运地藏王菩萨去，经过佛光山的时候，地藏王菩萨却好好的从卡车上掉下来了！我心里想：“难到是地藏王菩萨不肯去吗？”所以我就在原地的上面建了一座地藏殿，来共供养地藏王菩萨。这一类的灵异，有不可思议的奥妙境界，不是亲身历受的人不能体验的。

　　(五)奇桥奇塔

　　这就是中国佛教史上有名的“观音造桥，罗汉建塔”的奇谭。原来，有一天观音菩萨云游天台山国清寺，正好遇到五百罗汉在山门化缘，罗汉们看到这么一个庄严相好的人上山，就纷纷趋向前来合十结缘；观音菩萨心念电转，就有意无意的开示这些罗汉说：“我看你们这些罗汉对天台山一点贡献也没有，可惜可惜，白白糟蹋这么好的山！”罗汉们听在耳里，宛如晴天霹雳一样，个个大吃一惊，急忙向这个人讨教：“施主，请您指点！”

　　观音于是含笑说：“大家看看，这天台山云霭四合，别有洞天，各寺院的规模也大致具备了，可惜独独缺了一座镇山宝塔，岂不是很可惜吗？”五百罗汉面面相觑，仔细一想，觉得这话倒也不错，可是：“施主，建一座宝塔不容易啊！”

　　观音点点头：“原来如此，你们这么多人连个塔都盖不起来？这样好了，你们不必跟我化小缘，干脆由我来跟你们结个大缘，我来替你们天台山建个宝塔算了！”

　　罗汉们一听这人口气这么大，居然开口就建塔，不把五百罗汉放在眼里，就暗使神通仔细审视这个人，刹那间真相大白，原来是观世音菩萨法驾到此，这真是稀有难得的事了。五百罗汉一番商议，决定跟观音结大法缘：

　　“好极了，我们天台山确实需要这么一座宝塔，可是您看，最要紧的还是两山之间这个千丈岩要造一座宝桥，省得大家因为无法横渡而不停的上山下山，穿来越去的走辛苦路，要是千丈岩间有一道桥梁，那就方便多了！”

　　观世音菩萨望着天台山高耸险峻的山势微微一笑，接受了五百罗汉的难题：“可以！你们去建宝塔，我来替你们造桥，看谁能先在一夜之间完成，不过，听到鸡啼的时后就要停止了，不能再动工了。”五百罗汉听了，正中下怀，齐齐一声：“好啊！”

　　于是一到夜里，五百罗汉就大显神通，搬砖的搬砖，砌石的砌石，运料的运料，一层又一层的宝塔开始建了起来。观音菩萨看了心生欢喜，笑着想：

　　“这些罗汉毕竟还是神通广大，此后天台山总算有宝塔了。我也不能光看着他们忙，也该为他们去建桥了！”

　　于是观音菩萨将身一移来到千丈岩前，缓缓伸手把两座山头一拉，石桥就造出来了！山岩石头那么硬，可是一到观音菩萨的手里，却仿佛成了软软的面条般，一捏一合，浑然天成，直到现在地质学家还无法解释石桥是怎么形成的。观音菩萨眼见石桥完成了，回头一看，罗汉们还在忙忙碌碌的赶工，宝塔都已经快建到塔顶了。观音心里一高兴，就想：

　　“给他们开开玩笑！”

　　于是随口发出公鸡咕咕的啼叫，五百罗汉闻声齐齐一楞：糟糕！宝塔的塔顶还差一截没有做好！可是有言在先，也只好全部停工不做。第二天，天台山附近的老百姓起来做早饭的时候，一个个吓了一跳，发现屋子里都是烟，原来家家屋顶上的烟囱全都被罗汉们拆去建宝塔了！一直到现在，天台山国清寺的“通天塔”还是又黑又难看的站在那里；而天台山附近的民家也还是没有起烟囱，就是为了纪念观音造桥、罗汉建塔的这桩神妙奇事。

　　这件公案并没有就此结束，还有一个尾巴：原来天台山的五百罗汉们自从这件事以后，总觉得心有不甘，一方面记挂着宝塔没有如期完成的憾事，一方面也想多多见识一下观音的法力，于是大家互相约定，等观音菩萨回普陀山的时候，他们也要跟着去挂单。等到罗汉们在普陀山过堂吃饭的时候，不得了！一吃吃了一百多桶还不够，一个个嚷着吃不饱，寺里的典座师父一再加派人手去煮都不够，简直要束手无策了。在大陆的丛林里有个规矩，就是不管怎么样，饭一定要给人吃饱，绝对不可以说吃不饱没关系，大家忍一忍就好了；或是敷衍说这次吃不饱算了，下次再补吃吧。因为有这个规矩在，五百罗汉就纷纷大声嚷叫起来：

　　“这是什么普陀山，还好意思说是什么观音菩萨的道场呢，我们不远千里来参访挂单，竟连一顿饭都吃不饱啊？”

　　这样子一嚷，终于惊动一位师父了，他走到罗汉们面前合了个十，庄严和蔼的安抚大家说：

　　“失礼失礼，我来煮饭给大家吃吧，请大家一定要放开罗汉肚皮好好吃个饱，也显示我们普陀山对各位的欢迎和礼敬！”

　　于是这位师父挽起僧袖，妙手挥动之余，一下子就煮成了一锅千僧饭，任凭五百罗汉如何吃了又吃，总是吃不完，上桌的罗汉菜也依样如泉涌现。五百罗汉吃得又高兴又欢喜，这才拜谢观音菩萨回去了，普陀山的各堂师父才恍然大悟，原来是观音菩萨现身来煮这一锅千僧饭、罗汉菜的！一直到现在，普陀山的斋堂还有个规矩，就是中午吃不完的饭要留一点到晚上再吃，晚上吃不完的饭，也要留一些到明天吃，一千多年的饭就这样餐餐相继的传下来了，一千多年的佛法也这样薪火相传的绵延下来了。在普陀山，观世音菩萨的饭是要一直吃下去的，正是所谓的“绍隆佛种，续佛慧命”。

　　你们各位听到这里，觉得奇不奇呢？我再讲一段发生在普陀山的奇事给大家听听：

开心的羊

我喜欢，先插段广告，呵呵
下面继续

rapper

??好象还没说完啊，继续啊

闹闹

什么广告呀，查那么久？
要换台了哦

梦回

是谁亲眼见的？